刘基说：“从此你我可是山民了，再不问朝中事了，如果能平平安安度过余生，就知足了。”
一次次的磨难却让宋濂乐观不起来，他说：“也许我们都没这个福分。”
刘基举着棋子忽做痛苦状。宋濂说：“输一盘棋不至于这样吧？快落子呀。”
刘基却把子儿扔进了盒子，大声叫：“快靠岸停船，肚子痛得厉害，我要上岸解手。”
宋濂猜测可能午饭生鱼片吃多了。
那船急急忙忙向岸边划去。
刘基肚子疼痛难忍，却又并不是坏肚子，在岸上荒草丛中蹲了半天，没拉出屎来，上了船又是内急，肚子里像坠了个铅砣，隐隐下坠。就这样反复停船，一天走出不到三十里。宋濂提议返回金陵去看病，反正走出没多远。
刘基却不愿走回头路，他说也许是肚子里灌进风受凉了，过一会儿就会好，他执意回乡下去。
二
这一段，朱元璋与太子朱标一起议论时政、一起纵论得失的机会多起来了，朱元璋有意识地让他参与一些军国大事的决策和治理。
这天，朱元璋让朱标看一份奏报，原来荆州的陈谅造反了，据湖北承宣布政使司说，他是陈友谅的旧部，朱元璋问太子怎么看。
朱标有他的思路，必是湖北荆州的地方官鱼肉百姓，逼得民不聊生所致。造反总不是好事，朱标有点担心。
朱元璋以为谁造反倒不可怕。即使是太平盛世，也有铤而走险的人。可怕的是荆州百姓都跟从造反，这是朕头疼的事。他强调的是百姓的趋从性非常可怕。
朱标认为照理说不该。现在不是元朝末年了，皇上施行了那么多仁政，扶农桑，兴水利，放工商，几乎没有吃不上饭的地方了，有吃有穿为什么反，官逼民才反啊。
“也不一定。”朱元璋说，“建国之初，洪武三年就有福建的陈同造反，竟占了永春、德化、安溪，后来青州又再现黄巾义旗，没有断过。”
朱标问：“那是为什么呢？”
朱元璋是经过苦苦思索才得出结论的，只有一种解释：老百姓中有一些不安分的人，他们是好事者，厌居和平、喜欢大乱，这非常可怕。秦末的陈胜、吴广，汉代的黄巾，隋末的瓦岗寨，唐朝的王仙芝，宋代的宋江、方腊，一旦有人揭竿而起，便有大批的农民抛弃田园家舍，舍掉桑枣榆槐，举家从军，老幼尽行。他问太子知道为什么吗？
朱标摇头。
朱元璋分析，人没有满足的时候，得陇望蜀，腹中无食盼温饱，吃上饭了想山珍海味，有了土地想当官，当了宰相想当皇帝，人都有浑水摸鱼的劣根，?浑了水，大家来摸鱼。
朱标不敢苟同，父皇这个见解，史书上可没有。只记得父皇说过，鱼肉百姓的暴政和贪官，是引发造反的原因。
朱元璋开导太子说，这固然对。国家若想安定，就要让百姓减少怨气，必惩贪官。你不是说为朕设立皮场庙太过于狠毒吗？就这样还煞不住贪赃枉法之风呢。账有不同算法，也不能因为惩治贪官而宽大那些造反的暴民。
朱标开了窍，认为这样看来，总用一种办法治天下是不行的。
朱元璋问他为什么愿意出去私访？为什么官员在他面前不敢说假话？因为他们知道，朱元璋从各种途径能知道他们的私事，谁和谁交往过密，谁什么品行，百姓口碑如何，他都知道。不能讲掌控臣僚于股掌之上，那是因为办不到，能办到是最好的。
朱标不得不承认，父亲是明察秋毫的。
朱元璋说，犯过失有君子之过与小人之过的区别。所以古人说：礼仪以待君子，刑戮加于小人。君子犯过，出于误，可原谅；小人心怀诡计，有犯，是本性，必严惩，不必让他悔改，改不了本性的。
朱标称父皇把世态、民心都看透了。
朱元璋告诫他要好好历练才行，光凭仁慈和德政是不行的，老虎如果不用它的利爪尖牙，猫也会欺负它的。
朱标很想知道父皇是怎么私访的，朱元璋答应下次私访带他同行，朱标倒为这新奇的事所鼓舞了。
朱标又说起昨天接到老师宋濂一封信，说刘基病势日重，肚子里长了个硬邦邦的东西。
朱元璋说可以叫麻太医去一趟浙江，上次给刘基看病，不是他开的药方吗？
消息传到武胜乡刘基那里，他一口回绝了，死活不让麻奉工再来，刘琏不知他为什么这样固执。
刘基依然常常垂钓，但依然不认真，多半时光在看书。
刘琏坐在一旁，说：“这样心不在焉，一天也钓不到一条的。”
刘基的拳头一直顶在肚子上。儿子问：“肚子又疼了吗？”
刘基说：“你摸摸，肚子里的包更大了，硬硬的。”
儿子摸了摸，说：“可不是！又长了，回去吧，得找个好郎中看看。再不，我赶到南京去请麻太医。”
“不请他倒好，请他死得更快。”刘基说，这才说出了他的怀疑，他近来疑心，上次他给开的药方，不让咱自己抓药，怕是有鬼。
刘琏说：“父亲是说，他下了毒？他为什么下毒？他与父亲往日无冤近日无仇啊！况且，下了毒怎么过了几个月才发病？”
刘基说他与太医无仇，不等于别人不会假太医之手害他。