准风月谈

《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。先生在《白莽作〈孩儿塔〉序》中说：一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。所以就不自量其浅陋，和排印，装订的草率，急于出版的罢。这里重承好几位朋友的帮助，使这集子能够迅速付印。又蒙内山先生给予便利，得以销行，谨当深深表示谢意的。一九三七年六月二十五日，许广平记。

本书收作者一九二七年至一九二九年所作杂文三十四篇，末附作于一九三二年的《鲁迅译著书目》一篇。一九三二年九月由上海北新书局初版。

本书收作者1932年至1933年所作的杂文五十一篇，1934年3月由上海同文书店初版。作者生前共印行三版次。

本书收入鲁迅先生1925年间所作杂文31篇及题记和后记各1篇。《华盖集》与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，就毫无忌惮加以批评……《华盖集》语言凝炼精悍，勾画典型形象，讽刺深刻而精辟。

《华盖集续编》继续着与封建主义和洋奴买办文化思想的斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。《华盖集续编》语言凝炼，见解精辟，讽刺深刻。附裘沙和王伟君插图。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔揭示鲁迅思想体系，执著探索，苦心构思，大胆创造，以理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛再现了鲁迅的世界。

近几年来，所谓杂文的产生，比先前多，也比先前更受着攻击。例如自称诗人邵洵美，前第三种人施蛰存和杜衡即苏汶，还不到一知半解程度的大学生林希隽之流，就都和杂文有切骨之仇，给了种种罪状的。然而没有效，作者多起来，读者也多起来了。

本书收录了鲁迅先生1930年到1931年所作的杂文三十七篇，末附《现代电影与有产阶段》译文一篇。作者于1932年8月将版权售予上海合众书店，同年 10月初版。1933年8月至第四版后被国民党政府查禁，后由合众书店送交国民党图书审查机关审查，将删除的十六篇，改题为《拾零集》，于1934年10 月印行。本版与初版相同。

厦门通信〔1〕 厦门通信（二）〔1〕 《阿Q正传》的成因〔1〕 关于《三藏取经记》等〔1〕 所谓思想界先驱者鲁迅启事〔1〕 厦门通信（三）〔1〕 海上通信〔1〕

《彷徨》写于五·四运动后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，有的退隐，有的高升，有的前进，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样孤独和彷徨。《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

这是鲁迅的一部短篇小说集，收录了鲁迅在1922年-1935年间根据古代神话、传说、 传奇所改写的短篇小说八篇。 包括《补天》,《奔月》,《理水》,《采薇》,《铸剑》,《出关》,《非攻》,《起死》。该书1936年由上海文化生活出版社初版。

题作呐喊，就是为革命者助战振威。呐喊中的小说，以振聋发聩的气势，揭示了中国的社会面貌，控诉了封建制度的罪恶，喊出了五四时期革命者的心声。它反映了五四彻底不妥协地反封建主义的革命精神，适应了中国革命从旧民主主义向新民主主义转变的需要，在中国现代文化史和文学史上占有重要地位！ 本书收作者1918年至1922年所作小说十四篇。1923年8月由北京新潮社初版，原收十五篇，列为该社《文艺丛书》之一。1924年5月第三次印刷时起，改由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。1930年1 月第十三次印刷时，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名为《补天》，收入《故事新编》)。作者生前共印行二十二版次。

小说写了一个小资产阶级知识分子林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当玩物和花瓶的命运，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋地把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。诗人兼骑士的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

在一只黑猫的带领下，五年级女生安小小在学校的树洞里得到了一只神奇的面具。面具令她能够听到别人的心声。而安小小的同桌男生丁翘楚却发现自己能够操控火焰。原来丁翘楚的真实身份是妖魔混血儿！城市里连续发生了好几起纵火案。丁翘楚和安小小配合无间，找到了真凶。为了救安小小，丁翘楚爆发了妖力。手心出现了火龙！

预收古代奇幻《信白哥,得永生》文案底部,求收藏治愈系温柔美强惨男主x不断成长升级女主双向治愈超级甜【正经版文案】庆泽十四年,北疆前线传来了太子造反的消息。宋久安无语望天,想着自己那位全力支持太子的太傅爹爹,只想死了一了百了。闭眼之前,她又想起了那个在死前为她铺好生路的白月光——翰林画院楚待诏。切,没有家人和他的生路算个狗屁生路。重来一世,她有三句口号：拒当菟丝花！拒当菟丝花！拒当菟丝花！并立誓会用自己的力量为楚斯年和宋家挣条生路。奈何自己上辈子玩的是闭眼玩家,根本没什么金手指。好不容易遇到了个预言家吕先生,结果他两脚一蹬只留下一句王维的诗就撒手人寰了。行到水穷处,坐看云起时。画师吕先生死前留下的唯一遗言,将他们带回了百年前马麟所处的宋画时代。好多时刻,久安都无比感恩几百年前的王维能留下这首诗。从文人画到水陆法会,从佛家传统到儒墨学说碰撞,他们一步一步破解着埋藏在古画中的秘密,寻找着前世太子谋逆的真相。#以画为引,入画中局#她也会迷茫,也会害怕。不知道中规律,不知其阴谋,不知去往,不知归途。更不知该如何面对那些苦,那些怨,那些悔。然而那个人又走到了她身边,和她说：慎子说山与海争水,海必得之,可我不信法家。自然变幻皆有其道,事在人为所带来的变化,又怎能不算是道呢？完蛋,重生一次,她再次为这个男人动了心。也许,楚斯年这三个字,便是她所寻之道。【心动版文案】在一个漆黑孤冷的雪夜,他半跪在久安面前道：男女授受不亲,是我不知礼数,想要背宋姑娘回家。她望着他的背影,那一瞬,只觉得那少年窄弱的肩膀无比宽大。纵然没有轿子,可我也不想姑娘的鞋被雪浸透。就算羽翼未丰,也想将你护下。又是一个在孤山荒林的夜晚,他因野兽被困其中。她一手拿着火把,一手紧握着一支簪子,上山救他。两股颤颤,要知道孤身在黑夜中上山的她有多么害怕。楚斯年——她带着火光朝他跑来,照亮了山谷。十指相扣,火光摇曳,在触碰到彼此的那一刻都明白了,原来你,就是治愈我这一世的良药。排雷：1.女主一开始可能会内心比较脆弱,但会自我消化,绝对不是只会靠男人的嘤嘤怪！不是不是不是！所有女性角色都有属于自己的力量和智慧。2.男主前世为待诏,待诏是韩林画院最高职称。3.剧情流为主 感情流为辅3.内含群像,会有副cp----------------------------------------------------------【庆泽关联剧《信白哥,得永生》专栏求收（笔芯）】有传闻道：藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风引露。楚之南有冥灵者,五百岁为春,五百岁为秋。从沈歆有记忆起,她便日日夜夜地守护着藐姑射山。她见过山民们为她塑的玉像,却是个男子的样子。他受人们祭拜、信任,玉像中的灵也越来越强大。五百岁之秋很快来到,她陷入沉睡,化为椿树,却不料被山民砍去,做了那玉像的基座。她无奈咽了气：原来世人不爱神,世人爱的只是他们心中的信仰。没了冥灵的守护,大庆入侵南楚。他们将那玉像偷了去,却在藐姑射山上焚了那椿木基座。沈歆死的时候,藐姑射山上所有的生灵在一夜之间迅速枯竭,从神山变为了一座死山。而她也用尽最后的力量,将自己最后的灵附在了庆泽公主的身上。万民凶恶,她不愿人们肮脏的思想玷污那玉像中如璞玉般的少年。白佩生,我不要你入魔,我要你做神。很多年后,南楚无人记得藐姑射山上曾经有过受万民爱戴的神。【白佩生视角】白佩生从玉像里出来后,心心念念都是找沈歆散去的灵。恍惚间,他竟真在大庆皇宫里见到了冥灵一晃而过的身影。他用力地抓过那小姑娘的手,将她浑身上下给闻了个遍：你竟没有半分像她。也许,连我自己也不曾真的认识她。得她虚名,占她神位,便真当自己为神了。他决绝的转身离去,背影里藏着数不尽的落寞。我想,也许是我害了那位仙子。庆泽无人信我,南楚之人忘我。我的灵力在一天天逝去,可我只想带你回家。

松本清张（1909～1992），日本推理小说作家。出生于北九州小仓市的一个商贩家庭。由于家境贫寒，幼而失学，从13岁起被迫辍学谋生，当过街头小贩、学徒，也做过朝日新闻社驻小仓的西部本社广告制图工。1943年应征入伍，被驱往朝鲜当卫生兵，战后遣送回国，到报社复职。在战后初期日本经济萧条的情况下，他为了养活七口之家，不得不奔波于关西和九州之间，批发笤帚。他在文学回忆录《半生记》（1966）中，感人地描绘了这段辛酸的往事。松本清张长期受歧视受屈辱的生活，为他的思想发展提供了真实的社会和心理依据。他的《某〈小仓日记〉传》(1952)、《菊花枕》(1953)《断碑》（1954）等等，都是通过逆境中人物的生活道路和失败命运来展示时代和社会生后的。松本清张于1955年以《埋伏》一书跻身于推理小说作家队伍，他以权与法、善与恶、罪与罚等社会问题为题材、披露了日本社会的黑暗，就反映生活的深度和广度而言，比起历来的刑事侦破小说表现出难能可贵的拓展与超越。他的《点与线》（1957）、《隔墙有眼》（1957），问世后深受读者欢迎。

做父亲的关注女儿生命的每一步是如何展开，女儿生命的每一步又是怎样反过来影响父亲对自身生命的感悟和反思，母亲提供了他们父女俩生命历程中的点滴瞬间的照片，这一切都构成了人间最美的画面。本书以类似对话、日记、独白的散文诗形式抒写父女俩日常生活中的点点滴滴和人生感悟。这不是一个人的创作，是父亲、母亲、女儿，一家三口，共同创作了独一无二的互动文本，爱是弥漫其中的内核。它是一本情书。杨照明目张胆地背着老婆和另一女孩倾吐心思、反思现实、垦抉记忆、期许未来；其多愁善感，迷惘惆怅，非堕入情网不能办。继《迷路的诗》之后，杨照再一次轻掩住他搏理善辩的滔滔之论，娓娓向女儿述说自己。

他本以为自己早已心如止水，却教个满口髒话、举止粗鲁的小太妹触动了心弦，是因为她的容貌酷似曾经佔据他心房多年的亲姊姊吗？不！不过是个小丫头，又爱逞口舌之快，她根本不能和他心目中的女神相提并论！无奈她似乎存心槓上他，总是黏着他不放，不管他脸色多难看、语气多差，她都无所谓，渐渐地，理智开始离他远去，他变得易怒，更注意到她为他所做的改变，他发现强悍只是她的外表，是她刻意用来隐藏内心的脆弱，所有的感官悄悄地回笼了，更是一场酩酊大醉后乱得荒腔走板……

日落时分，画家裴玉衡接到昌南市公安局打来的电话，告知她发现一具尸体，初步认定死者是她的丈夫楚雄……没想到丈夫这次出差，竟会与她阴阳相隔。忍住巨大的悲伤，玉衡匆忙赶往昌南认尸，配合警方调查丈夫的死亡。然而，一只在案发现场发现的青花瓷瓶，使得十年前一个叫青花的女子的失踪之谜和丈夫楚雄的身世、情感之谜以及生死真相得以一一揭开。

瑞士球王罗杰·费德勒在只有26岁时就已获得了11座大满贯赛事桂冠，并且注定将超过桑普拉斯的14个大满贯桂冠而成为网球历史上最伟大的男子球员，被人们誉为活着的传奇。因其高超的球技、巨大的成就、完美的为人以及对慈善事业的投入，费德勒赢得了世界范围的认可，并且已连续三年获得国际体育的最高奖项劳伦斯奖最佳男运动员奖，也成为在中国拥有最多球迷的网球明星。《费德勒的故事：追寻完美》作为费德勒迄今以来第一本也是惟一一本传记，完整地记录了费德勒从一个天赋异禀但性格暴烈的少年，成长为温文尔雅且成就无数的史上最伟大网球运动员的动人过程。