智慧金块

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

对不起、对不起、对不起……啐！这女人除了道歉之外，还会做什么？不过，她虽然胆小、害羞又迷糊，那白净的脸蛋和诚恳的表情倒还算顺眼，最重要的是，她和那只他被母亲强迫看顾的狗很合得来！好，就这么决定，花多少钱都没关系，只要她好好照顾那只碍眼的贵宾狗－－慢……为什么演变成他必须收留她的局面？还有，她居然就是两年前在誓约之墙前，在他珍视的家族限量手帕上签名的女人！？该死！一切都巧合得太诡异，他才不相信什么鬼传说、魔咒，他绝对、绝对要她离他远远的──

这个世界是一本书,瑰拉是书里的女主。系统这样告诉攻略者。天将降大任于斯人也,和无数美强惨一样,瑰拉的成长史及其坎坷,致使在番外线里她最后成为了帝国的头号通缉犯。系统想要改变这个结局,它找人攻略她,妄图用爱感化她。但在它的不懈努力下,瑰拉再一次成为了帝国的通缉犯。这一次,她用到的时间甚至更短。*银河334512年,审判者横空出世。她能看到所有人的罪恶。她能审判所有人的罪行。她所到之处黑焰横行。她能涤尽一切罪孽。无人知晓她的性别,无人探寻她的过去。#你有罪##你放屁#

预收《疯王府(双重生)》《小娘子她总也长不胖》,欢迎收藏哦~————————————二十一世纪国宴女神厨,穿到了千年前东京城里一个温饱难继的贫家女身上。这处境,天地颠倒。可日子得过,饭得吃,穿过来的乐鐢凭厨艺摆起了小摊。来的人都不信：辣油浇豆花？乱搭！面皮能灌汤？扯啊！没米能炒饭？白瞎！乐鐢：哦,质疑我手艺？尝了后——从未吃过这么嫩滑的豆腐！这简直嘴里爆汁啊！！这真不是炒的肉？落魄女神再登厨神宝座！自此众人口口相传,东京城里有个小娘子,人长得好看不说,那吃食做得更是一绝！野菜做出了神仙味道,蔬菜中有肉味,肉类鲜甜不腥腻这个公子邀请她去当私家厨娘,那个侯爷邀请他去做酒楼掌厨乐鐢才不,给人打工不如自己当老板！得,有人邀约不成使美男计啦！乐鐢：行吧,自古英雄难过美男关啊但是吧,我还是要做老板！一心赚钱不想恋爱的国宴级别美女神厨乐鐢X扮猪吃老虎、贪吃又挑嘴的绝美权贵奶狗魏景行——注————朝代、食材时间等完全架空,莫认真,请勿考据《疯王府》【毒药里泡大美艳无双敢爱敢恨的乐椁 和 阴鸷冷血有高强占有欲还热衷烹饪的周侵 复仇路上先婚后爱 的故事】文案：乐椁是大周朝最让人看不起的便宜郡主,好歹是自小在魏王府中养出来的,然美则美矣,妖媚过甚,无半点端矜和雅。周侵是大周朝最让人瞧不上的跋扈皇子,他是圣上爱妃的遗腹子、皇后的娇养心肝、太子的最亲手足,然长身玉立,却败絮其中。幸而,乐椁死了,周侵也死了,在他们大婚的当日一同死了。惑主乱国者死,膏梁纨袴者死,人人为此纵酒欢庆。谁料,高歌不过两日,死去的乐椁和周侵竟踢破了棺柩,共坐于灵堂之上。既然重生,就痛快看一场生殡。丧仪继续,看他们各自效忠之主如何为他们的逝啼哭哀嚎,又如何为他们的活喜极而泣。既然看清了,就别放过任何一个两面三刀之徒。大婚继续,依赖也好,利用也罢,真心与假意,他们生同衾,死同椁。大街小巷的话本里,烽王府都写作疯王府,女主人伤风败俗,心狠手辣；男主人只认美人、不要江山,伤人如麻众臣子恳请周侵上位,周侵：不了,一国之君需枝繁叶茂,王后难堪此重任。众臣子再请周侵上位,周侵：不了,本王一心为往后调养身心,无暇分心于政务。

80后夫妻季素和温安年跑了三趟民政局，最终离了婚。离婚不离家，他们依然住在同一屋檐下。温安年带着现任女友回家，深深刺痛了季素的神经。她开始机器一般地工作，她要买房，她要离开这所房子！季素与前夫及其现任女友经历了浴室反击战、伪英雄救美、拿你的牙刷刷厕所等一系列无厘头的爆笑闹剧，直到杨之放出现在她的面前，他爱怜地说：季素，我带你走。受尽折磨的季素这才相信，总会有一个男人是为受她的折磨而来到这世上的，财富，虚荣，房子，都比不上一段重启的幸福……

本书为《夜不语诡秘档案》系列第二部第四集《灵魂泪》。博学又帅气（？）但实力薄弱的赏金猎人夜不语，却有一个与他签下契约、能力超强的妖魔仆人。本以为夺取蜃怪内丹是个捞钱的大好机会，然而不但碰上风晓月那恶女，重演抢任务的糟糕情节，就连这整起事件，都是勾引他上门、足足铺设了十二年的大陷阱——为了追查真相、好好回敬那个陷害他的家伙，夜不语不得不顺着幕后黑手丢下的饵食前进，但是，线索竟意外将他引向童年时曾居住过的黑水镇！而且这一切都与他的童年玩伴有关……

希锦是汝城商贾之家的女儿,生得玉净花明,楚楚动人。因父母只得她一个,父母便为她招了阿畴为赘婿。希锦心仪霍家二郎,那是她喜欢的读书人。如今招了阿畴做赘婿,阿畴虽生得姿容俊美,是神仙一般的人物,但希锦总觉有些意难平。几年夫妻,她难免摆了许多姿态,诸多为难,要阿畴为自己洗脚揉腿也是有的。每每这时,阿畴都是低眉顺眼服侍。谁曾想,那一日,宁家院中涌入许多官兵。他们说阿畴是流落在外的皇太孙。如今要回去登基为帝。周围人等看着希锦,目露同情。她往日作天作地,不知道如何欺凌这皇太孙,这下子怕不是要倒大霉了。希锦也是震惊不已,震惊之余,将那写好的休书往旁边一扔,软绵绵地扑进阿畴怀中。阿郎,我要当大娘子,我要当皇后！就在众人倒吸一口气时,大家看到,那皇太孙竟然将希锦抱了一个满怀。后来,大家便看着作天作地的她,飞上高枝头,母仪天下,独揽皇宠。有人实在看不下去了,偷了休书奉到已贵为天子的阿畴面前：她曾要休你,她有二心,她就是在哄你！阿畴淡看了对方一眼：关你什么事？总体风格为婚后温馨文,仿宋的架空作天作地娇娇女vs对女主滤镜很深就是觉得她好的忠犬帝王预收文《被退婚后改嫁老皇帝》见专栏

在一线城市打拼多年,汤婵总算攒够存款,实现县城老家财富自由。刚打算辞职开溜回家躺平,美美享受退休生活,穿了。汤婵：……………没有互联网,没有空调,没有电子产品,医疗落后,物质匮乏,不能多谈恋爱,还必须结婚生子,一辈子看一个男人脸色。汤婵：………………………………这位夫人。看着眼前因女儿醒来而满是激动的妇人,汤婵眼神真挚动人,语气郑重诚恳,实在抱歉,我好像不是您女儿——我也不知道怎么一醒来就到了这儿,看在咱们有缘的份上,您看能不能给我找个不那么疼的死法,说不定我没了,您女儿就回来了呢？*京城的庆祥侯府来了位丧夫投亲的庶房姑奶奶,想求老夫人为她的独女婵姐儿寻一门合适的亲事。没死成也回不去的汤婵接受现实,收拾收拾准备嫁人。上孝敬公婆,下打理家事,大着肚子伺候一家子老小……这些都是不可能的。穿越也不能阻止她躺平退休。汤婵仔细研究着几个结亲的备选对象。所以这里头哪一个父母双亡、有娃有房,看上去还能早登极乐,让她快点过上有钱有闲的寡妇生活呢？-【高亮】1. 女主开场自爆,但没被架起来烧死。2. 继室文,男主离异（离异噢！不是丧偶）,有妾有娃,婚后1v1。女主不生只养,没心没肺最爱自己。成亲剧情不是很早。3. 微群像,配角里有做预知梦的重生的和穿越的。4. 架空,官制仿明清,不考据。朝堂谋权相关可能不够严谨,都是为剧情服务。5. 非日更,有榜随榜,新章一般在下午6点左右,更新后的一个小时里可能会疯狂捉虫（……）,半夜或者早上更新应该都是修文。虽然写得慢但肯定会认真完结嗷！6. 1.6入v,感谢宝子支持正版=3=----------喜欢的话欢迎收藏作者专栏呀~预收《替嫁给牌位后》1v1 sc长公主千金天之骄女,得先帝赐婚,自小与国公府世子定下婚约谁料大婚前夕,外敌进犯,世子领命出征,却尸骨无存,再也没能回来圣旨不可违,长公主哪里舍得掌上明珠嫁给牌位守活寡她突然想起,丈夫休离的原配在乡下有个女儿

一段虚构的历史。一群男人为了捍卫一个文明不被武力征服的权力，一个民族不集体沦为四等奴隶的尊严而进行的抗争。在崖山落日前，探索历史的另一种可能，和文明的另一种出路。虚构的故事，真实的人物。以文天祥空坑兵败后的抗元故事为主线，介绍那个时代的传奇。