真正的宗教必能回答最抽象的问题，并且可以从这些答案来解决人生最实际的问题；在每个人心灵中以及人类的社会生活中建立巩固精神世界的就是这种宗教。
基督教究竟是什么？我们来听听为数众多的自称基督徒的人怎么说，他们一定会告诉我们，所谓基督徒乃意味着与某种教义相连结。但相信这种教义的人，彼此所说的并不一致；有些人说该这么信，有些人则不以为然。由于说法不同便互相毁谤、互相憎恶，甚至互相迫害而走到流血的地步。假如这就是真正的基督教，那么基督怎么可能是救世主，怎么可能是人类所等待的解放者呢？
但基督本身告诉我们的关于他自己的使命却完全是另一种东西；基督来到世界上是为了给贫困的人带来福音，让他们不再受卑 视，还他们该有的东西。更进一步说，基督的使命乃在于治愈因遭迫害而被摧残的心；在于告诉盲者不久他们就能睁眼，不用担心再度失明（这里所指的光就是统治者乘民众的无知，让他们像家畜般强忍一切束缚而被夺去的光）；在于释放上了镣铐的人；在于以自由取代世界各地的奴隶制度；在于告诉世人将来有一天正义必能战胜一切，那时候有权势的人便要惊惶失措，被欺压的人则要大大欢喜。
但在基督的名下，大家所讲的果真是这些东西吗？基督期待于民众的事情都做到了吗？贫困的人听到福音了吗？破碎的心被治愈了吗？盲者真的重见天日了吗？镣铐都解开了吗？受卑视的人都获得自由了吗？不，这一切都尚未做到，基督到今日仍在十字架上等待义人的来临，让义人早日来临吧，因为世界已经够堕落了，为了等待美好时日来临的一道曙光出现，而不断凝视东方的眼睛也已经够疲倦了。
拉梅内
宗教并不是因为那是圣人说的才成为真理，乃因为那是真理圣人才说它。
莱辛
人的一切不幸是由缺乏宗教而来。只有宗教能让我们分辨善 恶，因此人只有以宗教为根基才能选择自己所要做的事；只有宗教能消除个人主义，只有从宗教上的要求我们才能做到不仅为个人而活；宗教能让人免于死的恐惧，宗教给我们生的意义；只有宗教能确立人的平等，只有宗教能不受一切外在压力的束缚。
如果是以实现全人类最单纯最实在的幸福为目标的教义，我们便无不信的道理，而且除此没有其他更可信的真正的教义了。