越是必要的东西，它的滥用对人越发有害；人的不幸大部分由理性——生活最贵重的武器——之滥用而引起。
神把它的精神和智慧给我们，是为了让我们了解并实现它的意志，但我们却用它来实现自己的意志。
假如理性变成恶行的奴隶、情欲的工具、虚伪的庇护者，那么它不但成为邪恶的东西，而且成为病态的东西，并因而丧失区别真伪、善恶、正义与不义的能力。
柴宁
人把自己的理性用来解决世界为什么存在，自己为什么活在世 界上这一类问题的时候，会给人晕眩呕吐的感觉——人的理性根本想不出这类问题的答案。换句话说，人被赋予理性并非为了回答此类问题；提出这类问题本身就已经显示了理性的迷妄。理性只解决“应该如何活着？”这样一个问题，而且答案是非常明白的——亦即无论自己和别人都要活得好；这对所有的生物和对自己都是必要而且可能做到；而解决这个问题是不问“何故”的。
把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而目盲的猫头鹰；他们的理性用于徒劳无益的学问时虽然显得非常锐利，真理的光射向他们的时候，却什么都看不到。
匹塔克
对失眠的人夜是漫长的，对疲倦的人一里路都嫌远，对无知的人一生是漫长的。
理性的使命乃在于发现真理，因此理性的滥用，亦即用理性来遮盖真理、歪曲真理，必造成极大的害处。