若一个人认为自己就是生活的主人，好运应该永远属于他，那么他绝不可能是谦虚的；若一个人能听从深心里神的指引，以奉献、尽义务当作自己的使命，那么他一定是个谦虚的人。
真正善良的人之谦虚可以从他们对事物的热心（忘我）状态看出来；他们只问耕耘不问收获。
中国谚语
踮起脚尖的人是站不久的；跨大步的人是走不远的；自我表现的人反而不显明；自以为是的人反而不昭彰；自我炫耀的人反而不见其功；自夸的人反而易破碎。在理性的裁判之前，这些人不过是些剩饭赘瘤，令人厌恶。因此具有理性的人是绝不会过分信赖自己的。
（原文：企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自夸者不长。其于道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。）
老子
一个人越是沉潜到自己内部，越是觉得自己的微不足道，他就越能提升自己而慢慢接近神。
婆罗门教金言
对真正具有信仰的人而言，成长的过程永无止境；每到达一个阶段便又唤起他进入更高阶段的欲求；每一个阶段之上都会展开更高一个阶段。他们总觉得自己并未到达完美之境；他们并不回头看自己走过来的路，他们总是向前看的。
人活着的时候，身体是柔弱的，死后就变僵硬了。
而万物之中的草木生长的时候是柔软脆弱的，死后就变枯槁坚硬了。所以凡是坚硬的都是属于死亡之类，凡是柔弱的都是属于生存的一类。因此兵势强反而不能取胜，树木强大反而遭受砍伐。可见强大的反而居下位，柔弱的反而处上位。
（原文：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。）
老子
为学在于日渐增加知与欲，日渐扩大自我；为道则在日渐削减知与欲，日渐懂得谦虚。削减又削减，以至于到达无为的地步。但无为反而能无所不为。
（原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。）
老子
请记住：你并不具备对任何东西的权利，你是隶属于赐给你生命的那个根源的，因此你被允许的只是遵从原理尽你的义务。