如同暴风雨破坏水的平静与澄明，情欲、不安、恐惧、烦忧将妨碍人认识自己的本性。
一个人带着宽宏美丽的心，他便经常是平安而满足的；心地狭小的人则总是不满足且悲哀。
谚语
人只有在从事与“真正的自我”无关的外在的活动时，一个人才会陷于痛苦、不安与焦虑，这时候他会一边苦恼一边自问：“我到底该如何才好？事情会怎样呢？会发生什么样的事？那种事不要发生才好！”不断为外在事物烦忧的人皆如此。
相反的，假如一个人从事与“真正的自我”有关的活动，认为 人生就是自我完成的历程，他就不会经验到这样的苦恼。万一他为了自己是否能好好保持真理排除虚伪而感到不安，那么我愿告诉他：“放心吧！你所感到不安的事就看你怎么对待它；你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途；不用问事情将如何，无论发生什么事，都让它有助于自己的成长！”
“可是，假如我就在奋战中不幸而死呢？”
“你说那将如何，是吗？这时候你将以一个尽本分的可敬人物而死；死是无可避免的事，你应该泰然处之；当你完成你该做的事，你就可以从容面对死亡。假如我能为有益于人类的事而死，我就很满意了；当我努力于改善自己的时候遭遇死亡，我也该满足。这时候我会把双手举向神并对神说：‘神啊，你为让我了解你的法则而赐给我的一切东西，我行使发挥到何种程度，你一定很清楚的。我曾经对你表示不满吗？我曾经为发生在自己身上的事烦过心吗？我曾经疏于尽自己的义务吗？我为自己的诞生、为你赐给我的一切而感谢你。你赐给我的东西我都充分利用了，那么请把这一切都收回去吧，请便，因为这一切本来就是属于你的啊！’”
有比这样更好的死吗？这样的死，你一定有许多收获，绝不可能有所丧失。但假如你想拥有本不该属于自己的东西，那么你一定会连自己所有的东西都丧失掉。
一个人若想争名夺利，想获得世俗的成功，他会夜夜睡不好觉的，他一定会不断烦恼忧虑，向权势低头，表现卑鄙的行为。终究 他所得到的是什么呢？得到的是一批听任自己指使的奴隶，是作为一个控制别人的统治者。但你不觉得该努力让自己解除这些烦恼以便睡得安稳吗？你应该晓得这种内心的平安并非轻易可得的。
艾皮科蒂塔斯
把自己的生活融于理性之光的人，世界对他们而言就没有所谓绝望的境遇；他们不知道何谓良心的痛苦，他们不怕孤独，不求喧嚣的社会；这样的人是拥有高贵生活的人；他们不回避他人，也不追随人；他们无须为自己的灵魂还要穿多久肉体的外衣而烦恼；他们的行为即使死亡逼在眼前的刹那亦始终如一，他们感到不安的只有自己是否与别人和谐相处，是否过着理性的生活之类的问题。
奥勒留
当我们明确知道自己在世界和宇宙的位置时，我们也就能确定自己的心灵状态；当心灵状态确定时，便不再有心灵的焦虑；当心灵的焦虑停止，便有完全的平安降临；拥有这种心灵的平安，我们才有能力做思想的活动；这样我们才成为有能力接受真理的人。
孔子
人的真正的力量并不是存在于激情之中，而是存在于牢不可破的平安之中。
始终保持平安是不可能的，也无此必要；但平安来临的时候必须尊重它，并努力让它持续。这时候才会有指导生活的美好思想产生。
雪莱