艺术的活动乃在于将人类所能到达的崇高而善良的情感传达给所有的人。
真正的艺术作品将使得接受这种作品的人在其意识中消除他们与作者之间的界限，不仅如此，也将使接受它的所有人不再分彼此——像这样自己与别人的互相融合就是艺术最有力的地方，也是艺术的本性。
所谓产生思想并不是重复一向所知道的东西，能给予新的想象与思考的时候才能这么说。这种现象也可以用来指艺术作品；只有能为人生带来有益的新情感的时候才有所谓艺术创作。
艺术是人类进化所需的两个管道之一。人借语言来传达思想，另外人还借艺术形象，与现在活着的人，也与过去以及未来的人们互相沟通情感。
有所谓知识的成长，亦即以真实的、必要的知识取代虚伪的、不必要的知识。同样的，也有所谓情感的成长，亦即借着艺术以人类更善良更必要的情感来代替不善的、不必要的卑劣的情感。
艺术的意义便在此。
无论任何时代、任何社会，都有那个时代那个社会的人所共同的宗教意识；这种宗教意识可能是善的也可能是恶的，而这也决定了艺术所传达的种种情感的价值。
基督教艺术必须把只有当前社会善良人士才具备的对邻人的爱以及四海皆兄弟的情感变成人之常情、人之本能。基督教艺术不但要在人们的观念中唤起同胞爱的情感，并且教人实际去经验这种情感；这种艺术在人的精神领域铺上坚实的轨道，让人的行为得以自然沿着它进行。
所谓基督徒的自觉就是在于认识每个人皆为神之子，并且认识由此而产生的人相互间的合而为一，以及人与神的合而为一（参考 约翰福音17：21）。因此基督教艺术的内容也必须是与此一致的一种情感。
基督教的艺术作品必须具备如下的条件：让所有的人互相融合在一起；在人人心中唤起对神以及邻人的平等意识；在人人心中唤起虽极单纯却与基督教义一致的人所固有的唯一情感。
如福音书里所说的，基督教大大改变了人的理想——人认为伟大的东西在神面前却变得微不足道。
大家的理想不再是埃及王或罗马王，不是希腊之美，也不是腓尼基之富；谦虚、纯洁、慈悲才是人的理想。真正的英雄不是富贵的人，而是乞丐拉撒罗。埃及的玛丽亚之尊贵并不是在她美丽的时候，而是在她悔悟的时候。换句话说，尊贵的不是获得财富的人而是拒绝财富的人；不是居住皇宫的人而是居住小屋的人。
高贵的艺术作品不是装饰征服者肖像的胜利的祭坛；而是被爱唤醒的人类精神之表现。
现代的艺术使命是在将“人类彼此融合才有安宁幸福”这一个真理从判断推理的领域带到情感的领域，而且以神的王国，亦即被我们认为人生最高目的的爱的王国来代替目前以暴力所统治的世界。
由宗教意识产生的情感是丰富而且全新的，因为宗教意识不外表示人对世界的新关系；享乐派的情感则是不可抑止的，是自古一直绵延下来的。无怪欧洲缺乏信仰的上流社会，他们的艺术所表现的内容是那样贫乏。
将来科学或许会为艺术启示新的高远的理想，艺术将会去实现这个理想。但现代，艺术的使命则是明白而确定的，也就是说基督教艺术的任务乃在于实现人类的同胞爱。