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更为重要的是，西安又占据了自西周开始到盛唐年间的几乎所有王朝，所以这地下到底埋了多少神器只有老天爷知道。过去老一辈的说法，在这片土地上，随便找个土疙瘩刨下去都能挖到宝，由此也就诞生了一大批以这个职业为生的人群。
查文斌上回在安县老家遭遇了田玉农一案，断定那利用猫鬼作祟的胡世风是苏北关木派弟子，但是他只知其一，不知其二。
这关木派，原名叫作棺墓派，的确源自西南巫术的一支，擅长巫蛊之术。后传入中原，因其行事风格诡异，上不得台面，一直未能成为主流门派。为了生计，便也就和这关中道上的一些地耗子们同流合污，干一些盗墓的勾当。
又因中原墓葬文化又多是源自易经风水，便融合吸收了部分道教风水知识，加之本身又擅长神鬼之术，便也就形成门派，立足于中原，江湖上人便称它们为棺墓派。
凭借这棺墓派的名号，一度他们也曾混的风生水起，一直到了隋朝年间，长安城里发生了历史上有名的“独孤陀猫鬼事件”。隋朝皇室里有人借猫鬼之术祸乱宫廷，多本史书当中均有记载，其中一位受害者乃是隋文帝杨坚的母亲独孤皇后。
后来查证，独孤皇后同父异母之弟独孤陀在家中养了猫鬼，谋害独孤皇后也就成了家丑。
隋文帝大怒，随即下旨，将长安城中行猫鬼巫蛊之术的野道之类全部抓起来，这棺墓派随即遭遇了一场毁灭性打击，杀头的杀头，流放的流放。其中一小部分逃到了苏北民间苟活了下来，为了躲避打击，就给自己改名叫作关木派，这二者发音完全一致便是为了纪念自己的祖师爷。
而后到了盛唐年间，唐高宗武则天得势后杖毙了自己的老对手萧淑妃，这萧淑妃临死之前高喊：“愿来世我为猫，阿武为鼠，世世噬其喉。”这武则天后来就老做噩梦，梦到有黑猫咬她，武则天一怒之下再度下令打击猫鬼巫蛊，一举将残留在长安城里的棺墓派余孽几乎铲除了个干净。
从那时起，棺墓派三个字便从这江湖上消失了，而苏北关木派的声名鹊起则要追溯到后来的明末清初。在今天的连云港一带，民间有一些巫师操纵猫鬼混迹在赌场，据说这些人怀中抱着猫逢赌必赢，但他们也只是行一些坑蒙拐骗之事，并没有掀起多大的风浪。
但最古老的棺墓派真的消失了嘛？其实并没有，要知道历朝历代的皇帝都对这种邪术十分憎恨，只要被举报养了猫鬼，官府是会即刻捉拿的。他们只能是转入地下不再轻易抛头露面，凭借着老祖宗传下来的手艺继续吃着这碗黄土饭罢了。
而到了今天，拜一些收藏热所赐，古老的土耗子们再度崛起，这西安城更是成了灾区中的重灾区。而一些有点本事便会成为丁启仁这帮人的座上宾，古老的棺墓派凭借着自己祖宗创下的这个名号更是再度死灰复燃，这几股臭势力互相勾结在了一起，隐约已经成了今天关中道上名声最响亮的一支队伍。
其中，丁启仁聘的那位老者便是他们当中的佼佼者。
此人姓梁，名万千，自封道号为降鬼仙人，据说他便是棺墓派唯一嫡传至今的掌门人。在七十年代以前，苟活下来的这支棺墓派世代单传，采用父传长子的方式，以影藏他们的行踪。为保证香火，所以继承人的婚姻大事也就尤为重要了。
梁万千是独子，据说他父亲前面六个都是女儿，一直到五十多岁才得来这个儿子，所以异常宝贝。此人天资聪慧，据说三四岁时便已可以和室外野猫用猫语交流，梁父为了解决继承问题，所以早在他五岁时便定下一门娃娃亲，待他十六岁时便行婚娶。
这棺墓派为了保障香火，要求这继承人一定要先有后才能得真传。可惜这梁父在他十三岁时便突然撒手离去，由此家道中落，临死之前梁父将棺墓派的精髓也传给了梁万千，告诫他待十六岁成家生子后方可修习，鉴于祖师爷的全军覆没，叮嘱他不到万不得已不可动用这猫鬼蛊术，以免遭受灾祸。
十六岁那年，梁万千拿着父母定下的媒妁之言前去提亲，彼时的梁家已经破落，对方便以此拒认，否了这门亲事。从那以后，梁万千感觉被羞辱，性情开始大变，对女性也产生了一种莫名的仇恨。
他关起门来开始修习猫鬼之术，有所小成之后便是拿了拒绝自己提亲之人开刀，从此以后便越发不可收拾。其手段之毒辣，心机之险恶，开始让他在这关中道上逐渐站稳了脚步。
他认为正是因为自己的家道中落，所以才会受人白眼，要想让自己变得强大起来，唯独只有通过老祖宗留下的这猫鬼蛊术。又因为受的那一次情伤，导致他对女人再也不敢兴趣，自己也就没有子嗣。
一直到胡世风的出现，那时的少年胡世风流浪到了西安，同样是家中巨变，同样是被人欺负。这二人有着相同的命运，梁万千比胡世风大二十来岁，于是便认他做了自己的干儿子，二人对外以父子相称，并开始将自己的猫鬼之术传授给他。
胡世风非梁家血脉，学习这猫鬼之术自然没有天分，但这并不妨碍梁万千对他的宠爱。在他的悉心调教下，胡世风终于在几年前有所大成，这才折回老家准备对田玉农行报复。
没想到，他碰上了查文斌这个硬骨头，并最终自食其果一命呜呼。这梁万千得知消息后是面如死灰，一直想要找机会为他报仇，谁知这查文斌竟然自己送上门来，又卷入了这丁家内讧，如此良机，梁万千又怎会轻易放过？