西西弗神话

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

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公告：本文明天28日会入V（也有可能是29日）入V当天会更新万字左右,谢谢宝宝们一直以来的陪伴和支持,谢谢双目失明后,棠溪聿娶了柏樱,只因她说她想要一个家,想留在他身边。生来无忧,却身体脆弱多病,他有最丰厚的财富,却有着最多的生活禁忌她是野生美丽的樱花,靠着心机、伪装、隐忍,她熬到了留在他身边的机会命运还是慈悲的,给她留下一丝温情,仿佛被圣诞老人选中,她被他赠与生命一般珍贵的厚礼,她没有犹豫,紧紧的抓住了他,她的命运至此改变。匍匐在地也要仰望他,她被最黑暗笼罩过,知道他是神一样的存在,是最干净、纯粹、完美的男人,白雪般脆弱易逝。挣扎伸出沾满污泥的双手,她牢牢抓住了神的手。女主18岁前只见过男主一次,不存在感情交流差10岁,身份差距大的爱情没有第三者和各种前任与误会夹杂在复杂身世中的纯粹恋爱,很甜也很宠文案2023年6月17日

本书为俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰所著《战争与和平》第二卷。年轻的公爵安德烈为了辉煌与荣耀，在法俄开战的时候，满腔热情地从军出征。但是，事情并不如同他所想象的那么美好。他于一次战役中受了重伤，伤愈后侥幸回到家里时，妻子又不幸难产去世，这给他以巨大的打击，从此他消极处世。在他的好友比埃尔劝导下，他才重拾生活的信心。当俄国卫国战争爆发时，为了民族的尊严，他毅然重返前线。最终为国捐躯，展现了俄国人不屈的民族意志……小说以1805年开始的争夺欧洲战争和1812年的俄国卫国战争为主线，歌颂了俄罗斯民族的英雄品质和坚强性格，从多方面反映了俄国一个重要历史时期中各阶层人民的生活面貌。

【预计周五0点入v,当天会有万字掉落~】樱田真希是个名柯粉,在继承了她家的人偶店之后,每天沉迷于为她pick的角色捏人偶。忽然有一天,玻璃展柜里的角色人偶接二连三地活过来了！**基德小人偶震撼地看着眼前餐厅的招牌：怪盗VS侦探——柯南联名主题咖啡厅？！是呢是呢,这里可以点角色套餐,还能买周边。樱田真希在旁边介绍,快看这里,投屏上有基德大人PK侦探的主题宣传片！只见餐厅前的屏幕正在播放《伪装成和叶的怪盗基德,惨遭平次强吻》的名场面,引起了哄堂大笑。基德：！基德小人偶惊恐脸：不！为什么会发生这种事？！**安室小人偶看着漫展中扮成自己模样的Coser站在人群中央,信誓旦旦地说出名台词：我的恋人是这个国家！樱田真希抱着小人偶往前挤,和大家一起七嘴八舌地喊：我就是这个国家！安室小人偶瞳孔地震：这是在干什么？然后他又眼睁睁看着赤井的Coser走过来,和扮成他的Coser拔枪互演了一通壁咚与反壁咚。安室：！安室小人偶瞳孔地震（破音版）：——这是在干什么？！**当给名柯主角团带来的震撼值达标,樱田真希就能带着小人偶在现实世界和漫画世界互穿。这不,樱田真希现在就带着人偶和手办反穿进了柯学世界。柯南研究着她的犯人小黑拖鞋：怎么总感觉这个小黑人有几分眼熟？昴哥捡起从天而降的赤井泳装手办,眼镜反光：试探吗？还有,手办腹肌怎么只有六块？他明明有八块。而樱田真希蹲在墙角和小人偶击了个掌：好耶,今日份的震撼值达标,又可以多呆一天了！【推推下一本《术式是Cosplay》】cp是DK悟~作为一名穿越者,月野葵的术式是神奇的cosplay。穿越当场,月野葵正cos美少女战士,眼睁睁看着两个眼熟的DK追着一只面目狰狞的歪脖子咒灵狂奔而来。月野葵吓得转身就跑。然而,她的身体却突然不受控制,摆出水手月亮的经典POSE,身后爆发出爱与正义的神圣光芒：我要代表月亮——消灭你！月光能量！轰！歪脖子咒灵,卒。冲过来救人的DK们跑到一半惊呆了,东倒西歪地急刹车。等等,现在是什么情况？**月野葵因此入学咒术高专,并参与了星浆体事件。面对突如其来砍一刀的天与暴君,月野葵早有准备地披上jo太郎的外套。食堂泼辣酱！砸瓦鲁多！欧拉欧拉！天与暴君在能够停滞时间的白金之星的重拳出击下,飞上了天。这时,刚领略了反转术式的五条悟一脖子血跳起来,杀气腾腾：天上地下唯我独尊！那家伙呢？月野葵浑身上下散发着无敌的气场,竖起一根手指,指向天空的小黑点甚尔。五条：。五条沉默地摆出手势,对着天空补了一发赫。**再后来,月野葵把自己和五条一起打包进了导致夏油叛变的小村庄任务中。看到那两个被关在笼子里的可怜的咒术师小女孩,月野葵：我的心,unlock！守护甜心变身——星光航道！星光强行净化黑暗的心灵,愚昧的村民们傻在原地。被净化星光无差别笼罩的DK们：灵魂升华.jpg月野葵：这回杰应该不会黑化了......下一步,可以去找脑花了XD最后推推我的完结文《咒灵魔法使把脑花薅秃了》cp285《震惊！波本爱玩洋娃娃》cp透子《论警校组和守护蛋的适配程度》cp透子《坂本十级学者的柯学生活》cp斗子《雷呼的柯学日常》cp洗衣机

爱看童话的陶蜜儿，在回家的途中捡到了一个怪男生！他爱跳、爱笑、爱说、爱闹、爱欺负她、爱开她玩笑，甚至还在第一次见面就抢走了她的初KISS……可是奇怪咧，这么一个活蹦乱跳的家伙，怎么居然说晕倒就晕倒？难道他是演技派出身，还是故意想吓她一跳？可是等等，他送给她的那枚小尾戒里又怎么会住着一位白胡子老公公？那老公公笑得眉毛眼睛都弯弯，竟然趁她傻呼呼的时候，就请她去一家什么怪怪的童话电影院！啊呀奇怪咧，这电影院怎么看起来好怪啊？居然让人看着看着，就被扯进了童话里。天啊天啊，水蜜桃，这又是怎么回事咧？难道真的梦想成真，童话中的小王子，就要华丽大变身了！

人生不能完全做自己喜欢的事，但是自己所厌倦的倒是要尽量避免。《蔡澜说人生·世间事 贵痛快》一书中，有小泉八云、黑泽明、小津安二郎、横山大观，也有普通的僧侣、摄影师、厨师；有濑户内寂听、名取裕子，也有女大将妈妈桑、时装模特、女编剧……说人生，无非就是做事和做人。你该懂得赚懂得花。我的哲学，做什么事都要快！做事也不一定为别人，为了认明自己是存在的；要做任何一件事，都要努力地做好它！知道辛苦是怎么一回事。人都要老的，所以我们趁年轻一定要学多几门学问才行。珍惜每一刻应得的感受，把人生充分地活足了它。世间事，贵痛快。愿你的人生有幽默，有光辉，有趣，有味。

沈南，神秘沈家传人，港岛妇科名医，擅长飞刀夺命，胸怀大志却悲天悯人；宁为情义死，不作冷漠生，因一次绝密的出诊，卷入了一场阴毒恐怖的惊天阴谋之中。方星，天下第一女神偷，媚人情感，冷静机智，轻功无敌。她身世诡奇，背景复杂，在到沈家偷窃的过程中结识沈南。达措，活佛转世的灵童，为救世，入俗尘，却因种下心魔而无法自我救赎，在茫然和彷徨中寻找着命运的安排。一个身怀绝技的名医，一个媚人性感的神偷，一个救苦慈悲的藏佛，这个矛盾而奇异的三人组合，究竟经历了怎样的惊险诡异、惊悚可怕之事……疯人镇，白骨井，附体灵猫吸血妖……诡异的古墓赌命人生就此展开，让人心胆俱寒的故事才刚刚开始。

本书为白姬绾所著志怪小说《缥缈》第二卷《鬼面卷》。大唐光宅年间，西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的缥缈阁。缥缈阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人、妖、鬼、神往来其间。飘渺阁，一个似真似幻的空中楼阁，很多人想从中得到名、利，也有人想得到真正的爱。一曲曲悲欢离合的故事，展现了人们无法摆脱的种种欲望和不断挣扎的求索。匪夷所思的想象力，奇拔跌宕的故事情节，超强画面感的文字。一折折离奇的故事，无论是写人，还是写妖，作者真正要写的还是人心。缥缈阁因为人世间的各种欲望而存在，因为人心的邪恶和善良而存在。百鬼夜行的鬼魅盛唐，其实是盛开在人心的一朵妖异的曼陀罗。