“人之初，性本善。”“性”就是指人的天性，人的天性都是善良的。我们看初生儿的眼睛，是那样明澈，如同千顷秋水、万里晴空。那双眼睛好奇地看着这个世界，似乎带些慈悲和怜悯。
中医里说儿童是“纯阳之体”。儿童的病没有大人那么复杂，而且容易治愈，恢复得快。为什么？因为他阳气充足。不仅仅是身体的阳气，心里的阳气，也充足。小孩子有着纯阳的性格，所以总是无忧无虑，也很容易快乐起来。那是天性主宰着他。
一个人的天性要是能够一直保存，作用和能量是不可估量的。可惜，随着长大，环境会影响他，心里的烦恼、身体的欲求会困扰他，于是天性也就慢慢地被蒙蔽了。人的性格中于是出现不良的习性和禀性。
天性是纯阳的，纯阳为神、为仙，是有灵气的、善良的；身体是纯阴的，只有实实在在的感觉，没有灵气，它是用来接触事物、产生感觉的，所以身体有贪欲--贪食、贪睡、贪图感官享受，人类的一切恶习，无不从身体的贪欲而来，人们也或多或少知道用心的力量去制约身体的种种贪欲。心灵处在天性和身体之间，上可以与天性沟通，产生“道心”，即为人之心，下可以与身体交流，产生“人心”，即为己之心。所以它是一个阴阳兼有，善恶交争的场所。人是善，还是恶；是快乐，还是愁苦；是通达，还是堕落；是疾病，还是健康；病了是走向康复，还是走向死亡，全在这一念之间。
为什么这么说呢？
身体，这个纯阴属性，企图通过控制心去影响人的天性，如果人所做的一切完全以“身体”为中心，那就坏了，他必然会有很多嗜好，好吃懒做，贪得无厌，只顾自己，不顾别人。
身体的嗜好牵动心灵，心里的阳气被身体的阴气所吞噬，只剩下阴沉沉的私欲。心是用来明理的，然而私欲蒙蔽了良心后，人会变得不知天高地厚，恣情纵欲，哪管什么天理人伦？这就叫迷了心窍。孔子说的“小人无忌惮”，也是这个意思。
心里的私欲把人美好的天性污染了，在人的性子里增加了人的禀性。遇事就发脾气，这就叫动了禀性，怒、恨、怨、恼、烦都是禀性，五脏的病都是从这里来。为什么？这些禀性都是身体带来的，它们必将以疾病的形式还给身体。五脏是身体的五脏，如果一切都以身体为中心，那么疾病也会以身体为中心，包围上来。
这是性格、心灵和身体的一个恶性循环，疾病和厄运会在这个循环中源源不断地捞取生存的资本。