写给男人们

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。《男人的肖像》谈及了亚历山大大帝、恺撒大帝、织田信长、美第奇、拿破仑、丘吉尔等历史上备受崇拜的男人。听腻了对他们的溢美之词，来看看爱憎分明的盐野七生，如何犀利评价他们！举个例子，盐野认为亚历山大大帝是个妈宝男——虽然其父腓力是位颇有建树的国王，但母亲奥林匹亚热情、彪悍的性格对他的影响更大。成年后的亚历山大，仍然相当的‘妈宝’，凡事首先向母亲报告。亚历山大20岁时，腓力遇刺身亡，这对父亲、对儿子都是幸运。这样独特的角度，还是头一次见。

在今天的商业时代，马基雅维利的思想被赋予新的价值。《君主论》被哈佛商学院推荐为100本政商领袖必读书之一，被《财富》杂志推荐为75本商业必读书之一，被列入管理学必读经典书单，是成功企业家和全球顶尖CEO的必读书之一，黑石集团CEO史蒂芬·施瓦茨曼(StephenSchwarzman)将其列为永恒经典。打造苹果公司的乔布斯也深谙马基雅维利哲学。可以说，今天的企业经营者，可以不读管理书，但必读马基雅维利。

皇帝腓特烈二世，用一辈子讲述一个道理：改革者，势必站在风口浪尖上。这部由中信出版集团推出的盐野七生最新作品，讲述了一位敢爱敢恨的神圣罗马帝国皇帝，神权时代的异色领袖，他精通阿拉伯语、热爱学问、喜好鹰猎、重视法律、擅长外交，情感生活尤其丰富，是那个时代罕见的个性凸显的政治家。

古希腊人是谁？生活在狭窄多山的希腊半岛上的古希腊人，创造了诸神的世界，他们特立独行、勇敢开放，纷纷探索海外世界，建立了一个个前所未有的城邦国家。斯巴达和雅典在吕库古、梭伦、克利斯提尼的改革之后，成为希腊城邦国家中的翘楚。在雅典和斯巴达的率领下，希腊城邦完胜兵力数十倍于自己的波斯帝国，撼动了世界，文明格局自此改变。

被誉为西方文明基石的古希腊文明，为什么会突然崛起，又迅速衰落？希波战争后，伯里克利领导雅典走向文明成熟的黄金时代。以雅典为首的提洛同盟和斯巴达率领的伯罗奔尼撒同盟分庭抗礼。古希腊城邦国家之间的摩擦终于升级为古代世界大战——伯罗奔尼撒战争。这场战争的悲剧在于，失败的不止是雅典，还有整个希腊世界。古希腊人自己构建起的价值观，又被他们自己亲手摧毁。

余烬中的世界如何获得新生？伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦国家迅速衰落，内乱不断。公元前356年，马其顿王国诞生了一颗新星——亚历山大。统一希腊，荡平中亚、领有埃及、远伐印度……在如疾驰的旋风般横扫亚非欧大陆、以一己之力建立希腊化的世界之后，亚历山大大帝的生命之花骤然凋零。从马其顿到巴比伦，从尼罗河到印度河，亚历山大大帝步履不停地探险未知之地，在他短暂而炽热的32年里，留下了永恒的青春。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《君士坦丁堡的陷落》为地中海海战三部曲第一部，讲述1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，衰老的文明被新兴崛起的文明击垮的过程。君士坦丁堡地处东西方交汇处，是那个时代的兵家必争之地，经此一役，欧亚大陆上的璀璨明珠易主，开启了时代变革的序曲。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《罗得岛攻防战》为地中海海战三部曲第二部，讲述1522年奥斯曼土耳其帝国进攻圣约翰骑士团在地中海的据点、抗击异教徒的前沿阵地罗得岛的过程，记录了走向消亡的欧洲骑士阶级最后的荣光，面对土耳其大军，一个行将没落的宗教团体英勇奋战，在历史上留下壮美的一笔，虽败犹荣。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《勒班陀海战》为地中海海战三部曲第三部，讲述1571年奥斯曼土耳其帝国海军与由威尼斯、西班牙和罗马教廷组成的神圣联盟联合舰队在勒班陀海角发生的一场大战，联合舰队大获全胜，然而胜利的果实很快就因神圣同盟的惨淡解散而灰飞烟灭。

文艺复兴时代反映了两个相互冲突的图景：一方面，这是一片等级森严，强调秩序和宗教的土地；另一方面，这也是一个堕入混乱与精神痛苦的世界。庇护二世、亚历山大六世、尤利乌斯二世和利奥十世四位教皇成了作者在本书中的样本。他们不仅是代表一切美好和最高善的神在人间的代言人，而且作为领袖人物，他们还是一名为自身和周边人争取利益的政治家，对权利和名誉有着强烈的欲望，。善良与邪恶、美丽与丑陋、慷慨与自私、和平与战争……世间一切的对立面以他们的生命为舞台，不断交战，日夜不休，照亮了文艺复兴时代通往未来的路。

波吉亚家族是中世纪与美第奇家族齐名的名门望族，在这个家族中历代人才辈出，终于在切萨雷·波吉亚这一代达到顶峰。这位集智慧、武力、财富、谋略甚至残忍于一身的天之骄子，在其父教皇亚历山大六世的协同下踏上了统一意大利的霸主之路。可惜天不随人愿，上天对切萨雷的垂青在其如日中天之时戛然而止，不可一世的王者沦为阶下之囚，侥幸逃脱后又逢绝境，虽已不复当年，但仍然矫健的身姿在重重包围中倚剑而立。切萨雷宝剑的剑光在敌人密不透风的包围中有如划破夜空的一颗流星，光芒四射随即逐渐消逝。倒下的切萨雷，宣告了波吉亚家族鼎盛时代的终结。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。右手握着宝剑，左手拿着古兰经，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。右手握着宝剑，左手拿着古兰经，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

盐野七生在这部著作中介绍了马基雅维利的一生，展现了意大利文艺复兴时代的社会生活画卷。本书与作者的其他一些著作如《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等在叙述上既有一定的连续性和相关性，又独立成篇，在历史长河中撷取一叶，铺陈发华，读来引人入胜。本书可以说是通过马基雅维利的视线来看文艺复兴。第一部着力于介绍马基雅维利的生活时代以及他个人的相关情况，交代时代背景；第二部重点介绍马基雅维利的职场生涯，包括主要经历、业绩、相关历史事件和遭遇；第三部着重介绍马基雅维利失意后的奋斗经历和著述生涯，介绍和评价了他的重要著作和成就。

文艺复兴是想看见、想知道、想了解的欲望的爆发——本书以对话的形式，通过作者虚拟的徘徊在佛罗伦萨、罗马、威尼斯三个城市的两位旅人的对话描述了依次盛开的文艺复兴之花，展示了以雷奥纳多·达·芬奇、腓特烈二世、圣弗朗西斯、切萨雷·波吉亚等为时代增添光彩的人们的魅力所在，热情洋溢地描写了长达40年的文艺复兴，当属了解这段历史最为精彩的入门书。需要称赞一下盐野七生，一个女性在写历史的时候，写出了男人写不出的气魄和壮烈来。

盛极必衰是历史的规律，从古至今无一例外，没有任何手段能逆转。但没有哪个国家能像威尼斯那样，在国家体制不变的状态下，维系如此长久。人类智慧所能及的，只是尽量地减缓衰退的速度，推迟衰退的时间而已。威尼斯共和国，这个完全没有得到上天眷顾的毫无资源的国家，或许正因为天生的缺陷，才会力求将这份艰难的事业做到极致。这样的一个国家在文艺复兴时代出现又消亡，它的倾倒砸开了世界通往下一个时代的大门。

历史中不仅有男人，也有女人，但历史书中却鲜有女人们的身影。本书以文艺复兴时期最具影响力的四个女人为主线，串联起来的文艺复兴时期人们的生活、思想和国家命运。在这四名女性背后是文艺复兴势利纷争、家国命运与悲欢离合，她们不仅是女儿、妻子、母亲，她们是文艺复兴的女人们。

二年B班新来的转学生、校内发生的密室事件，以此为起点一一登场的神秘人物，藉由角色扮演来自我改革的少女、被凌虐的少女、只能吃人肉的少女、被幻觉袭击的少女，和追踪谜团的无用男子，以及……预言者们。我被卷进这些人引起的漩涡中，也把别人卷进事件中不断前进，在尽头等着我们的，仍然是那个荒谬愚蠢的世界……那时的我，从预言中得到了什么呢？佐藤友哉最受欢迎的镜家事件系列第二集，人气角色镜稜子再度登场。

惊鸿般短暂，夏花般绚烂，我们在乱世中心灵交汇、生命碰撞。 任——寒鸦奇毒，龙杀暗施，高墙幽禁，时空阻隔，我也愿在这尘世间与你共赴此劫！

预收《被骗婚成功之后》《娇妻难逃》喜欢可收~云浓是皇帝老来女,自小便极尽宠爱,喜欢新科状元沈含章。少年情愫,总那么轰轰烈烈。她研读他每一篇文章,临摹他每一张字帖,收集他每一分喜好,努力学成他喜欢的样子。然也只换得一句——承蒙公主厚爱,臣已心有所属。云浓大哭一场,也有公主骄傲,决定割舍这没结果的单恋。谁知后来烟花爆破,火烧北望塔,为救她这公主,沈含章毁去半张脸。律法有定：凡入仕者,需五官端正。沈含章的前途算是断了。父皇疼她,却不能罔顾忠臣,因此给沈家两个选择：一褫夺她封号,逐回封地,无诏不得入京。二娶她为媳,云浓照顾沈寒寂,且不得和离。沈家选二,云浓带着愧疚而嫁。成婚当夜,她见到沈含章。曾经龙章凤姿的状元郎不复,他颓然而死气,公主当知,臣不喜你。云浓颔首,你伤是因为本宫,便是不喜,我也当照顾你。另外以公主尊容,保沈家一世不衰。日子一天天过去,她照顾他无微不至。但无所出是公婆心病,云浓不得已跟他商量。沈含章看了她许久道：你我之间,做夫妻已是不易,又何必留孩子在中间遭罪？云浓闻言微愣,往后再没提过。之后又是一年,沈家表姑娘外嫁。难得沈含章吃醉回来,抱着她耳语,浓浓,我想了想,咱们也要个孩子吧？她诧异片刻被以唇封缄。迟到六百多日的洞房花烛,来的异常猛烈。怀胎十月她分娩两人骨肉。但难产之际,却久寻沈含章不见。最后还是锦衣卫来报,沈家表姑娘临盆,驸马如今在她那儿。这话一出,云浓口吐血沫,当日皇城气绝了岁欢公主,而她封地,许多天后来了位昏迷的岁安公主。如此又三年,沈含章编撰地理志,带女儿游历此地。好奇的孩子扒窗而望,忽指着对面行船吃酒的某个女子惊讶：爹爹快看,这人长的和娘亲画像一样！莫要胡说,娘不能乱认,幼幼的娘亲死……沈含章说着回头,珍爱的书籍一下落了地,不可置信道：浓、浓浓？【文案写于2023.4.2,已截图留证,排雷详见第一章作话。】-预收1V1古言《被骗婚成功之后》蜀王府有二子,双生。哥哥生而含齿,是为鬼子。弟弟眉心带痣,是出了名的少年的将军。景历二十三年秋,边关吃紧国库亏空,负责筹银的蜀王把目光放到扬州。首富沈家首当其冲,成为被造访的对象。沈家愿捐银子,但提出一条件：要女儿嫁进王府为正妻。相看前蜀王叫来儿子交代——今日去沈家,把眼放亮。选最恭顺最端方年纪最小的,如此你母妃调教两年,也不至于商贾之气堕了王府门楣。与此同时薛姨娘也借梳妆嘱咐女儿——雾雾啊！你脑袋伤过,玩不来权术。样貌可爱,一看就好欺负。年纪还小,于子嗣也无益。相看不过走个过场,吃好喝好就行。两孩子各自应下。然后结果又选上沈雨见。蜀王恨铁不成钢,让你选人没让你选傻子,沈雨见脑袋磕过你不知道？罢了罢了,让你哥娶吧！薛姨娘那边也气愤,魏淮安瞎啊！选妻选贤,雾雾除了有钱,能给他什么？罢了罢了,幸而相的是老二,咱也不亏。于是三书过了六聘,沈雨见北上成亲。是夜红绸满目,烛影明澈。沈雨见天真抬眸,笑语轻甜唤了声：夫君。可她夫君抹额绑头,遮了红痣,沉默无言,且目光怪异。与当初扬州一见,侃侃而谈的开朗洒脱样有些不像。没待多想,他又嗯了下。婚后见了父母,二老对她极怜惜。说是她远道而来,需熟悉风土,也要和夫君培养感情,无事便不必外出折腾。沈雨见心中甜蜜,陪她的男人却嗤了声,你是傻吗？她到后来也没想通他为何那么说。直到阳春花开,沈雨见去赏景。忽而墙头跳进一男子,眉心红痣。看见她后意外片刻,继而紧张行礼,嫂嫂……沈雨见落荒而逃,回去摘了夫君抹额,瞧见空无一物那刻,才恍然明白。当初相看的是老二,如今她嫁的却是鬼子老大。沈雨见吓的落了泪,魏淮序却抹着她脸愉悦笑。总算发现了！哭什么？是害怕吗？难道我学魏淮安学的不像？

*本文将于1月19日第26章入v,届时三更*晚8点更/宠妃x权臣*预收《袖中香》夫君的兄长撬墙角,求收藏五年前,祁召南奉命押解降俘进京,投降的国君献上一位女子,称其绝色无双,冰姿艳魄十九岁的探花郎出身高贵,淡漠清矜,最是厌烦这等娇娆祸水,身为使臣,却不得不亲自押送是夜大雨,陋室之中红艳凝香、春色无边,终是他被拨动了心弦,折碎一身傲骨不等他做出承诺,美人忽然变了脸色,祁大人,露水姻缘,岂可当真？五年后,年轻的使臣早已大权在握,回京述职那日,正逢宠冠后宫的贵妃封后加诰眉眼含情,却是对着身穿龙袍的那个男人孟兰漪为妃五载,在朝臣一众骂声中被立为后陛下与诸臣议事,她亲手端去一盏参汤,书案遮掩下,被那个传言中狠厉无情的权臣勾住了手指她又羞又恼,生怕被他报复,毁了她这来之不易的皇后之位,处处避让*然而乍闻一位诤言凛然、刚正不阿的年轻御史获罪入狱,孟兰漪盈盈落泪,不得不求到那个曾被她戏弄的权臣面前藕花深处,水波荡漾,祁召南冷眼看着伏在他膝上的这位艳冠后宫的女郎,漫不经心道,皇后娘娘,臣凭什么要救一个不相干的人？孟兰漪泪盈于睫,他是……是妾的表哥。他闻言眸光骤冷,咬牙切齿抬起她的下巴,居高临下道,求人得有求人的姿态,娘娘知道该怎么做吗？*明知她心有所属,也要让这禁庭颠覆宫变之日,她退无可退,听他附耳低吟道,祁某为娘娘做了这乱臣贼子,娘娘还要再抛弃臣一回吗？孟兰漪偷偷瞪了一眼枕畔餍足后沉睡的男人,抹着眼泪在心里后悔——当初进京的路上,就不该招惹这个疯子【排雷指南】1、女f男c,男主身心唯一2、皇帝非善人；女主另有白月光；无亡国仇恨；女主与皇帝解除关系后才跟男主在一起3、土狗苏文；臣夺君妻,强取豪夺；修罗场4、全架空,有私设【文案已截图存档,文章题材、设定已向编辑报备通过】

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

完结文：【笨蛋美人被男主盯上了！（穿书）】戳专栏哟苏惋不幸出了意外,穿成了书中的恶女配。恶女配生了一张花容月貌,身段极好,却处处针对温柔善良的女主,各种阴谋诡计去陷害她。最终落得凄凉的下场。系统告诉她,只要她在每一个世界里能活过100天,最终会为她选定一个世界以路人甲的身份继续活下去。苏惋欣然同意,没什么比活着更重要。然而系统没说的是,每一个世界的男主几乎都隐藏着偏执、阴鸷的属性。每一次苏惋都逃无可逃,他的眼神像是要将她生生吃了。苏惋痛心疾首的指责系统：你摸摸你的良心,这就是你说的禁欲如佛的男主？系统尴尬遁走,它没有良心。第一个世界：霸总文里美若天仙的恶女配X禁欲系男主第二个世界：校园文里的甜软女配X痞气狠戾富二代男主第三个世界：末世文里的绝美恶女配X冰山冷漠型男主第四个世界：女扮男装的美貌恶女配X阴鸷室友男主重点：所有世界的男主都是同一个人。

在处女作《棋王》中，阿城表现出自己的哲学：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢！另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 阿城笔下著名的棋王王一生是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而沉着的。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中国文化进步的展望。

下本写《过敏》,文案在最后,求个收藏~二十五岁那年,程果回到那座小城,带着一身寒气和沉重的行李直奔宋远家,没想到吃了个闭门羹。屋内的主人一副混蛋模样：程果,你以为你走了,我就得等着,你回来,我就得卖笑迎接？几天后,一群朋友的酒局上。有人问宋远,程果回来了,你知道吗？还有人推搡着宋远开玩笑,你们俩以前不是差点在一起了,怎么没去接一下人家。宋远眼露冷光,没说话,众人噤声。宋远像是听一个陌生人的名字,吊儿郎当地晃了晃手里的酒杯：谁啊？不认识。*『从五岁,到十五岁,再到二十五岁。宋远和程果晃晃荡荡的二十年。』【HE青梅竹马双向暗恋】2023.01.05------------《过敏》文案：文案一：曾瑜有两样东西从来不碰,酒精和宋卿。别人问起,她都微笑,一笔带过：过敏。只是她没想到,她这辈子还能再碰上宋卿,更没想到,宋卿跟她正好相反,离开她就难受,症状比她还严重。文案二：曾瑜领证这一天,宋卿突然出现,还威胁她,这婚要是敢结,他就敢当小三。【假冷血 vs 真纯情】*过敏反应,是指已产生免疫的机体在再次接受相同抗原刺激时所发生的组织损伤或功能紊乱的反应。