张松溪道：“这血蝙蝠是师召兄年轻时得的宝物。咱们南京的摄山、茅山、牛首山皆盛产草药，有次他外出采药，见天色已晚，便投到一古庙中住宿。这庙是有客堂的，主人僧却不让他住，反送他到一间简陋的屋子里安歇休息。师召兄大为奇怪，便询问主人僧。主人僧道：‘实在不是吝惜这间屋子，却使你在这里受委屈，完全是因为从前有住在这里的人，没有一个人不是在那里得了重病。从我到这里，已经三十多年，大约伤了三十个人了，客堂被关闭也已经一年多了，再也不敢让人住在那里。’师召兄那时刚练成剑术，年轻气盛，听主人僧这么一说，硬要去客堂住下。主人僧没办法，派人打开门洒水清扫干净，安顿下他。睡到二更天，他忽然觉得冷起来，受惊醒了，感觉黑暗中有人在扇扇子，整个屋里都是冷风。师召兄就暗暗地抽出宝剑，用力一挥，像是砍中了什么东西，听到它掉在床的左边，也就再没有别的什么动静了。到四更的时候，先前的扇子又扇起来，他挥剑砍去，又像是有东西掉在地上。待到天亮，寺里的和尚见师召兄还活着，都很惊奇，人们在他床边，看见两只死去的大蝙蝠，通体雪白，每个翅膀长一尺八寸，血红眼珠又圆又大，全都是被剑砍成两截而死。师召兄知是异宝，便雇人将它们带回家中，翻查《神异秘经法》，才知道这是百年血蝙蝠，能从人的口里，吸收人的血液，补充自己的精气，是大补上品。师召兄用多种名贵药材和血蝙蝠肉做成肉干，本草堂就靠这宝贝起家，成为今日南京城第一医号。多年使用，现在只剩下这些了，一般他不轻易示人，但岂能瞒得过我？全数给他拿来了！哈哈哈！”
这血蝙蝠的由来是魏良辅发家之本，也是他毕生得意之作，每至酒酣，他都与张松溪说起早年经历，张松溪听了不知多少遍，所以说出来绘声绘色，犹如亲历。
陆亦轩听得目瞪口呆，忙又打开红木盒子拿出一块肉干欣赏起来。
这时，魏良辅与李时珍走了过来，魏良辅道：“小子，别动。东璧，用针。”
李时珍出手极快，陆亦轩尚未反应过来，便已有两枚银针插在他手臂上的“内关穴”和“外关穴”之上。紧跟着，他的公孙、后溪、申脉、足临泣、列缺、照海等穴位也尽数插上银针。
要知这八个穴位乃是奇经八脉与十二经脉经气相通的八个特定穴，这八条银针一插下，陆亦轩身上十二经常脉和奇经八脉便即隔断。
人之肉体，如同山川大地；人之经络，则如河流水网。人体之所以能新陈代谢、往复循环，全赖这经络交通。所谓经，是指神经纵运行的干脉；所谓络，则是指神经横运行的网络系统的小支脉。经络如环无端、内外衔接，内属于脏腑，外络于肢节，经分十二经脉，络则无法计数。人体五脏六腑加心包，手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经等等共有十二经常脉。
而任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉这八脉不系正经阴阳，无表里配合，别道奇行，是为奇经八脉。若将十二常脉比喻成河流，那奇经八脉则如湖泊，奇经八脉纵横交错于十二常脉之间，当十二常脉和脏腑之气旺盛时，奇经则加以储蓄；当十二常脉羸弱时，则奇经又能渗灌和供应，因此奇经起调节和溢蓄正经脉气的作用。因此督脉又被称之为“阳脉之海”，任脉称之为“阴脉之海”，冲脉则为“十二经之海”或“血海”。
李时珍平素在奇经八脉上用功最多，刚才与魏良辅参详，首先就想到这封经脉的法子，看一切妥当，他道：“兄弟，这血蝙蝠非同小可，霸道至极，服食之后，怕你难以抵挡。现下我将你奇经八脉尽数阻隔，其流溢之气，只入于奇经，而不会散入五脏六腑，能保你性命。你需调动丹炉，加以调和，彻底化为己用，方能解除封禁，到时转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。”
陆亦轩听他说得如此郑重，心下不免有些紧张。只听张松溪笑道：“妙极，有东璧相助，合该是你的运气。还不快快服用，难道要等醋蒜蘸料不成？”
陆亦轩无暇再想，从盒中择了一块较小的肉干放入口中。奇哉，这肉干看似粗粝不堪，但却入口即化，陆亦轩尚未咀嚼，肉干便没了踪影。少顷，一股热气，突然从腹中散出，开始还觉暖洋洋的，全身说不出的舒适受用，宛似泡在一大缸暖水之中洗澡一般。但慢慢地，这缸暖水不断升温，越来越热，陆亦轩如坐入沸水之中，颇为煎熬。他忙手拈水诀，一股寒气升起，燥热渐除。但两股力量激荡其间，奇经八脉颇感胀痛，还好有银针封穴，不致冲入四肢百骸。
李时珍飞速捻了一遍陆亦轩身上银针，手搭他的脉搏。良久，点点头道：“兄弟奇经八脉之海，浩渺无边，体内又有调和之法，妙哉妙哉！”
张松溪得意道：“那是，也不看是谁挑的徒弟。”
魏良辅虽不露声色，但心中也暗暗称奇，看陆亦轩面色由红转白，便又从盒中拿出一块肉干递给他。
陆亦轩依样服下，又是一轮以寒攻热。外人看上去平淡无奇，但他所受的苦楚，却只有自己知道是何滋味。李时珍也并不得闲，左手把住陆亦轩脉搏，口中暗暗叨念，跟着奇经八脉之行走，陆亦轩若有未及之处，他即刻用银针助以调引。
几相助益，陆亦轩竟将盒中剩余肉干尽数吃完，李时珍相机撤去银针，陆亦轩顿感遍体融合，气匀虑静，静极之中忽闻空中一声巨响……