贪你

贪你

作者:遇时 状态:完本 日期:09-05

下本开《云开见你》秦渡在二十岁那年喜欢上了徐岁暖告白即失恋,徐岁暖说:抱歉,我不和幼稚的小男生谈恋爱。几年后,秦渡看着狼狈的她,声音很冷,怎么,不是说老一点的会疼人吗?徐岁暖没想过,自己最狼狈的时候,是秦渡来了后来的部门聚餐,她被秦渡堵在墙上,男人语气薄凉:他们都比我小,不适合你。徐岁暖抬头看他:那你呢?秦渡神色暖和了一些,要试试吗?……姐弟恋,两岁差,SC《云开见你》离家出走的第一天,姜许遇上季惊深贪于美色,以钱诱之跟我,你要多少钱我都给你。姜许攀上男人的手臂,浅笑吟吟季惊深礼貌拒绝:姜小姐,我不缺钱。姜许心想,这人大概是不知道她多有钱可是后来,姜许和姜家断绝关系,一无所有秋日的黄昏,姜许守在季惊深的门口,直到男人靠近,她才抬起头,声音淡淡:季惊深,我没钱了。季惊深半蹲下身,语气温柔:正好,能养你了。你的生命里有没有遇到这样一个男人,他来时拨云见月,星河尽收眼底…

最新更新第15章 唐铮
猜你喜欢的小说
  • 作者:西村寿行
    这是一出精心设计的复仇悲剧。银行巨款屡屡被盗,看家护院的狼狗神秘地死去……人心慌恐,故事慢慢走向高潮。果然,新婚之夜,新郎眼睁睁地看到新娘被强奸玩弄,无可奈何;漂亮的女演员在银幕上一副正经相,可在家中遭受种种非语言所能形容的污辱虐待;全国名流也难逃厄运,同老婆一起受到性侵犯而慢慢地死去……情节惊险刺激,故事高潮迭起。读完本书,你会了解到什么是善有善报、恶有恶报,什么是多行不义必自毙,什么叫人性的复苏和回归。
  • 作者:再枯荣
    预收《窈窕野色》求收藏,文案在最下方。本文10号周六入v,感谢支持!朋友设宴款待池镜,席间有位腼腼腆腆的小丫头伺候酒菜,经朋友引荐,是他的小妾玉漏。这丫头虽有几分姿色,还不至于迷人的眼。池镜只是稍稍打量,接着饮酒。不想这位朋友大方,向池镜举盅而笑:你喜欢?送给你。池镜瞟了玉漏一眼,笑着摇头:心领了。*文人间赠妾,稀松平常,玉漏像一个礼物在池镜的朋友间流转,她暗里盼望能流去池镜身边。真到那天,他拒绝了。直到主人家异地为官,将她托付给池府照管,她才得以走进池镜的生活。他熏她没嗅过的香料,吃她没尝过的茶,在他宽敞富丽的屋子里,对她轻蔑而轻薄地笑着:你对别人也是千依百顺,没有一点自己的性格?他的天生高贵,衬得她如此低贱。玉漏还有一点自尊,转头便与一个男人定了亲。她赌池镜会找来,因为没人像她一样对他没有任何要求,一味听话。临嫁前夕,池镜躁怒的身影果然出现在门前:你知不知道逃奴是什么罪?跟我回家!她没应声,看着他一脸沮丧的神色,心想此刻终于够资格跟他在经济利益上谈条件了。*池镜从未对女人上过心,最终择玉漏为妻,一是看中她温顺持家,二是怜她软弱,没他简直活不好。反正他娶谁都没所谓,不如成全她,何况他们已有了肌肤之亲。婚后不久有人提醒,玉漏此女,精明爱财,攻于算计。他从来不信。可笑,动不动就脸红害羞的姑娘,能有几分心计?直到偶然听见她背地里和丫头说:我牺牲尊严,牺牲情爱,就是为了池家这份家财,要我白白拿钱赏人,做梦!池镜惊愕半晌,咬着牙进门,笑问:夫人牺牲了和谁的情爱?玉漏:…【阅读提示】男女主都是先打算盘,后讲真心。女主表面小白兔,男主表面不正经。其实是两个薄情寡义的男女相互算计着,结合成一段有条件婚姻的故事。he————预收《窈窕夜色》————殷白出身名门,闺秀们都想嫁他为妻,无奈他暂无娶妻之念。传言因他曾与花魁良宵一夜,花魁婉媚动人,可惜不日嫁了人,令他久难忘怀。直到那日殷白赴宴,怀中忽然跌坐来个小姑娘,惊惶之后,明眸善睐地对他眨眨眼:我不是有意的。这柔媚的嗓音使殷白心振。朋友都说这只是个见钱眼开的小丫头,何必放着枝头娇红不要,要这陪衬的绿叶?望着小姑娘失落地低头,他还是笑纳了。小姑娘娇憨可人,夜里总会端一碗热滚滚的燕窝粥搁在床头,爬上床摸着耳朵:你吃点宵夜。殷白望着她被烫红的手指耳朵,不自在地下床,背影冷漠:你记着,你不过庸脂俗粉,只是胜在生了副像她的嗓子。小姑娘坐在帐中,乖巧地点着下巴颏。一偏头,暗里翻了个白眼。*殷白不知道,绿蒲早年是花魁的贴身婢女,因与花魁嗓音相似,没少替她糊弄客人。他就是她替花魁糊弄的客人之一。唯一的不同,那回是绿蒲主动请缨替即将出嫁的花魁应酬,将蒙着眼睛的殷白请进屋内。他瞧不见,欲扯去眼上黑纱。绿蒲慌了,一下坐在他膝上撒娇耍赖:不许摘,你懂不懂什么叫雾里看花水中望月?被这软绵绵的声线一哄,他无奈又纵容地收回手,环住她的腰低语:想不到你还有这个的癖好。她咯咯直笑,他想不到的还多着呢。譬如她想嫁他,譬如今朝,他又落入她的圈套。HE
  • 作者:季羡林
    这一本小书是用血换来的,是和泪写成的。能够活着把它写出来,是我毕生的最大幸福,是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间。它带去的不是仇恨的报复,而是一面镜子,从中可以照见恶和善,丑和美,照见绝望和希望。
  • 作者:雷克斯·斯托特
    唯一一位与埃勒里.奎因齐名的美国推理大师安乐椅神採模式巅峰之作肥胖的福尔摩斯与诙谐的华生让你从头笑到尾在经济动荡和战争时期,我只看到罗斯福总统开怀过两次。一次是听到诺曼底胜利的消息,另一次是读到斯托特的小说。——杜鲁门总统的回忆
  • 作者:大王十三岁
    铃屋杏奈一个曾经叱咤风云的仙界大佬,然后她噶了突然转生来到咒术世界的杏奈:有句脏话不知当讲不当讲更不幸的是,杏奈第一个认识的咒术界相关人士就是赫赫有名的鸡掰猫——五条家的六眼自从来了高专,每天就忙着揍猫的杏奈陷入了被鸡掰猫支配的恐怖生活。名誉被毁,房间被占,衣服被抢一向风轻云淡的杏奈怒气指数狂飙揍鸡掰猫次数+1,+2,+3,+……+n结果揍着揍着,鸡掰猫居然表白了:她好爱我,我要跟她表白!杰忍不住摸了一下他的额头:没发烧啊鸡掰猫开始了他的表白大业,奈何次次被拒,被拒n次的猫猫拼命挠窗户听着耳边刺耳的声音杏奈终于妥协被悟骚操作惊呆的众人:这也行若干年后。一统咒术界,促成咒务总部成立的杏奈召开记者发布会鸡掰猫非要闹着上场发言记者:五条先生,首先请问您身为御三家的五条家主对铃屋女士解散咒术总监的行为怎么看?鸡掰猫:我举双手双脚赞同,毕竟她做这些都是为了我!被惊天巨瓜砸晕的众人:真的假的!记者:五条先生,你对外界称你是靠着脸入赘财阀的小白脸,对于此事你怎么看?鸡掰猫抢过话筒:我能靠脸是我的本事,再说你都不知道杏奈有多爱我!!记者:所以你是承认你是靠脸上位的了?五条家主入赘财阀是否意味着御三家已经失去权力……鸡掰猫叉腰:都说了杏奈爱我爱到——(话筒突然被一旁的杰掐断)第二日的社会新闻头条《震惊!三大财阀之一的铃屋杏奈竟然为爱一统咒术界!》自此铃屋和五条的爱情被媒体编为了世纪之恋只是为了以后能有个安稳的修炼环境的杏奈:……+我不是,我没有,大可不必这么夸张【食用指南】1.cp:杏奈x5t5+副cp:里奈x杰(副cp剧情不多,能不能在一块看天意?)2.本文温馨日常向,女主战力天花板,致力于踢掉所有便当3.主线高专悟,因为本人泪点极低所以完全不刀,大家放心看。主线完结会写平行世界成年杏奈x285(成年人的爱情,你们懂的)4.番外可能会有点长?零点前更新最后求收藏哇撒娇打滚卖萌———————————————推推预收文:《脑花阵营是什么炸裂开局》《我养成了最强》《旅行者在咒术搞基建》cp全是悟
  • 作者:雾满拦江
    在浩如烟海的中国古代典籍中,《山海经》无疑是最富有神奇色彩,让人一时难以说清的著作之一。《山海经》以山为经,以海为纬,记述上古社会。书中的山海观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。经是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义。《山海经》以山为经,以海为纬,记述上古社会。书中的山海观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。经是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义。历史记录被神话化,一个重要的原因是:许多历史往往是当权者的禁忌。破解《山海经》的远古悬疑,能够让我们尽窥历史烟云之后的中华文明进程,解读这些激动人心的远古往事是《 大揭秘:加密的历史》的主要宗旨。
  • 作者:凝眸七弦伤
    《赶尸客栈》讲述了传说中详细赶尸匠的故事。湘西赶尸匠:指湘西民间从事赶尸行业的人,进入这个行业,须具备两个先决条件:一是胆子大,二是身体好。如果还能具备一个十分特殊的条件更佳,那就是相貌要长得丑一点儿。《赶尸客栈》中赶尸人将死尸或死人称为喜神(湘西话死人的谐音)。每次赶尸前,先生都要作法——设坛、点香、烧纸,处理过的尸体,才可以出发上路。先生每摇一下铃,尸队就向前慢慢地走一步,赶尸走的都是人迹罕至的荒野小径,每当差不多天亮的时候,就要找一个专为赶尸人服务的小旅店,打尖休息。这些小旅店无一例外大门都是向内开的,而且门都是厚重的、上了黑漆的木质大门。这门背后,就是尸体靠站的地方。湘西当地有忌讳小孩站在门背后的习俗,就是源于此事。湘西流行赶尸的原因:赶尸,只有在湖南两部才流行。原因有三:第一,只有湘西有赶尸客栈;第二,只有湘西人听到赶尸匠的小阴锣,知道第一时间回避,且会主动将家中的狗关起来,否则,狗闻到尸体的味道会跑来撕咬:第三,只有湘西是村外有路,而其他地方一般是道路穿村而过,死尸是不宜入村的。
  • 作者:黄仁宇
    中国历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。作者倡导大历史(macro-history),主张利用归纳法将现有史料高度压缩,先构成一个简明而前后连贯的纳领,然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程,着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机使其在中国土地上落脚。为什么称为中国大历史?中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命,从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家,影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行,其情形不容许我们用寻常尺度衡量。