俗世奇人

清朝末年，一个海神娘娘出巡散福之日，津门各会热闹非凡。盐务展老爷新娶的小老婆飞来凤这一天大出风头，逢会必截，犒赏丰厚。突然，估衣街上的大混星子玻璃花跳出来横生事端，故意挑衅。众人劝说无效，僵持不下。人群里走出一个带点傻气的汉子，对玻璃花好言相劝。这大混星子不但不听，还张狂地要来揪他头上那根粗黑油亮招人眼目的大辫子。不料，那傻巴的辫子竟像皮鞭一样，把玻璃花抽了个鼻青脸肿。玻璃花在估衣街上栽了面子，他发誓一定要找到那傻巴一决雌雄。经多方打听，方知那人是城西挑担卖炸豆腐的傻二。混星子死崔为垄断估衣街，借机除掉玻璃花，便撺掇他去找津门三大块儿中能耐最大的戴奎一帮忙拔撞。戴打得一手好弹弓，可称天下奇绝。

都说静海县西南那边，地里不是土，全是火药面子。在那干结在地皮上白花花的火碱刮下来，掺上硫磺木炭就是炸弹……

这不仅是以部扣人心弦的犯罪小说，还是一部悲伤的小说，更是一部令人不断回味、不断喟叹、不断深思的经典！那时候，西恩、吉米和大卫是社区里最好的好朋友，他们一起上学、一起在街头晃荡。然而有一天，他们在街边玩耍时，大卫被两个陌生男子拽进了一辆汽车。从此，他们的友谊被击得粉碎。他们分道扬镳，走向了完全不同的生命航道。多年以后，一桩谋杀案重新将三人绑到一起，这次他们分别成了：警察、凶手嫌疑人、受害人家属。西恩：我们不是朋友，只是小时候的玩伴罢了。吉米：我杀了一个很可能是无辜的人。但我并不真的感到内疚。虽然我还挺喜欢他的。大卫：我保证，再不会有谎言和秘密了。但此刻我还有最后一个谎要撒。也许并非谎言。

文言和白话，实物是古已有之，名称却是近几十年来才流行的。两个名称相互依存，互为对立面：因为提倡照口语写，所以以传统为对立面，并称作文言；因为一贯用脱离口语的书面语写，所以以革新为对立面，并称作白话。文言，意思是只见于文而不口说的语言。白话，白是说，话是所说，总的意思是口说的语言。两者的内涵和关系相当复杂，以下分章节解说。

锦瑟第一次见到他的时候，只是一朵六蕴未开的小黄莲。其实呐，这就是一枚心地纯良貌美活泼的小花仙,被英俊温柔淡定强大的上仙……养成的邪恶故事。当然，其中轧了一脚的，还有俊美的龙神魔君、英气的天界小将、人气很高的慈祥老神仙等等等各色人物。总之呢，这是一个一锅乱炖滴……有爱故事。

童浩重回到2013年，那年4g刚刚起步，国内通讯市场内有华米ov等百家争鸣，外有三星、苹果虎视眈眈，拥有电子制造系统的童浩一头栽进了电子信息通讯市场。（本故事为虚构平行世界，如有雷同，纯属巧合，如有不同，纯属正常！）

《大波》将叙述的视点放在了上层官僚与历史人物之间，以恢弘的气度再现1911年发生在四川的保路运动，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土色彩。《大波》反映了一个人心浮动的动荡时代，描摹了一个轩然大波时代的众生相，对于研究方言文学具有很高的价值。《大波》成功塑造了楚用、郝又三、黄澜生等典型形象，将人物的经历与历史的变迁融合在一起，细腻地写出了当时人们的生活起居、商业活动、服饰文化、地方特产等，具有浓郁的巴蜀文化色彩。

临死前，李闻得到了一个可以续命的APP。领取任务，换来阳寿，还可以提高自身。随着一个个任务做下去，李闻发现自己升华了，释然了，胆子越来越大了。敢打熊孩子了，敢骂插队的老大妈了！我阳寿欠费了我怕谁？

一颗少女芳心更是直接黏到他身上，再也拢不下来，然后她才发现，他居然跟她同公司耶！YA！YA！YA！那她更好下手了，相中目标，她立刻用天仙般的姿色将他套住，让他再也逃不了，既然他电她在先，嗤~~嗤~~嗤~~

巴里•菲尔布拉泽在高尔夫俱乐部外的猝死掀起了帕格镇的轩然大波。以镇上第一家庭自居的莫里森家自然视空出来的议席为囊中物，可惜其他人并不这样想。整天在家里打老婆揍孩子的西蒙•普莱斯就认为他也有机会得到肥缺，还有衣冠楚楚、神经过敏的副校长鸽笼子•沃尔，俨然视自己为发扬死者精神的不二人选。这些男人身旁的女人也是个个出彩，都不是省油的灯，有的卖着超大号胸罩、对除老公之外的俊男春梦连连；也有的精神洁癖，计划干掉出轨的丈夫。这群家境殷实、热闹非凡的帕格镇民共同的敌人是一片名为丛地的贫民区，那里的肮脏和堕落以妓女兼瘾君子特莉的一家为代表。在帕格镇人眼里，丛地就像黏在人身上的吸血蚂蝗，浪费资源，污染环境，穷人们潦倒的生活无非是咎由自取，贝尔堂戒毒所更是没有存在的必要。巴里生前竭尽全力想要帮助丛地，他的死亡斩断了贫富之间的联系，帕格镇开始不遗余力地想要将挖去那根眼中钉，关于议席的竞争同样也围绕着戒毒所和丛地本身的去留而闹得沸沸扬扬。罗琳的笔如探照灯般深入了每户人家的门后，将平静表象下的暗流涌动暴露出来。夫妻、亲子、同事、朋友、恋人，种种矛盾撕扯着小小的帕格镇，描绘出众生百态、微缩现实。