生存智慧

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

江晚晚是阴间一名普通公务员,每天的任务就是上班赚功德。直到一次意外,她穿成与她同名同姓的十八线女星。原主是圈内出了名的倒霉蛋,出道五年,参加的工作总是因各种意外夭折。这怎么玩儿？江晚晚才穿来时,原主正因倒霉体质心灰意冷,决定退圈。直到经纪人找来：我这里还有一个综艺……前世本就是戏曲名伶的江晚晚：问题不大,抢救一下。录制当天,江晚晚靠着亿点点戏曲功底,征服同期录制的大佬。江晚晚：稳了！谁曾想……节目没稳,嘉宾出轨,投资人捉奸,综艺被迫无限延期。顺手帮了一个小忙的江晚晚,表情安详,坐等退圈。哪知没等来退圈,大佬主动给她推戏,阴间公务员小程序也发来消息：员工宝到账+666功德！江晚晚：！！！……穿成倒霉蛋,一开始江晚晚是拒绝的……才怪！功德给得太多！从演戏划水到偷税漏税、婚内出轨……霉霉霉,赚赚赚！都怪这个圈子太乱！不仅靠演技大杀四方,顺带整顿娱乐圈,功德赚得盆满钵满！……江晚晚红了。粉丝扒她过往作品发现,凡是和她合作的演员,能顺利播出的都是三观超正的实力派！网友调侃：这姐不会是上面派来整顿内娱的吧？才被上司亲自盖章阴间特派娱乐圈纪检委的江晚晚：怎么不是呢？【阅读指南】超大声：作者不混圈,不追星！所有角色没有原型！不要代入！主剧情,有感情戏,篇幅不多。微沙雕爽文,古灵精怪偶尔放飞沙雕女主vs女主的专属哆啦A梦百宝袋阴间男主【文案为2024.4.12七修版 已截图】

《国境以南 太阳以西》的故事围绕我同三位女性的关系展开。第一个是小学同学、异常漂亮的岛本，两人在岛本家一起听纳特·金·科尔的唱片国境以南 太阳以西，两人握手的那十秒钟，成为主人公刻骨铭心的美好记忆。第二个女性是的高中同学泉，与她的交往总是伴随着无法推心置腹的焦躁，我转而追求肉体的结合，却被拒绝，不久我同泉的表姐发生性关系，泉得知后愤然离去。第三个女性是三十岁在旅行中认识的有纪子，结婚后我们开了两间酒吧，有了两个女儿，过上了一般认为的幸福生活。但岛本在相隔十八年突然出现……这部小说不妨说是一个人的成长史：追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失却的过程。

太初，有穷氏后羿从逢蒙学射，十年成，之夏，妻夏女嫦娥，掌射正。时十日并出，无昼夜，民不胜酷，死泰半。羿得帝学弓，恃矢势，九日落，光胜目，观者瞽。九日陷地，几千万丈，日人四裂，居地，魔族之始。嫦娥爱容，恐老。羿爱嫦，赴西王母，见陆吾，醉七日，弓换不死药二。嫦娥服一，客愈美。太康死，帝中康，羿实共主。十三年，中康死，帝相。羿暴，夏民倒悬。羿病，嫦欲羿死，服不死药二，化为蟾蛤，奔月。寒促杀羿、杀相，自帝。少康杀寒促——

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

——自从养父去世之后,加奈绘一直跟随养母佐佐城信子生活,然后突然有一天,脑海中突然冒出一个自称绝对选项的诅咒。加奈绘不堪其扰,但是为了不被惩罚,她还是勉强按照脑内选项的要求做了,然后终于有一天,她忍无可忍拒绝了选择——然后就被发配异世界了。而且还披着马甲。由于加奈绘坚决拒绝变成一个男人,绝对选项虽然觉得遗憾,但也还是满足了她的愿望,简单粗暴地把她披的马甲都性转了。来到异世界后,加奈绘不得不继续按照选项的要求不断选择,但是渐渐的,大家对她的态度渐渐变得奇怪起来？！『心怀大义双腿有疾的病弱姐姐森医生』——她以身饲魔守护世界#福泽谕吉：这一次,我会保护她#森鸥外：世人皆值得怀疑,唯有她是我灵魂的隐秘『折翼的笼中之鸟五条悟』——飞鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹#两面宿傩：所以说咒术界都是一群垃圾,不如到我这边来#五条悟：没想到那边竟然失败了吗,不过我们两个联手的话,一定是无敌的『不停穿梭世界企图颠覆规则复活友人的绝望少女白兰』——一次又一次,没有尽头#沢田纲吉：无论如何,果然还是没有办法不在意她#白兰：不如直接放弃好了,就一直留在这里吧不管别人怎么想,加奈绘是快被那些迷惑选项尬死了,然而她每按着选项做出选择后,人们看着她的眼神却总是带着点怜惜？今天的加奈绘仍百思不得其解,然而完成任务直接走人的她万万没想到,回来之后三个异世界竟然与自己的世界融合了！加奈绘：瞳孔地震#这一次,绝对不会再让你落到那个结局了#全员单箭头,上面每一个马甲下面提到的只是随机抽的两个,但其实不止两个结局无cp,或者1v1,顺其自然

【通知栏】贾滟穿越到《红楼梦》的世界。亲爹死了,亲娘病重,弟弟才十岁,不是人的舅舅趁料理父亲丧事时,霸占了家中仅有的两间房子,私定终身的表兄中了进士,转身娶了户部员外郎的女儿……人生一片黑暗,好在还有一条明路可以走：嫁给巡盐御史林如海当续弦太太。一朝成为林夫人,前有没几年就要任上病逝的林如海,后有体弱多病的林黛玉和即将夭折的弟弟林绛玉。贾滟：生存不易,且行且珍惜。还是做好林夫人的本职工作,争取让早夭的弟弟和饭票林如海能了无遗憾地离开这个世界……_(:))_结果从扬州到京都,林黛玉长大了,本该早夭的林绛玉金榜题名了,贾家三代纨绔代表贾赦、贾珍、贾蓉都死了,荣国府也改朝换代了,林如海居然还活着。林如海不仅活着,他还入阁为相,当了太傅,位极人臣。种田养娃的贾滟：？？？原来这剧情不按剧本走,她稳坐钓鱼台啊！阅读提示： 参考前八十回原著,架空非清穿； 【高亮】我流同人,私设如山,不支持考据。【古言预收】《喜临门》杜蘅出身名门,年方十六被家人送进宫中,从一个平平无奇的才人开始奋斗,二十五岁艳冠后宫,母仪天下,还来不及享受就一命呜呼。杜蘅双眼一睁,居然回到了十六岁未嫁时。后宫硬茬太多,斗争又激烈,女人何苦为难女人,把别人弄得惨兮兮的,自己也没好下场。重活一世,她决定换个赛道,千挑万选,要嫁给定国公府的世子宋墨。此时的宋墨,是定国公府的独苗,严父慈母,【高亮】没有小妾和庶出的兄弟姐妹,家财万贯,够他躺八辈子。新婚之夜,被老父亲押着跟杜蘅成亲的少年郎剑眉星目,十分英俊,却一脸幽怨：你得到我的人,但永远不会得到我的心。杜蘅弯着一双明眸,没关系,反正我只要嫁给你就好了。==两人成亲后,宋墨一个月总有那么二十九天不在家,杜蘅操持家业,十分贤惠,定国公府上下没有人不喜欢她,就连宋墨的萌宠三花猫都喜欢腻在她身边求摸摸。宋墨心想虽然她逼婚十分可恶,但看在她知书识礼、持家有道的份上,他勉强可以喜欢她,跟她相携到老。直到某次她不胜酒力,酒后吐真言——嫁你不过是看上定国公府家风好,前无兄弟争家产,后无小妾扯头花。等有朝一日,你位极人臣,能为生民立命,为万世开太平时,我或许会高看你一眼。宋墨：……宋墨深受打击,原来在她眼中自己不过是一事无成的绣花枕头,无足轻重。==喝酒一时爽,酒醒悔断肠。因为酒醉不小心跟宋墨把房圆了的杜蘅醒来,正想跟宋墨解释。谁知宋墨却像换了个人似的,神色十分认真——阿衡,我心悦你。不管你喜欢什么样的,我都能做到。杜蘅：？？？

《呼啸山庄》（Wuthering Heights）的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉·勃朗特（Emily Bronte，1818-1848）。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。应该说，她首先是个诗人，写过一些极为深沉的抒情诗，包括叙事诗和短诗，有的已被选入英国十九世纪及二十世纪中二十二位第一流的诗人的诗选内。然而她唯一的一部小说《呼啸山庄》却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。她与《简爱》（Jane Eyre）的作者夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte D，1816-1855），和她们的小妹妹——《爱格尼斯·格雷》（Agnes Grey）的作者安·勃朗特（Anne BronteD，1820-1849）号称勃朗特三姊妹，在英国十九世纪文坛上焕发异彩。

【收藏一下右上角的作者专栏吧,存稿《顶级作精穿成和亲公主》】前世造孽,今生穿越。温明蕴一直把这句话奉为至理名言,但人生就是如此操蛋,很不幸她胎穿了,随时面临夭折。好不容易苟到豆蔻年华,她开始议亲。这个盲婚哑嫁的年代,渣男遍地走,卖妻求荣更是比比皆是。为了耳根清净,温家三小姐从此缠绵病榻,时不时还要咳血,议亲之人烟消云散。可惜她没等来孤独终老的好日子,被古板固执亲爹镇压,以死相逼。两口棺材陈列府中,要带她一起走。温明蕴无法,只得开始寻找良人。挑来挑去,最终挑中了个带着拖油瓶的鳏夫,年纪不算小,古人活个三十多差不多,应该很快就能熬死了。还有个儿子,都不用她自己生,也没人能骂她不孝有三,无后为大。家有万贯家财,手中的权柄也不小,要不换个富贵窝继续苟命？***程晏自幼丧母,十四岁那年继母进门,他看着新妇走一步颤三颤,随时晕倒的模样,不由讥笑。都不用他出手,这女人就是个活不长的命。哪知她都吐血把手帕染红了,阎王爷也没能收走她。直到后来,他才知道她是个深藏不露的主儿,一边在外人面前疯狂吐血,另一边能把他打得找牙,毫无还手之力。和父亲告状,爹他还不信！这日子,没法过了！阅读指南：1.儿子不是男主亲生的,也不是领养的,男主身份有异,涉及剧透不多说了。2.男主34,女主22,两人相差12岁。3.本文1V1,女主始终初心不改,不会在古代生孩子。4.女主哪怕谈恋爱了,她也永远最爱自己,大家都要好好爱自己~5.有点沙雕搞笑文吧,有时候用力过猛会显得无厘头,想来想去还是加上这条,就有个心理准备吧,躺。*《顶级作精穿成和亲公主》文案如下：陈雪莹是出了名的作精女王,作得惊天动地,所过之处哀鸿遍野。最终这尊瘟神迎来了报应,穿进某本追妻火葬场文里,活不过三章的女配。身为被逼和亲的异国公主,却在成亲路上与情夫私奔,结果被新郎官男主当场抓住,直接被匕首钉死在悬崖峭壁上,陈雪莹也丝毫没在怕的。看着手拿利刃迎面走来的男人,她忍不住蹙起眉,没好气地道：你是没吃饭吗？乌龟走得都比你快！男人微怔,手中的匕首就已经被她夺走了,当作铜镜。这鬼天气,把我的妆都弄花了,你最好带了吉祥阁的胭脂,藩国进贡的东珠磨出来的珍珠粉,否则我的脸会烂掉的！她深信男人不能惯,一惯就不知天高地厚。哪怕眼前这个男人生性多疑,脑壳有包,乃是红眼病（动不动就红眼发疯病）文学标配男主。事实证明,作能治百病。比如疯狗男主眼不红气不喘,直接化身忠犬,甚至还动不动就跪求她不要不理人。北齐太子本是一匹智谋双绝的苍狼,却被一个女人训成了一条狗。