伊势的白子滨有一个叫鼓之浦的渔村，从去年夏天开始，我在那儿租下了一栋独门独院的民宅。半是为了避暑纳凉、半是为了亲近大海，总之整整一个夏天，我都带着家人在那里呼吸新鲜空气、触摸清凉的海水。
今年夏天，我同样带着松篁夫妇和孙儿一起去了海边渔村。由于近几年避暑游客逐渐增多，小渔村也变得热闹起来，新建的西洋房屋之类的建筑也分外显眼。我们现在租住的房屋倒不如说有点像茶室，是一个宽敞的隐居之所。屋后有一条浅浅的入海河流，屋前是一片沙滩，再往前不远处就是大海了。
屋后的河水中小鱼群游来游去，每天都有孩子来这里努力地掬小杂鱼、钓螃蟹。河水很浅，才没过小孩儿的膝盖，所以即便是年幼的孩子下河玩耍也非常安全。
松篁在渔村里四处写生、散步。他的绘画笔记本越来越丰富了，本人看起来好像很满足的样子。
就算是正午时分，这儿的气温也没有那么暑热，比起京都和大阪来简直是太凉爽了。从这一点来看，小渔村就是特别宜居的土地。村庄地理位置偏远，所以在这儿是吃不到特别美味的食物，也看不到奢靡的东西的，不过，能在卖鱼虾之类寻常海产的商贩那里，以便宜的价格买下刚从海里打捞上来的新鲜食材。所以，在这里度过的每一天，绝不会感到丝毫的不自在。如果实在想吃美味食物，多回几趟京都就是了。我们一家人也时不时地回一次京都，再返回小渔村。
鼓之浦供奉着地藏菩萨。传说很久之前，地藏菩萨就是从这片海域诞生的，所以大家把菩萨供奉在庙堂中。不过，我始终都没去那儿。
谣曲中也有关于鼓之浦的故事：很久很久以前，海浪拍打到这个渔村海岸，发出咚咚咚的海浪声，听上去就像是敲鼓的声音，因此，这个渔村得名鼓之浦。
这些传说都没有事实根据，但是口口相传的史话、传说之类就令这片土地充满了古典气息，让人感怀。
由于我特别喜欢谣曲，所以我欣慰能听到鼓之浦流传的这个动人的传说。
去年春天的帝展发生了那起提倡不参加展会的骚乱事件，所以我的画也是中途搁笔了。这次为了参加文展，我一定要把这幅已经完成十分之四的作品制作完。我画的是一个盘着文金高髻的现代少女，她身穿长袖衣裳，正在表演仕舞。我期望画作能充分表现出跳仕舞者那落落大方、优雅沉稳的姿态，避免画出舞蹈、西洋风的现代舞等夸张的姿势。
仕舞是一种非常沉着的舞蹈，于有条不紊、冷静沉稳中蕴含着真实价值与独特韵味，也就是说，仕舞的根底里藏密着张力与活力。我为了表现这一点，着实下了一番苦心。
我最开始尝试着画了一位盘着丸髻的年轻夫人，但是她穿的和服袖子比较短，袖口翻折回去的褶皱不太漂亮，所以我又重新画了一位穿长袖和服的少女。这样一来，少女跳仕舞的时候，袖口翻折的样子就特别优雅了。
这幅画的灵感来自我时常去看的仕舞演出，少女、年轻夫人的曼妙舞姿充满了无穷的乐趣。
前几年，某个创作者曾画了一幅仕舞图。我看过这幅画，觉得画中人物拿扇子的手势好像有些奇怪，就去请教金刚岩先生。先生对我说：“那可不行啊，那么拿扇子的话，会被责骂的。”
看似事不关己，没想到几年后的今天也落到我身上了。因为我也要画一幅仕舞图。已有前辈的前车之鉴，我提醒自己千万不能搞错姿势，所以画的时候十分紧张。
何为仕舞？引用名人的话来说就是，如果小拇指和脚底板用不上力，是跳不成气候的。因为是名言，所以我一直深信不疑。这次画仕舞图，起笔、落笔都万分小心谨慎，生怕用力不足。只希望将我自身对舞蹈的思考转化成几近完美的画作。会画出怎样的画呢？请大家拭目以待——
昭和十一年