瞧！这个人

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

收尾中,下本《主母要和离》《妻控》——前世怀珠命运不济,父母双亡后,一夜之间从掌上明珠沦落为低微的白府养女。只因太子陆令姜多看了她一眼,她就被养父双手献上,成为太子的笼中雀,无名无分关在别院。为了活命,怀珠只有竭尽全力讨太子欢心。太子矜淡尊贵,她便处处谨小慎微,夜里献给他小意温柔,白日为他洗手作羹汤。朝夕相处之间,她以为他对她也有那么一丝丝感情。可她还是高估了自己的位置,凋零在太子班师回朝前夕。太子要她用命,给未来太子妃铺路。——再次睁眼,她回到了刚被献给太子的那天。这一世,怀珠暗暗发誓,定要逃出冷情人的阿鼻地狱!回府省亲之日,她收拾了细软头也不回地离开,一路上本畅通无阻。正以为能逃离前世梦魇般的生活时,却被一把带血利刃挑起了下巴。陆令姜将她搂进怀里,笑得肆意：我的阿珠,是想乖乖回去当我的太子妃呢,还是想你的情郎在黄泉路为我们的大婚助兴？【阅读提示】1. 斯文败类太子 vs 清冷白霜庶女,1v1,双c2. 重生,狗血,强娶豪夺,追妻火葬场3. 长篇日更,防盗80%72h,跪求宝宝支持正版---预收《主母要和离》求收藏后来史书记载,主母是琅琊王氏贵女,当时朝廷一半官员都系王氏栽培,家族鼎盛,主母生来高贵,更是家族第一美人立储君之时,王氏选择和郎玄之合作,扶持他为第一权臣主母也在最好的年华里,义无反顾嫁给了家主,陪他从籍籍无名到位极人臣主母没有父辈那么大野心,婚姻只求夫妻和睦、共挽鹿车然多年来,家主对待主母冷漠如冰,夫妻关系只能勉强维持,主母亦无所出后家主下江南,邂逅一扬州瘦马瘦马长得漂亮,天生媚态,最后勾引男人她被送给县令当小妾,是家主救了她,有幸服侍过家主两次,已然身怀有孕。瘦马跪在主母面前,奉上妾室茶,奴婢和家主两情相悦,只愿侍奉家主,求主母成全若主母不肯收留,奴婢唯有带着孩儿流落街头。她不过盈盈十八,而主母二十有五,已人老珠黄了主母沉思往事,明白自己多年和家主相敬如冰,非是家主不懂温柔,他只是看不上她这正妻正妻,本来政治联姻的工具。他只想凭王氏之力青云直上罢了,用罢便丢主母被这对男女气得生病,积劳成疾,死在家主位极人臣的那一年病死时雪花飞舞,红梅盛放。重生一世,她回到最无忧无虑的时刻,追风,骑马,逗鸟儿。家中有好几位爱她护她的哥哥,鼎盛的家族,可以让她重新选择春阳灿烂下,前世定情的地方,她当着郎令仪的面和家中长辈说,要转嫁大理寺少卿的儿子前世那位稳坐钓鱼台的家主终于找到她,晦暗,冰冷地握住她的手腕。湉湉,你再说一遍,你要嫁给谁？她扬扬脖子,坚定回答她可以陪他从一介籍籍无名到位极人臣,那也得是她愿意。如果她不愿意呢？听着郎玄之,是我踹你,我不要你了。*架空仿魏晋南北朝新版文案于2023.3.19

[本文将于2月12日周日倒V,倒v章节从第30-34章,看过的读者请勿重复购买哦,入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后也请继续支持。]^_^ 不能保证日更,最少两日一更。本本分分挖掘美食、复刻古菜谱的小博主宋姝穿越到了一个同样父母双亡的小可怜身上。只身边多了一个喜欢甜食的吃货弟弟,还有一位满心为她打算的阿公。哦,还有一家妄想吞她家财,掌控她和阿弟人生的宗亲。宋姝这怎么能忍？马不停蹄地带着一老一少勇闯开封,重操旧业,将爷爷现代的巷间小店开到了大宁朝。闲来无事再四处溜达挖掘品味一下真正的古代美食。蟹酿橙、六虾面、欢喜团、鱼生...再来几盘现代美食与小吃,融合古今的巷间小店就这样在开封爆火,成了大宁朝远近闻名的餐饮网红。无意间,宋姝偶然发现隔壁小宅里住的竟是原身家里的恩人,这不得多做一些美味佳肴来报恩！只是,报着报着,怎么被忽悠以身相许了？自立自强专心搞事业大厨女主vs刚正不阿温和接地气武官男主ps：男主出来的晚,女主事业线为主。

她真的不知道，为何开明的妈妈是那么的不肯接受他！但她不管，谁教她的一颗少女芳心全都教他偷了去，她就是爱定他；只是，她会不会给的暗示不太够，害他众里寻她千百度，甚至急得都快抓狂，她当然赶紧现身，让他知道她就是他的唯一。可当她妈突然改变心意，同意他和她能携手共度未来，还撂下一句有点怪又不会太奇怪的话语──其实，她是一个只会

夜桔梗是个生活在单亲家庭的普通女孩，母亲去世后，随着父亲来到W城开花店，就读C大学。她聪慧又善良还有些小迷糊，一直努力上进却始终在全系排第二。为了超过排行榜第一的安阳纯渊，她花了很多心思，甚至对这个男生有些莫名其妙的嫉妒和崇拜。后来她才知道安阳纯渊远离家人一个人呆在W城，一次偶然在桔梗家的花店相识，桔梗送发烧的他回出租屋，这才真正的拉近两个人的距离。纯渊是个随人淡漠疏离却彬彬有礼的人，只是潜藏在他内心的温柔和不经意流露的痛苦让慢慢吸引了桔梗的靠近。只是纯渊强大的距离感让桔梗感觉到自卑和渺小，正待她想要离去，却爆出安阳纯渊是明星私生子的新闻，各种非议惹得他身心疲惫。桔梗再次用自己的善良来感染他，却发现自己母亲的去世和他有很大的关系。纯渊对桔梗的疏远感到惊慌，母亲病重的消息从另一个城市传来，他是不是能够原谅母亲做的一切，是不是能够得到妹妹的原谅。

【本文6.4.入v,v后至少一周五更（周二/四/五/六/日）,届时还有抽奖】死于爆炸案的米花市市长穿越到了陌生的世界,带着她拿错的阿笠博士背包,以及里面满满当当的黑科技道具。终于离开了那个充满诡计阴谋的犯罪都市,还来不及庆祝一下重获新生,她就听到了一声枪响。愿你安息,哥谭市长。没想到穿成了反派初始经验包,东海岸高危职业——哥谭市长。不过没关系,她可是拿爆炸声当助眠asmr的米花人,怎么可能会被区区哥谭吓倒呢！毒药中有大量麻醉药成分,会使人当场毙命？没事,打一剂毛利侦探的超级血清就好了。小丑在体育场安装了生//化炸弹,整个城市都会遭殃？没事,用强力球鞋踢走就好了。对手是穷凶极恶的歹徒,还带着特制手枪？没事,戴上这个独角假发片就能徒手抓子弹了。*夜翼偶尔觉得,自己保护的这位高官似乎不只是个左右逢源的政客。她有着极强的推理能力,不惧死亡的强大心理素质,为大众奉献生命的觉悟,以及……拉文德：格雷森先生,你不觉得你最近来安全屋的次数有点太频繁了吗？迪克：……是吗？拉文德：不要试图掩盖你的真实想法,在我面前说谎是没用的。拉文德：你是想来蹭奈飞会员对吧？……以及时不时的奇特思维。让他十分着迷。观前须知：1.柯学设定以小黑外传为准,女主米花土著。2.Cp大少,世界观和时间线杂糅,一切为剧情服务。3.地狱笑话很多。4.对相关领域了解全部来自影视和文字作品,请不要深究考据,还是一切为剧情服务。5.作者以游戏和个人刊为主,其他看的不多,如果有ooc的地方还请捉虫,提前致歉……原著党也请谨慎观看QAQ6.随榜更,不会坑！封面来自：xp是鲨鱼牙（wb）老师！以下是预收！1.《罗宾公主和他的仙女教母》cp大米,没头脑&不高兴组合。绝对要让罗宾学会公主唱歌技能的职业仙女教母（12岁）,遇上了绝对不要傻兮兮地参与合唱的别扭小男孩。2.《脆皮超人崽今天也残血苟命》cp康纳（参考少正动画）。徒有超人之子名号的氪星之耻,最近的目标是治好她的晕超人病——这已经是她第三次被自己名义上的兄弟抱着飞之后吐了一地了。

长篇历史小说《贞观长歌》塑造了千古明君李世民及唐朝统治集团魏征、长孙无忌、房玄龄、岑文本等唐朝开国前期一系列风云人物的英雄群像，同时，还塑造了安康公主、长孙皇后等光彩照人的艺术形象。小说从唐太宗李世民经过玄武门之变，登上大唐皇位写起，回顾了李世民卧薪尝胆、励精图治，消除一个个内忧外患，最终使唐朝走向政通人和的一生。作品情节大开大阖、扣人心弦，战争与和平、分裂与融合、背叛与忠诚、阴谋与爱情，都得到了酣畅淋漓的表现，展示了唐太宗李世民的雄才大略……

【非日更,随榜更。作者作息阴间,早上起来没有更新那就是没有更新。】你穿越了。不是忍者,不是贵族,是生活在城下町中濒临破产的贫民。家中五口人,两个劳动力,均待业在家。你是家中长女,刚满十岁。而你家面临的是：不知道在哪里的下个月租金、一把不知道能撑多久的野菜、随时征税的税官、不知道在哪里的稳定工作……你：谢邀,人在战国,刚被穷醒,正在找时空机给自己拉个时间条,这辈子我还有机会吃到汉堡可乐吗？阅读指南：1.第二人称,流水账,没有文笔。2.女主普通人,事业线写文,成不了大文豪,写文只为了赚钱,改变不了什么世界进程（比如推翻封建统治）,原著角色出场全凭天意。3.黑泥文,不爽不甜。【高亮】黑泥文,不爽不甜。【高亮】黑泥文,不爽不甜。【高亮】4.男主初代。5.ooc致歉。6.不要当正经历史向看,融了各个时期的设置,哪个方便用哪个,一切背景设置为剧情服务。—————放个不一定开的中短篇预收———————《致月读世界的你》1.cp宇智波鼬x宇智波泉,沿用小说鼬真传里,鼬和泉在月读世界里一起度过了七十年的设定。2.正文be,即脱离月读世界后泉死宇智波灭族原著结局,现代番外he。3.第二人称*你睁开眼睛,有一瞬间忘记了自己是谁,这里是哪里。在看到颜岩上正在施工的宇智波止水的头像,你想起来了。你叫宇智波泉,父母健在。你有一个正在交往的青梅竹马宇智波鼬。你的人生顺风顺水,直至忍界大战失去了生命——*你睁开眼,站在木叶的街道上,有一瞬间忘记了自己是谁,这里是哪里。看见颜岩上正在施工的宇智波富岳的头像后,你想起来了。你叫宇智波泉,父母健在。你有一个正在交往的青梅竹马宇智波鼬。……你意识到这个世界不太对劲。

唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却来到了另一个世界。一个属于武魂的世界——斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，它们可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最重要的职业——魂师。当唐门暗器来到斗罗大陆，当唐三武魂觉醒，他能否在这片武魂的世界重塑唐门辉煌？唐门暗器何等著名，又怎么会没有仿造着，可是在唐三那个世界，唐门屹立数百年，却从没有任何仿冒暗器能够超越唐门的。一名普通唐门的暗器制造技师需要十年的时间来培养。唐三在这方面有着极高的天赋，也是经过了二十多年的不断研究、制作，才达到了机括暗器制造大师的水准。想要仿冒几乎是不可能的事情……