尼采哲思录

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

本书讲述了一对兄妹因贫穷和战争铸成的六十年悲欢离合。围绕父母、兄妹、甚至表亲和继母，他们如何去爱，如何被伤害，如何相互背叛，如何为彼此牺牲。小说亚马逊的官方介绍页面上说道：它探索了流亡、自我牺牲、以及复杂的家 族关系。读这个故事，追随主人公从喀布尔到巴黎，到旧金山再到希腊的提诺斯岛，每翻一页，都不得不为这情感动容。在回答大西洋月刊对他的访问时，卡勒德·胡塞尼这样说道：《群山回唱》这书的写作始于家庭这概念。事实上，我的写作不断涉及的最重要的主题是家庭。抛开了家庭这个线索，你几乎无法理解自己，无法理解周围的人，无法弄明白整个世界中自己的位置。这是胡赛尼迄今最令人信服、最扣人心弦的小说。

本文将于2月2日周五入v,三更掉落,感谢支持030【预收《庶女摆烂日常》求收藏030】赵盈盈长了一张心机美人的脸,但每次与家中姊妹交战都输得很惨,大抵是因为脑子都用来换美貌了。某日她又被姊妹陷害,遭父亲训斥,罚跪祠堂。从祠堂出来后,赵盈盈对月许愿,希望神仙显灵,保佑她下次能胜过妹妹。从天而降一个纸团,上头详细写了教她如何让妹妹吃瘪。从那之后,神仙便一直保佑赵盈盈,每回同姐妹交锋,她都能赢,再也不必受欺负。某日她撞见未婚夫与妹妹柔情蜜意,未婚夫骂她是个胸大无脑的蠢货,一点也看不上她。赵盈盈气坏了,当夜又对月亮许愿,恳求神仙赐她一个比未婚夫官大一百倍的夫君,气死未婚夫和妹妹。神仙再次指引,要她去叩响隔壁院子的门,那便是她的未来夫婿。赵盈盈去了,见到了一位比未婚夫好看一百倍的男人,且听说是京城来的大官,她喜不自胜。后来随夫君回到京城,才知晓夫君不仅是大官,更是一人之下万人之上的赫赫权臣霍凭景。赵盈盈登时惶恐不已,生怕这位夫君发现自己是个笨蛋,是靠神仙保佑才迷惑了他的心智。当夜她偷摸溜出房间,再次对月许愿,却听见身后一声轻笑,是她那夫君。霍凭景牵起笨蛋娘子的手,回屋睡觉：哪有什么神仙,那都是我在帮你,冷死了,回去睡觉。-霍凭景被人下毒,不得已前往江南静养。在江南他隐姓埋名,租下一座小院子,平日里折子快马加鞭从京城送来,经他处理后再送回京城。在江南的日子没什么波澜,唯一称得上波澜的,是隔壁院子里的小姑娘,笨得令人发指。霍凭景看不下去,决定帮她一把。这一帮,就把自己也赔进去了。——预收分割线——《庶女摆烂日常》雪烟是家中庶女,虽生得貌美,但只想摆烂。无他,只因有个摆烂的姨娘。后宅斗得水深火热,姨娘坐在摇椅上吃着自己种的西瓜看热闹,顺嘴教育雪烟：你可别学她们,有吃有喝就够了,应付什么男人,多傻啊。别家院子为了争宠什么手段都使,自家姨娘一向打着哈欠嗑瓜子。只有被欺负狠了,日子混不下去了,才放放大招,对着爹爹哭哭啼啼撒娇,哄得爹爹晕头转向。一次哄上半个月,哄一回,能管用小半年。姨娘教育雪烟：做人啊,也不能太努力,意思意思能吃好喝好活下去就行。以后你嫁人啊,可千万别太努力。雪烟谨记姨娘教诲,把摆烂贯彻到底。那年太子殿下选妃,嫡姐胸有成竹,雪烟与家中几位姊妹一道去给嫡姐做陪衬。哪里晓得嫡姐落选,自己却入了选,成了东宫柳奉仪。做太子的妾也成吧,左右在哪里摆烂都差不多。雪烟对争宠毫无兴趣,看那群女人们勾心斗角,自己在小殿里种菜做饭,香的嘞。哪里知道,太子殿下不知道抽什么疯,召她侍寝的次数是越来越多。雪烟哄完半个月,实在累得不行,各种理由往外搬,把人拦回去。某日太子又来,雪烟得心应手躺在床上抱着手炉叹气,殿下,妾今日身子不适,您还是去旁的姐姐那里吧。太子沉默半晌,戳穿她：这次是哪里不舒服？这个月你已经头痛过三次,腰痛过三次,来过三次癸水。雪烟：……就这么摆烂着摆烂着,莫名其妙她就成了太子妃。后来太子即位,更是尊她为皇后,为她空悬后宫。旁人问及她御夫之道,一向摆烂的雪烟表示：讲真我也不想当太子妃和皇后,累死人了。众人：能不能别得了便宜还卖乖！双C甜宠文

昭昭本是寄居在安阳侯府的表姑娘,被选为福安长公主的伴读后,才得以出入宫廷。某日去行宫游猎,昭昭和女伴偶遇身着便服的天子。女伴是出身高门的贵女,恭敬又大方的向天子问好,昭昭跟在她身边默默行礼。两拨人分开后,女伴半是炫耀半是不屑的问：你在宫中随长公主住过,竟还认不出天子？昭昭迟疑了片刻,轻声道：不太熟悉。太后和天子虽为亲母子,关系却很微妙,女伴颇为同情的看了她一眼,说天子冷酷威严,告诫她离天子远些。是夜。昭昭回到自己的院子,已有人等在她房中。烛火映出男子冷厉俊美的面庞,正是当今天子。天子薄唇微抿,气势迫人,他勾起她鬓边散落的一缕发丝绕在自己指尖,似是漫不经心道：昭昭,听说你跟朕不熟？***起初,李翾空悬后位,是为了立储时给太子生母体面；若太子生母不堪重任,他亦会挑位德才兼备、端庄贤淑的世家女做皇后。这一留便是十二载。直到他遇见顾昭,尝到了心动的滋味,遂一发不可收拾。先前曾预设的种种准则早已无关紧要。他要顾昭。小姑娘颜色好、性子软,追求她的人不乏青年才俊,甚至还有皇子。天子冷眼看着,不动声色的将小姑娘护在自己的羽翼下。直到后来一次宫宴上,小姑娘被人下了药,险些失了清白。向来冷静克制的天子在众目睽睽之下抱起她离开,还用从未有过的温柔声音哄她。昭昭,别怕。文名《禁庭春》中的禁庭,意为宫廷。1、架空,设定和逻辑为剧情服务,请勿考据。2、排雷,年龄差甜文,日常向不虐。非SC,男主有妃子,遇到女主后一对一。3、日更,有事文案请假。

洛宁是英国公府嫡女,出身高贵,端庄貌美。到了年岁,她嫁给了温润如玉,相貌堂堂的永安候世子杨翰,世人都说二人郎才女貌,佳偶天成。可婚后不过一年,她便被婆母夫君毒死,见了阎王。重活一世,她一要报仇雪恨,让这对母子生不如死,二想嫁得良人,不求大富大贵,只求夫妻相伴,平安到老。没成想在二婶堂妹的算计下,圣旨下,她成了燕王妃。燕王齐寻,是帝后嫡子,他自小参军,英名在外,战功赫赫。传闻他长相虽不俗,可脾气极差,杀人不眨眼,为人十分凶狠。婚后,洛宁开始只想苟着,可后来,她发现自己的夫君并非传闻那样冷心冷情。在他那冷冰冰拒人于千里之外的模样下,也有一颗火热的心,不知何时,他对她在没了冷脸。之后,还让她成了母仪天下的皇后。温柔端庄貌美清醒的女主vs外表冰冷但实则暖心有爱的男主1.本文女主重生2.喜欢的宝宝们,别忘记收藏一下作者,感谢支持。预收求收藏 御前宫女不好干吴沛雨一觉起来发现她穿越了。当然,她没有别人那样好的运气,不是公主,更不是小姐。但比起那些穿成小农女的,她似乎又幸运那么一点。在这陌生的朝代,她有份还算稳定体面的工作,吃喝不愁,还能赚钱。既来之则安之,没有金手指贵人运的她决定先苟着。许之行是大魏帝王,年少登基,从一个受制于人的小皇帝慢慢成为独揽大权的君王,在政事上他无疑是很出色的。可他不去后宫,久不立后,这让朝臣们操碎了心。某日,许之行忽然发现,那个从前老实规矩的小宫女好像变了,居然敢在当差的时候偷看自己。相处的时间长了,渐渐的他发现自己忽然离不开这个小宫女,更是习惯了她在身边伺候。在之后,他亲自把印玺送到了她跟前。1.女主是穿越而来,男主追妻,女主家虽然不是大富大贵,但也身家清白,一对一的,小甜文,篇幅不长,喜欢的宝贝别忘记收藏作者。

她，出身名门却长在山谷，卖萌撒娇耍无赖，无一不能。他，沉默寡言却文武双全，腹黑毒舌假正经，样样精通。她追随他出了山谷，一路风尘仆仆，进入皇宫，摇身变成小公主。他养育她十六年，受尽折磨痴缠，对天感叹：女人为何如此麻烦！阴险太后设迷局，镇国塔中的她九死一生。他救她于危难，却只说：你怎么这样沉？楚国皇子求和亲，为换得长治久安，她挥泪出嫁，却险些死在他剑下。她只知他沉默寡言，却不知，他曾为她拱手江山。他想护她一世周全，却不知，她想与他一世长安。

上辈子卒于996的社畜流光,这辈子在玄奇大陆年纪轻轻就修为大成,立刻开始了躺平养老的生活。还没享受几天,就因一系列的意外,被迫流落在外,吃了这顿没下顿。流光：……就离谱,我没惹过你们任何人。:)为了找个包吃包住的地方,流光趁着第一宗门收徒之际,成功混了进去。没想到这破宗门还搞末位淘汰制,一群乱七八糟的人更是纷至沓来,让她的生活每天都过得紧张又刺激。流光：……再说一次,我没惹过你们任何人。:)唯一的好消息是,邀请她一起去打傀尸的年轻修士,长得怪好看的。*我流玄幻,私设如麻*非升级流,女主开局大佬,被迫流落新手村*女主人见人爱花见花开大美女（咋滴）*爽文,甜文,有男主,非背景板*1v1,he一句话简介：这玄奇大陆离了我得散。

天火大道是一条长达两千零四十八米的街道，这里有着一百六十八间店铺，每一位店铺的主人，都是一位强大的异能者。 绰号宙斯的佣兵界之王，因为妻子在意外中身亡隐居于天火大道。他的店铺，就叫做：宙斯珠宝店。在天火大道，他被称之为：珠宝师。

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