漫步遐想录

漫步遐想录

作者:卢梭 状态:完本 日期:09-05

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时,卢梭已到垂暮之年,已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力,一切听天由命,因此心境恬适,十分悠闲,落笔为文宛如信步咏哦,把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说,这十篇文章是文学作品,但就内容来说,它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我,抒发感情,热爱自然,被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序,并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨:现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解,而是对作者的内心进行分析,进行解剖,以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后,作者发现人们在他死后将给他怎样的对待,从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中,作者讲到他怎样在青年时期就下定决心,一到四十之年就摆脱社交生活,开始隐遁,过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击,导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想,多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆,无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里,作者指出真正的幸福在于既不回顾过去,又不瞻望将来,心中既无匮乏之感也无享受之感,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事,说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚,因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体,跟整个自然打成一片,从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中,卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后,发现这种辩解挣扎出于自负之心,而一旦摆脱了这种自负之心,他就能听命于必然,得到内心的宁静。在《漫步之九》中,卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因,驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲,驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思,对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。…

最新更新漫步之十
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    预收文:七零拒当男主炮灰前妻;七零年代伉俪情深颜若穿到八十年代的穷山沟,家里一贫如洗不说,老爸工伤骨折,两个兄弟把调戏她的小混混打了一顿差点被拘留,后妈还想让她嫁给八年改造男。这时姑姑上门说媒,说男方条件特好,长得精神,工程师,就是有外甥外甥女要养。姑姑觉得合适:结婚赠送四合院,安排工作,农转非。颜若:价值几千万的房子,工作,还有这美事?男人还长得帅?不过就是赠送俩娃。——婚后,颜若以为自己拿的是宠娃剧本,没想到是娃宠她。一个反派崽自豪地怼坏小子:你也配收小弟?我舅妈收小弟你来么。另一个反派崽努力摆摊挣钱让舅妈吃雪糕。而被她误认为是芝兰玉树翩翩公子的舅舅是未来的秦董,反派大佬。刚结婚时,反派大佬为人正派,正直禁欲,提议:我们可以先培养感情。后来,反派大佬为了亲亲抱抱频频开屏,还拉着她整宿展示腰腹力量。吃瓜群众跟老古板婆婆嚼舌根子:你以为找了个温柔贤淑的儿媳,其实她是十里八村有名的刺头。婆婆骄傲点头:对,她是。——颜若觉得自己站在搞事业一线,其实她是站在吃瓜一线。有人到她的酒铺撒泼打滚说食物中毒。吃瓜系统:小寡妇是怀孕才干呕。颜若马上叫四十个亲友团围观寡妇怀孕。对家用各种无耻手段想把颜若的酒铺搞倒闭。吃瓜系统:对家酒铺卤野兔里放了料。颜若马上举报,对家倒闭。吃瓜能解决问题?瓜吃了,钱越来越多。——预收文:七零拒当男主炮灰前妻桑云夏一朝穿越,成了含辛茹苦为男主付出最后被踹的前妻。高考日,大雪封山,路途艰难,男主发高烧昏迷,桑云夏迸发出惊人力量将男主背到考场,自己晕死过去,而男主奇迹般的苏醒。结果当然是桑云夏连考场的门都没进,男主考上大学。两人领证,桑云夏照顾男主瘫痪老爹,积极奔走为其平反,男主在校风花雪月遇佳人知音,但正人君子忍痛割爱,与桑云夏维持表面婚姻。两人活成一对怨偶,后半生的主题就是男主对她百般嫌弃冷暴力,坚持要离婚。至于他们的叉烧儿子,居然喜欢上了女主闺女,拼命撺掇父母离婚,撺掇父亲跟白月光再续前缘。最终在男主眼中粗俗、没文化、素质低下的桑云夏大彻大悟选择放手,男女主有情人终成眷侣。桑云夏对着剧情:#谢谢!#分手,再见!#我的命也是命,不能累死累活差点把命搭上背着你去参加高考了。#我自己考上京大#身边男的各个比你优秀预收:七零年代伉俪情深沈蔚欢天喜地拥抱重生,虽然父母下放,她到父亲老家当知青,可他们都回城在即,希望就在眼前。上一世她嫁给地质学家陈汉卿,陈汉卿一心扑在工作上,她是个绝对支持丈夫工作的贤惠妻子,两人情深意笃,人人都羡慕他们伉俪情深。只有沈蔚知道,男人沉闷无趣,他们聚少离多,他不是在国外就是在野外,吃饭吃到中途都能放下饭碗去写论文,即便他寿终正寝前说最放不下的人就是她,可有重来一次的机会,追她的优质男人多的是,她当然要换个能知冷知热的对象。陈汉卿最适合跟石头结婚。只是他莫名出现在知青点门口,说跟她讨口水喝。总是不修边幅的他衣着干净,发丝整洁服帖,好一个俊朗风雅风华正茂大好青年。看着他修理得整齐的指甲,田筠觉得特新鲜,问道:请问你是?陈汉卿眉眼温和,伸出手来想要跟她握手:我是地质队的陈汉卿,我们要在神农架开展地质考察工作,很高兴认识你,以后我们可能会经常见面。沈蔚把手藏到身后:……上一世此时他不应该在支援外国吗?完结文:八零教授宠妻日常;八零四合院大美人
  • 作者:尼尔·盖曼
    风暴逼近,一场新旧神灵的大战即将爆发影子刑满获释了。他的理想很简单:回到妻子身边,重拾旧日的工作和生活。但妻子死了,过去的生活也随之化为泡影。就在他彷徨无计的时候,一个陌生人来到他身边。他有一个奇怪的名字,星期三,而且似乎对影子的一切了如指掌。他向影子提供了一份工作,充当他的保镖,陪他漫游美国。影子上路了。但他渐渐发现,星期三所游历的美国并不完全是现实中的美国。他似乎有一种神力,能深入现实背后,进入后台,显示出支配美国社会生活的种种力量,见识种种奇异的人物。他们是神灵。他们的历史就是美国的历史,他们造就了美国。北欧人、埃及人、阿拉伯人、中国人、爱尔兰人、非洲人……数万年间,从最初的涓涓细流到移民大潮,全世界各地的人在美国聚集。他们带来了故乡的神话与传说,带来了故乡的神祇。这些神灵享受着他们的献祭,庇护着他们,让他们在美国生存、发展。随着时代的发展,新一代神灵逐渐成长起来。他们是高科技之神、电视之神、互联网之神。人们膜拜他们,他们支配着今日美国的生活。信仰旧时代神灵的人日渐稀少,他们也因此丧失了过去的神力,落入社会底层,沦为妓女、出租车司机。旧神灵不甘失败。星期三漫游全国,在影子的帮助下,将散布美国的旧神集合起来,准备决战新时代的神祇。风暴逼近,一场新旧神灵的大战即将爆发。影子成为新旧神灵争夺的焦点。在这个过程中,他逐渐发现了自己的身份,自己的使命……