华莱士人鱼

心正拳正。刃闪雷鸣。破山中贼易，破心中贼难。武僧圆性与波龙术王麾下头目爆发遭遇战，大展少林正宗神技，以正击邪！王守仁为借救兵，与燕横联袂共闯麻陂岭山寨，向孟七河为首之一众山贼晓以大义；荆裂堕下青原山崖身负重伤，并遭前「兵鸦道」飞刃高手梅心树追杀，厄境下激发出武道的突破与领悟，创造全新刀招......一个将要震撼武林的新名号，昂然诞生！

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

在这个诅咒的时代里,处处都是修罗场。帮良子整理鞋袜的少年狗卷一脸恭敬,心里却在想着：联合宿傩大人让村子毁灭吧,这样就可以和良子小姐私奔了。良子看着他脑袋上冒出的这段话：……大可不必。远道而来的咒术师五条顶着正义的脸,望着遭受磨难的村民潸然泪下,心里却想着：摧毁良子的信念吧,往后她能依靠的只有我！良子：危机感上升了。某天终于翻车了,良子谇,被重置到了宿傩的浴缸里。宿傩大爷杀意无法收敛,眼下是邪异的阴影,手托在下巴上：哈,女人？

*公告*本文将于4月15日周六从25章入V,25章到31章,看过的小可爱请勿重复购买哦,入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后新文也请继续支持,么么哒真千金娇弱香软黑莲花VS 假表哥腹黑偏执真皇子镇国公府表小姐谢婉宁,正当与表哥沈淮序议亲时,做了一个梦。梦见她原是一本话本里的女主,一心爱慕男主沈淮序。却被女配沈如歌夺走了她女主的位置,又攻略了男主,夺了她的婚事。她因嫉生恨,由女主黑化成了恶毒女配,最后众叛亲离,凄惨下线。直到她死的那一刻才知道,自己竟是镇国公嫡女,而表哥沈淮序是当今的五皇子,两人在襁褓中换了身份。醒来后,她决定不撞表哥那堵南墙了,决心拿回女主剧本,换个男主。拒婚后,她开始大张旗鼓地选婿,风度翩翩的京都第一公子,放荡不羁的少年将军,还有踌躇满志的探花郎,都是她的上上选。正当她挑得眼花缭乱时,却被表哥堵到了梅园,对上他那双藏着寒星的眼睛。她的心一空,想要换掉男主的心思打了个结！我们自小睡在一张榻上,你怎么能和别人议亲？那都是小时候不懂事,不算数……我说算,就算！沈淮序本是皇子,却顶着镇国公养子的身份隐在国公府。那个体弱多病的表小姐,才是真正的国公府嫡小姐。他十岁那年得知了身世,心里愧疚那个体弱多病的表妹。即便是国公府挟恩逼他娶表妹,他也打算应承下,不过是一朵娇花,放在后院养着就是了。可这朵娇花却拒绝了他,开始大肆甄选夫君……眼看这朵娇花就要被人摘了去,他发了狠,让少年将军镇守边疆,把探花郎调去南方开荒,给第一公子赐婚！他自小悉心浇灌的花,只能养在他的后院！***这是一个温柔娇花拒婚,高冷竹马追妻火葬场的故事。食用指南：1、纯架空,全部私设,勿考究。2、青梅竹马的甜文,1V1 双洁。3、每晚九点左右更新。****预收文《摄政王今日谋反了吗》文案****皇帝驾崩,命长公主姜绾继位,摄政王王允川辅政。主弱臣强,大臣们每日一问：摄政王今日谋反了吗时年姜绾10岁,天真懵懂,处处依赖摄政王,视如亲父。12岁,听说摄政王要娶邻国公主,大臣们开始替她捏把汗,她却大闹王府,搂着摄政痛哭不已,摄政王未能成亲。14岁,葵水初至,摄政王在皇宫陪了她一夜,满朝文武纷纷侧目。16岁,文武大臣奏请选皇夫,她为讨好摄政王,将画像撕得粉碎。18岁,她下旨给摄政王赐婚,摄政王夜闯皇宫,逼她收回成命。20岁,她将摄政王吃干抹净,让他再不能有造反的心思。后来大臣们每日一问：摄政王今日获宠了吗小剧场：听闻摄政王在陛下寝宫伺候了一夜,被折磨得不成样子！摄政王一个趔趄差点摔倒,同僚扶住他,劝他注意身体,强加锻炼。他恼怒地冲到陛下寝宫,听说陛下散布臣的谣言,说臣不行,今日臣便让陛下见识见识……

满级天师林小雪莫名其妙穿到一个灵异世界,还绑定了一个捉鬼系统,每天不抓鬼就要死的那种。林小雪：......从此以后,天桥底下多了一个摆摊算命的,一天三卦,不准不要钱。这位先生,我看您印堂发黑,恐近日有血光之灾。这位女士,我观您桃运大凶,恐会遇人不淑。抓到第一只女鬼后,系统弹出奖励。【恭喜宿主获得高级驱鬼符一份】林小雪一喜。这玩意应该值不少钱,转身卖了她就成富豪了。左等右等也不见奖励出来,林小雪怒撕系统。【对不起,宿主,您的奖励有关联账号,已经被对方取走了。】啥？与此同时,玄学联盟总部突然出现一片光幕。【神秘的W完成抓鬼任务x1,系统奖励高级驱鬼符一份,请问您是否领取】总部部长傅川柏十分谨慎地点击了领取。至此之后,每天,总部都能收到一份失传已久的玄学符宝,此事惊动整个玄学届。找！掘地三尺也得把那位神秘的W给找出来！灵异躁动,玄学没落,各大世家联手都压制不住诡异的复苏,而这位神秘的W,显然就是他们所有人的救世主！已经对系统奖励不抱希望的林小雪兢兢业业地开始抓鬼赚钱,很快,她的职业生涯便遭遇前所未有的挑战。因为太厉害,周围的鬼都被她抓完了,现在她已经找不到能抓鬼的地方了！愁眉苦脸之际,一群玄学宗家来到她面前,递上一份计划书。您好,林小姐,这是您未来一整年的抓鬼行程,请过目一下。林小雪：......原来她的系统奖励真的有关联账户啊！

黄河故道是一块贫瘠而丰厚、古老而伟大的土地，千百年来，这里发生过许许多多撼人心魄的故事。收入本书的五部系列中篇小说，以这块土地上几个煤矿的兴衰荣辱为主线，塑造了楚保义、刘三先生、章达人、赵民权、贺绍基等一系列实实在在的人物形象，谱写了从清光绪十五年到民国三十七年这六十年悲壮而苦难的历史，对统治中国达几千年之久并在今天仍有深刻影响的封建主义作了历史唯物主义的剖析。

这是国内唯一的全面详实反映皇太极一生的长篇历史小说。全书分为《四贝勒》、《天聪汗》、《崇德帝》三卷，从皇太极十二岁开始写起，以皇太极一生丰功伟绩为主线，一直写到他的英年早逝，分别是讲述了皇太极各个时期的经历。作者以生动的笔墨、饱满鲜活的人物形象、引人入胜的情节，对皇太极一生进行了精彩的描述和大胆的揭秘，再现了皇太极一生一幕幕惊心动魄的往事和海纳百川的雄才大略。同时本书也是对清政权兴起发展的历史进行全面叙说的一部著述。本书为《皇太极全传》第一卷《四贝勒》。努尔哈赤与皇太极之间的父子感情如何？努尔哈赤有儿子十几个，为什么皇太极能成为四大贝勒之一的四贝勒？努尔哈赤和皇太极真的怀疑过李永芳吗？皇太极有逼大妃阿巴亥殉葬的必要吗？皇太极到底凭什么受众贝勒拥戴继承汗位的？多尔衮真的敢与皇太极分庭抗礼吗？满汉间真的不通婚吗？皇太极是如何实现南面独尊的？皇太极是如何改元称帝建立大清的？建州女真是如何由一个几千人的族落迅速发展成为一个有着几十万人口的满族共同体的？蒙古是在什么时候划入中华民族版图的？清王朝是什么时候开始祭孔和实行科举的？皇太极第一次兵临北京，蓟辽总督袁崇焕应负什么责任？皇太极的一后四妃为什么都是蒙古女人？皇太极为什么独宠海兰珠？皇太极真的要立海兰珠之子为太子吗？皇太极为什么不立豪格为太子？多尔衮是在谁的培养下成长起来的？……？

初云与义父是地球后文明时期最后的赶尸人,不料初云找寻义父尸体时在梦中穿到强者为尊,杀人弃尸如敝履的群星联盟时代。她在烈火焚身中逃脱还捡到了附魂于手表中的男子。你若能助我回归本体,我必将许你一切！初云摸摸下巴,觉得这个她可,谁知一朝送他归家后不但被变态星抓去了研究院,九死一生逃出后又遭遇了养父母逼婚傻哥且这二人竟还跟义父有关,然而,这还不算太惨,最惨的是她又被人关了起来。白斯画一脸痛苦:云儿,留在我身边！白斯画本是红月星继承顺位第一的铁腕公爵,他冷血无情还保护着红月星的安定繁荣,让群星宵小闻风丧胆又敬又怕。这样一位无懈可击的王者却被至亲之人暗害下咒,魂不附体。在他无计可施心灰意冷之际,初云的出现让他看到了曙光,他紧紧抓住了这束光也抓住了生命的救赎。就算她怕他厌他,他也绝不会放手！