风尘怪侠

天涯游子林君珂，幼为银河钓叟赏识喜爱，深加造就，复得飞天散人秘传绝招，独出江湖，为乃父酬恩报仇。天涯游子久涉江湖，历经无数凶险，屡屡命悬一丝，但凭藉功艺、智慧、勇敢，次次闪过巨寇、人妖……众多高手诸般明暗击袭，功艺日进，仍另创新意，自成一家，决心与天下第一高手青城炼气士一比高低，斩杀仇人恶魔，遂其酬恩报仇之愿。武斗场页变幻莫测，情节精彩绝伦，而雷沧鬼洲大战龙蛇鳄龟，更是别开生面，另逞异彩，令人叫绝。

天下武林分黑道、白道和中间道，鼎足而三，实力相当。黑道首脑为独霸武林，设伏回龙绝谷，约期与白道决斗。结果白道群雄赴约中伏，死伤枕藉，濒于灭绝境地。白道领袖玉狮杨钧，为保全群雄，舍生取义，壮烈血溅于回龙谷。其家人也从此骨肉离散，天各一方。玉狮之孙杨玉琦被双绝穷儒携至人兽绝迹的边荒异域，埋首学艺二十载，随即奔向茫茫江湖，寻访仇人。不料仇人已经销声匿迹多年。于是杨玉琦在江湖中历经无数波折，屡次险死生还，同时还获得落魄狂生、毒无常、恨天翁和玉箫客等众多宇内高手传授绝艺，艺业随之大进。会同亲朋故旧子女菁华、茜茵等年轻高手，游侠江湖，号称风云五剑。在祖婆蓝碧玉和毒龙岛主等前辈高人的帮助下，查清了事实真相和仇人的真实面目，最后仍在回龙绝谷，大会天下群雄，消灭了当年的罪魁祸首。

一个声名狼藉的女人，与一个人共仰慕的少妇，却为了一个江湖黑白两道誓共诛之的邪恶之徒，抛尽了眼泪，费尽了心机，历尽了危险。换来的是真情，任何笔墨难以形容的挚爰之情。全书奇情、刀气、春潮澎湃如钱塘浩荡江湖，撼人心魄。

本书又名《冷剑飞莺》、《冷剑飞鹰》。以冷剑景青云为首的侠义道群雄，受所谓灭魔卫道之惑，二十年前，毁灭了天绝谷，与郝谷主及属下结下了深仇大恨。侠义道内的野心人物妙手空空柏大空，伺机兴风作浪，挑起水陆帮堂之争，藉之网罗牛鬼蛇神，歼灭异己势力，以达到独霸武林之目的。青年晁凌风，为人正直，性格倔强，豪放宽容；艺业高超绝伦，法术巫术精通。远游途中，江中客船上发生特大血案，本人也几至丧命，乃决心追索凶手，无意中卷入了帮堂道门之争。由于他不是江湖人，无帮无派，非会非门，武功深不可测，虽为各派掌门千金的赏识倾爱，也遭到各方的猜忌，迭遭暗算截杀禁监……诱以美色，施以酷刑。皆欲将其罗为己用或杀之以绝后患……但结果皆被晁凌风一一击破，找到了幕后真凶妙手空空，给以应得的惩罚，也获得真正的爱情，消除了各派过去的不解仇隙。

胖喵儿死了，偷吃鸡腿时被一道金雷给劈死了！重生在了一个生了九个孙儿，盼孙女盼的眼睛都红了的阮家，瞬间成了阮家上下三代的团宠！胖喵儿笑眯眯，觉得这有奶奶宠，爸妈爱，哥哥护的小日子，真叫一个美滋滋哟。当然，如果没有某只躲在角落里，眼睛里放着绿光，死死盯着她的‘大灰狼’，那就更好了！胖喵儿：(96へ′)ノ

美丽并不是赢取白马王子的先决条件。《天鹅姑娘》的女主角余小丽，是富商余庆祥的四女儿，素有丑小鸭之称，为家人冷落。邻居利家大少爷凯瑞长得像白马王子，他是小丽三姐的意中人，却自幼钟爱小丽，引起小丽两位姐姐的嫉恨。在饱经忧患中长大的小丽出落得天仙化人。为了三姐因爱自杀避免凯瑞的追求，但姐妹之情与男女之爱使她为之莫所适从……她想逃避，她想移情，但爱像生了根一般缠结在她的心坎里。经过考验，经过波折，小丽的恋爱结局是怎样呢？香港女作家岑凯伦活泼有劲的笔触下，本书充满青春气息。

黎家团宠的小千金黎俏，被退婚了。黎家人揭竿而起，全城讨伐，誓要对方好看。后来，黎俏偶遇退婚男的大哥。有人说他是南洋最神秘的男人，姓商，名郁，字少衍；也有人说他傲睨万物，且偏执成性，是南洋地下霸主，不可招惹。绵绵细雨中，黎俏望着杀伐野性的男人，浅浅一笑你好，我是黎俏。做不成夫妻，那就做你长嫂。几个月后，街头相遇，退婚男对黎俏冷嘲热讽你跟踪我？对我还没死心？身后一道凌厉的口吻夹着冽风传来，对你大嫂客气点！自此，南洋这座城，风风雨雨中只剩最后一则传言——偏执成性的南洋霸主，有一个心尖小祖宗，她姓黎，名俏，字祖宗！

残雪，中国文化土壤下生长的奇异之花，她的创作与评论一直备受关注；卡尔维诺，以其充满奇思妙想、风格独具的作品，得到世界文坛的推崇。继对卡夫卡、博尔赫斯等现代大师独辟蹊径的评论后，残雪再一次借诗解诗，兼以小说家笔法，用充满诗性气质、清晰流畅的文字，冷静剖析意大利作家卡尔维诺的五部幻想大作——《宇宙连环图》、《零时间》、《看不见的城市》、《假如一位旅行者在冬夜》、《困难的爱》；并进而探索艺术生存和人性根本等抽象命题，引领读者欣赏灵魂的舞蹈，聆听精神的低语。与众不同却感同身受的解读，对幻想作品的个性化再创作，堪称东方当代文学奇才与西方现代文学大师的神奇相遇。

【25日入v,倒v章节从21章到37章,感谢宝宝支持~】【每晚六点更新一章,宝宝们收藏评论是我更新的动力QWQ】【非传统无限流+大女主+多数女性群像】戚穗从不相信女人要温顺、柔弱、优雅,不能粗鲁野蛮,争强好胜。她听过父亲因哥哥太过软弱被欺负而勃然大怒,称他为没有血性的女人,丢了男人的脸。哥哥太柔弱会被欺负,母亲却专门教导我柔弱,难道我就不会被欺负了吗？男人要争抢要掠夺,凭什么我不能争抢不能掠夺？难道我生来就是猎物,拿来让男人抢夺的吗？没有人敢在强权下举起火炬,没有人敢在武器下高喊平等。一直如此,就是对的吗？看似稳定,就可以捂上耳朵不去听被压榨者的哀嚎了吗？她偷偷参加下层区的起义,被毫不留情地镇压,被逐出上层区,漂泊在异国他乡。她意识到自己的力量太过有限,而温良的人们又惧怕反抗和牺牲。上层区厌恶她,下层区恐惧她。她是过街老鼠,是女巫,是反叛者,是疯犬。直到一尊神像降临每一座城市,副本开启,不论贫富贵贱所有人都被卷入其中,成为副本的养料,怪物的食物。她组建了第一个副本雇佣组织,凭借实力短短五年发展壮大,无数权贵一掷千金请她帮忙度过副本。反抗的枪声悄然打响,她站在准备吃掉反叛者的野兽群中,向着那些道貌岸然的食人者露出隐匿十年的锋芒。她已然成熟,不再是当年那个走投无路的小女孩。而她要做的是为其她成千上万个小女孩再次举起火炬,筑起高台,让她们重新获得与男人厮杀的资格。我们不是任人宰割、捆绑、消费的所谓艺术品,而是母亲野蛮、自由的人类女儿。抛下沉重的镣铐吧,强者不会垂怜我们,但我们可以成为他们。他们所谓的爱你,是抓着你、捆绑你、吃掉你；而我将会赌上生命和一切,让你们自由。避雷：*女主会在副本与现实世界斗争中逐渐发现建立新型母系社会才是最好选择,母系社会并非尊女轻男或是只有女性没有男性的社会,而是崇女也不过度打压男性、只对其进行合理约束的包容度极高社会。所以过激勿入。不算平权,但你们可以觉得这就是平权,所以过激勿入。这篇文并非着重于如何建立母系社会,这是无限世界所以构建母系社会的办法不会那么现实,不要带太多脑子。本文只是希望女主和其他女人们的思想、爱、斗争可以安抚到很多人。结局并不代表一切,过程才是全部。关怀大部分女性,非常温和而且不会咬文嚼字,部分中性词语你不一定喜欢,就想写点母系社会和温柔细腻强大一点的女主,所以过激、抱有高期望的勿入。*女主在副本外表面上是吊儿郎当决策果断企业家慈善家,内核理想主义慈悲温柔,面具之下是更美的面具,在副本内聪明很会演戏理性感性对半开,对敌人不手软,我认为很有母性和女性力量。她的慈悲是她有能力为自己的善良买单。男主不算恋爱是工具人,有一点点水仙因素,女主本质有点自恋。*剧情流,不是纯爽文,慢热,女主有自己的故事,有金手指和马甲,有现实世界战争剧情而且占比会偏重。副本内受游戏规则压制靠智力演戏和掉寿命,副本外有钱有武力有人脉也许比较爽。感情线几乎没有,主打一个女主成神和女性群像。*网文娱乐之作,写不来尽善尽美,不上任何价值。背景不在地球,故事纯属虚构,文中男女性不代表现实男女性,无任何影射。本文女主的言论仅代表她所在地的现实感受,半群像文三观不同,不是论文没有考据,不宣扬任何极度对立思想,拒绝辩论赛。感谢宝宝支持。

夜。夜已深。断香浮缺月，古佛守昏灯。缺月从破壁上射进来。这座寺院本来就是年久失修，到处都是破壁。月缺时很多，是以从破壁上射进来的月光与灯光同样淡薄。佛是古佛，灯也是古灯，灯油却是新添上去，只可惜灯蕊已烧的七七八八。灯前，一座鼎炉，炉中插着香，燃烧着的龙涎香。龙涎香是所有香料之中最贵重的一种，现在竟然在这样一间寺院的后堂之内燃烧起来，实在是一件奇怪的事情。

《我不是教你诈》这本书的书名和内容都算得上有趣。它的定位是一本针对社会现象所写的实用小册子，通过世间百相的揭示，告诉你不吃亏的学问。刘墉的这些小册子比较象一种文化快餐，且不论营养价值多高，品后但觉爽心可口。不会绞尽脑汁，亦不会闹消化不良。会心处一笑，即可。 书中蕴藏着作家许多个不眠之夜的愤懑、挣扎与省思，以深入浅出的写作风格，透过一些具有强烈反讽意味的小故事，由政治到商业，由商业引出我们日常的处世方法，文笔犀利，生动有趣，从而引发一连串辛辣而又思辨色彩极其浓厚的议题。

本书是一部描写封建大家族的力作，是著名现代作家路翎的代表作。小说通过描写苏州首户蒋家的分崩离析以及第二代子女的不同思想历程，试图历史地探讨抗战前后中国知识分子的命运。整个作品的广阔生活背景，展现了中国社会在20世纪三四十年代动荡不安的历史画卷，揭示了这一时期中国知识分子的思想发展和生活道路，真实地写出了中国新一代资产阶级的生成过程以及他们的分化沉浮。小说主观色彩强烈，人物心理刻画深刻、细腻。小说的上半部写苏州巨富蒋捷三家族的崩溃。这个封建大家庭出了叛逆子弟蒋少祖、蒋纯祖，而出身于大讼师之家的长媳金素痕，阴险毒辣地掠走了蒋家的财富，一面与蒋家兴讼，一面过着淫荡的生活。以至气死蒋捷三，逼疯蒋蔚祖。小说的下半部，写这个大家庭释放出来的精灵，写蒋家儿女们在抗战期间聚散无常的生活道路和心灵轨迹。主要描写蒋纯祖逃离危城南京，沿长江漂泊到重庆和四川农村所经历的四处碰壁、鲜血淋漓的心灵搏斗历程。他很像蒋少祖，但他又超越了蒋少祖，当蒋少祖追逐权力，当了参议员，在旧诗和宋明版本中寻找灵魂的静穆的时候，他却宣称青春是壮阔的，苦闷才能爆发革命与艺术，始终不苟同于污浊的流俗和僵硬的教条，而企图在自己内心里找到一条雄壮的出路。他在五四过后近二十年，重提五四时代的历史命题，强调我们中国也许到了现在，更需要个性解放吧，但是压死了，压死了！一直到现在，在中国没有人底觉醒，至少我是找不到。在武汉到重庆的演剧队中，他以这种苦闷的个性，与小集团的左倾教条主义进行暴躁的争辩。在四川穷乡僻壤的小说，他又以这种孤傲的个性，向宗法制农村的冷酷和愚昧挑战。蒋纯祖始终处在独战多数和困兽犹斗的激昂而狼狈的处境之中，最终病死。