东京人

在川端康成的整个创作中，《千只鹤》占有重要地位。它不仅是作家获得诺贝尔文学奖的代表作品之一，而且这部作品从多方面反映了作家创作的独特风格。同时，《千只鹤》也是一部十分复杂、非常容易引起歧义的小说。《千只鹤》和《雪国》一样，是曾长期在报纸上连载的作品。这部小说共五章：《千只鹤》发表于1949年5月《时事读物》别册， 《森林的夕阳》发表于1949 年8 月《文艺春秋》别册， 《志野彩陶》发表于1950年《小说公园》，《母亲的口红》发表于1950年11～12月的《小说公园》，《二重星》发表于1951年《文艺春秋》别册。如果仅仅从情节上来看的话，这部小说写的是不道德的乱伦。三谷菊治的父亲是个著名的茶道师匠，他生前与一位叫千加子的女人有染，后来又钟情于太田夫人，而且由于后者而疏远了前者，但前者仍出入于三谷家。在三谷先生去世四年之后的一天，在千加子举行的一次茶会上，太田夫人与菊治不期而遇，太田夫人思恋她的昔日情人三谷，竟移情于他的儿子菊治，菊治也接受了这一不道德的爱，在圆觉寺附近的一家旅馆过了一夜。后来太田夫人似乎出于负罪感的恐惧而自杀。太田夫人的女儿文子在代母谢罪和以后与菊治的接触中又成为母亲的分身，继续对菊治作了奉献。千加子原本要把她的一个女弟子雪子这位纯洁的处女介绍给菊治，后来雪子渺无踪影。最后只有那位左乳上长着巴掌大的黑痣而且长着毛成了中性人的千加子仍按原来的生活方式生活下去……

《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，也是一篇杰出的短篇小说，在读者中产生了深远的影响。作品情节简单，描述一名青年学生独自在伊豆旅游时邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水与少男少女间纯净的爱慕之情交织在一起，互相辉映，给了读者一份清新，也净化了读者的心灵，把他们带入一个空灵美好的唯美世界。

我可以把一只胳膊借给你一个晚上。姑娘说。于是，她用左手从肩膀上将右胳膊卸了下来，放在我的膝头上。谢谢！我望了望膝部，姑娘右胳膊的温馨传到了我的膝上。哦！我给它戴上戒指。标志着它是我的胳膊呀！姑娘笑眯眯地在我的胸前扬起左手。拜托了……只剩下左胳膊的姑娘，难以把戒指脱下来。那不是订婚戒指吗？我说。不是，这是母亲的遗物。

岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时收费，但岛村追求驹子的美貌，驹子赏识岛村的大度和学识。两人之间也流露了互相爱慕之情，最后挥手而别。岛村第二次前来雪国时，在火车上看到一位年轻貌美的姑娘，在精心照料一位患病的男青年。姑娘名叫叶子，青年名叫行男。当时，己是黄昏时分，车窗外夜幕降临在皑皑雪原之上。在这个富有诗情的衬景上，叶子的明眸不时在闪映，望去十分美丽动人。岛村凝视，不禁神驰。后来岛村得知叶子原来是驹子三弦师傅家的人，行男则是三弦师傅之子。岛村风闻三弦师傅活着的时候，曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当了艺妓的。但驹子对此表示否认，实际上对行男也毫无感情，甚至岛村二次离开雪国，驹子送到车站时，叶子跑来报告行男咽气，哀求驹子前去看看，驹子也未予理睬。岛村虽然欣赏叶子年轻貌美，但在第二次来雪国后的几次接触中，并未对她有爱的表示：直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，也只是略表同情而已。总括起来，《雪国》并无较多的情节，着重表现的是在雪国那独有的地方风光中，岛村和驹子相互间的感情交流和性爱生活。

川端康成最富盛名的名作之一，是他晚年的作品，和他中晚期的千羽鹤与雪国有很大的不同，有着令人难以言喻的清新，如果说提到哪一部文学作品来代表美最好时，我会毫不犹豫的举出这部古都！ 在剧情之外的风景描述（主要在京都），彷佛带领读者进入一个清新古朴的新世界，让人也忍不住想去京都一游呢！配合着优美的风景描述，古都的剧情推演在朴实中带着些许惊奇，双胞胎姊妹的意外相逢，之间姊妹情深的亲密互动，以及两个人爱情世界的辗转波折，都是让人回位再三的桥段，总之这是一部文情并茂的优美作品！

川端康成是继泰戈尔之后第二个荣获诺贝尔文学奖的东方作家，他们率先将东方文学推向世界。我们评价川端的每部作品得失的时候，不能忽视从整体上把握川端文学的意义和价值。也就是说，他在东西方文化结合的坐标轴上确立自己的历史方位，挖掘日本传统文化最深层的东西和西方现代文化最广泛的东西，并使之融合，创造出具有日本的美和民族个性的文学，从而使自己的文学立于世界文学之林。正如三岛由纪夫总结川端康成的创作经验时所指出的：生于日本的艺术家，被迫对日本文化不断地进行批判，从东西方文化的交汇中清理出真正属于自己风土和本能的东西，只有在这方面取得切实成果的人是成功的。

尾形信吾紧颦双眉，微微张开着嘴，似乎在思考什么。别人看来，或许觉得他不是在思想，而是在悲伤。儿子修一发现了，却习以为常，毫不介意。儿子理解得准确，父亲不是在思考，而是在回忆什么。父亲用右手摘下帽子，放在膝上。修一默默地将帽子拿过来，放到电车的行李架上。嗯，喏……这时信吾有点难以启齿，前些日子回去的女佣叫什么来着？您是说加代吧。对，是加代。她是什么时候回去的？上星期四五天前啦。是五天前吗？她五天前请假回家，现在竟连她的容貌。衣着都记不清了。真烦人啊。

雨宫鸠子作为第十一代传人继承了山茶文具店，为客人传递藏在心中无法言说的话语。眼睛看不见的少年写给母亲的信、去世的丈夫写给妻子的信、失去幼子的父母写给亲友的信……鸠子始终用最复杂却也最真挚的方式帮助客人解开心中所惑。每个人的生活中都有不一样的故事，每个人都在努力让故事变得完满。收录日文原版精美书信，传递手写的温度与感动。

本文将于明日8月16日上架,当天万字更新,biu~~~棠蜜在末世觉醒了美貌异能,别人升级打怪,她越升级越拖后腿。但还是想活下去,只能在几个强者大佬之间努力端水,让他们在雄竞得道路上越走越远。苟命三年,还是香消玉殒。醒来发现自己成了一本甜宠文里得养鱼炮灰,好消息是垃圾异能跟来了,坏消息是鱼塘炸了。不慌,让我康康这鱼塘还能不能要了,不能要就另挖一个吧……看文须知：1女主不是好人,报复欲很强,不择手段只为了活着。美貌就是她的武器。放飞自我的玛丽苏之作,不讲逻辑,若要喷,请轻点

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哈总管走到书房门口往里一看，为之一怔，旋即讶然说道：这是怎么回事儿，这间书房有好几年没用了，前天少爷从外头回来的时候，我开开门看过，里头乱七八糟，灰尘老厚，怎么今儿个——

转生成了一头刚破壳的幼龙，郑乾以为这波稳了，龙可是这个世界最高等的生物。可郑乾万万没想到——他是一颗双黄蛋！龙一胎只养一个子嗣。多余的郑乾，被爹娘扔进了怪物四处横行的地下城自生自灭。哪有这么坑儿子的？双黄蛋是什么操作？！

本书为俄罗斯作家德·梅列日科夫斯基所著《基督与反基督三部曲》之一《诸神之死：叛教者尤里安》。这部小说取材于罗马帝国的历史，反映了基督教和多神教的残酷斗争，刻画了罗马皇帝尤里安的悲剧形象。小说从尤里安的童年写起，描写了他一生的活动。这位君主在基督教产生三百年以后宣布宗教自由，企图恢复古希腊时期的多神教。因为他推崇古希腊艺术，把奥林匹斯诸神视为美的理想、力量的源泉。尤里安在历史上被基督教会宣布为叛教者，本书却把尤里安刻画成一个悲剧性的英雄，对他充满同情。

熟悉作者作品的读者也许会注意到，长篇小说《无雨之城》出版于一九九四年，但在一九九六年编辑文集时，作者将它排除在了文集之外。究其原因，当时似乎是觉得它不够厚重吧！甚至就因为它太过畅销，弄得作者反而心怀忐忑，反而怀疑起这部作品的艺术品质了。十年之后作者将它编进这套作品系列，因为作者明确地意识到，正是《无雨之城》的写作，锻炼了作者结构长篇小说的能力，后来的《大浴女》《笨花》，都或多或少得益于这次关于结构的训练。当一个作家为自己的作品做阶段性小结时，是不应忽视这种有衔接和铺垫意味的写作的。

因为习惯，在不网聊时，我们象潜水艇一样孤单的在office里沉浮。因为习惯，在不网游时，我们看着公园的老人突然发现自己很寂寞。因为习惯，在不灌水时，我们发现身边的一切都那么枯燥那么单调。因为习惯，在不知不觉中，我们已经不能适应没有了网络的生活。我们甚至习惯对着对话框跳跃出的文字倾吐心事，信任电脑那端陌生的ID，幻想一次浪漫的网恋，并以为那就是爱情。我们忘了明天到底有几天，忘了永远到底有多远。忘了真实和虚幻往往就在一线之间。我们剩下的，只是习惯。她就是被称为文字女巫的饶雪漫。爱她的人说她的文字有魔力，不爱她的人说她是又一个制造文字垃圾的写手。也许是我们习惯了在煽情的网络文学中锻炼自己在现代钢筋围墙中越来越冷漠的心灵，在那些另类的作家诡异的文字和颓废的情感中我们习惯了伪装。当雪漫单纯故事和简单的文字出现时，我竟然忘记了习惯，而是沉浸在小忆的每一天中，直到一口气看完。《当你孤单你会想起谁》是一部简单的爱情故事，除了一些有些刻意编造出来的背叛和阴谋情节外，它还只是一个关于既美丽又有才华的女大学生与几个优秀又具有幽默感的好男人或男孩之间纠缠的爱与哀愁的故事。夹杂在其中的，是用流行歌曲串连起来的心情背景和诸如我可以忍受这些，忍受这一切的一切，但是，请你，请你不要离开我，好不好？叶，我相信你是有苦衷的，你告诉我原因，可以不可以？可不可以呢……之类偶像剧腔的台词。