等雨停

《老生》是茅盾文学奖作家贾平凹的长篇小说，作品以老生常谈的叙述方式记录了中国近代的百年历史。故事发生在陕西南部的山村里，从二十世纪初一直写到今天，是现代中国的成长缩影。书中的灵魂人物老生，是一个在葬礼上唱丧歌的职业歌者，他身在两界、长生不死，他超越了现世人生的局限，见证、记录了几代人的命运辗转和时代变迁。老生是一个不可或缺的精神主线，把四个不同时间、不同地点发生的故事连缀成一部大作。另外，小说在写作手法上也有所探索和创新，用解读《山海经》的方式来推进历史，具有很强的空间感。在小说中，《山海经》与主体故事是灵魂相依的关系：《山海经》表面是描绘远古中国的山川地理，一座山一座山地写，各地山上鸟兽貌异神似，真实意图在描绘记录整个中国，其旨在人；《老生》亦是如此，一个村一个村、一个人一个人、一个时代一个时代地写，无论怎样沧海桑田、流转变化，本质都是一样，是写这个国家、和这个国家人的命运。《老生》是在中国的土地上生长的中国故事，用中国的方式来记录百年的中国史。

日更中~更新时间晚上九点左右文案改过,但内容大致不变的。（不太会写文案,已经尽力了！）在这个帝国、联邦、虫族三分天下的宇宙,阮清月没有穿在繁华的帝都,也不是在自由的联邦,更不是落在虫窝,而是掉在了垃圾星。阮清月在一堆废弃物的包围之下醒来,她发现除了因为黑户而不能生存在人类社会之外,还有更致命的问题——这个星球不安全!一路上利用软件言灵的属性改变周围环境,也改变自身处境,终于活着到了人类社会的阮清月发现,她不但没有摆脱被迫获得的间谍身份,还多了一个压迫她的新上司。阮清月：这是不是有点问题？果然压迫在这个帝国到处都是,不如……重新建个国吧。从哪个开始挖墙脚比较好呢？---终于将开口即灵验变成了自身能力之后,阮清月发现在这个宇宙她确实可以做到真正意义上的言出法随,她可以对这个世界为所欲为,把它变成自己喜欢的样子。阮清月（笑）：这不巧了吗,正好想做点改造呢。ps：1.伪.间谍女主x真.卧底男主 1v12.我流星际,或许会有奇怪的设定~3.很女主的女主文,男主可能不会很早出场,他出场了我会作话通知的！（这个看文案就能看出来了吧）4.有感情线但是含量较少。

旧金山私家侦探怀亚特·亨特在养父母的关爱下长大。他从来没有想过寻找亲生父母，直到有一天，他收到一条短信：你母亲是怎么死的？答案是谋杀。亨特在好奇心的驱使下开始调查此案。疑案悬而未决，已经几十年了。他家庭的阴暗内幕随之暴露。亨特一直不知道：儿童保护福利协会怀疑他没有受到良好照料，但缺乏证据。他的生父两次受到谋杀起诉，但没有定罪；最后销声匿迹。母亲伊娃吸毒成瘾，对一位神秘朋友怀有宗教般狂热的感情。阴影重重，这些人跟亨特的真实关系是什么？不过，目前时间紧迫。疑案调查员则坚持认为：凶手已经不在此地。亨特在猫鼠游戏中，穿过乡村；调查结果千奇百怪，危机四伏。追踪越走越远，危险越来越大，因为凶手的秘密，只能让坟墓里的枯骨知晓。

【求预收《退圈后我成了大师》《在狗血文里怼人暴富》】今日头条：三年前落海失踪的那个作精女明星苏叶大着肚子回来了！网友A：她失踪的三年跑哪里去了？肚子里又是谁的孩子？网友B：不会是落水失忆被渔民捡回去当老婆了吧？网友C：说不定是遭遇了强取豪夺为爱o禁的霸总戏码。大家猜尽了各种狗血的剧情,万万没想到,有一天一条金龙从天而降,直接把苏叶给带走了！再然后,苏叶开了一个直播间,直播自己朴实无华的龙宫生活,心情好了还给大家发发福利。避水珠,飞行器,血肉再生的灵丹,甚至是可以修炼的秘籍……全世界抢着在她的直播间打卡,嗷嗷吹着彩虹屁。苏叶抱着自家老公的尾巴表示十分满意,就是有点烦恼：自家的小龙崽崽到底什么时候才肯出生啊！*金手指强大,全程爽爽爽*保六争万万万万预收1《退圈后我成了大师》白桐亲手雕刻的木雕都会有各种各样的效果,就是效果有些随机,可能这个是生发,下个就是掉头发。退圈之后,她干脆在网上开了一个拼运气木雕店,顾客能买到什么样的东西全靠运气。开店第五天,店铺底下多了一条客户差评：垃圾店铺,劳资见鬼了！真见鬼！某电竞主播不过是买了一个木雕小摆件,竟然就看到自己身旁有一个男鬼笑得恶心吧唧：哥哥,教我打电竞！愤怒之下他发了一条差评。等等！他赶紧撤回差评,联系店主：大师,你会捉鬼吗？白桐看着最新绑定的相亲系统,上面正显示：【请宿主尽快选择相亲对象,十分钟内没有进行选择的话,系统将随机指定。】白桐：捉鬼,倒也不是不可以。她和系统说：第一位相亲对象就选鬼差吧。预收2《在狗血文里怼人暴富》裴天骄穿越成了狗血文女主,小时候被保姆丢掉,养父母把她当做赚钱工具,亲生父母找回她只为了给哥哥捐肾,未婚夫把她当做白月光的替身……结局女主竟然原谅了所有人！我去,这是什么鬼剧情！太狗血了吧！裴天骄怒摔剧本,变身祖安狂人。【叮咚！怼人系统开启,视怼人效果获得舒爽值,每一分舒爽值可兑换一万元。】怼完身边所有人,看着只有一个小目标的账户,裴天骄突然觉得,其实原小说可以再狗血一点。实在找不到可以怼的人,裴天骄忽然发现了一档狗血至极的生活调解节目,参加的人各种离谱。这简直就是她的梦中情目啊！裴天骄立马报名成为观察嘉宾,在节目里怼天怼地怼空气。原本只有大妈大婶看的小众节目一下子爆火了,无数网友纷纷打卡。——从来没有见过这么爽的节目！——来跟我骄姐学习怎么怼人！——爽度值拉满,牛还是我骄姐牛！——骄姐放心飞,爽身粉永相随！多年后,已经成为首富的裴天骄终于说出了梦想的那句话：我对钱没有兴趣！完结文：《豪门女配真的不是仙女》

最近总觉得身边离开的人越来越多了，而我也习惯了离别，习惯了有人从我生命最重要的位置退居到幕后。当然，这并不是说我伤害了她们，或者她们伤害了我，而是因为我们分开了，我们依然是对方最好的朋友，却渐渐变得无话可说。我们除了节假日，总想不起来去拨打对方的号码，不看QQ提示，也再也记不起她们的生日。曾经的我们那么好，每分每秒都知道对方在干什么，在哪里。

《食物语言学》是一部妙趣横生，从冰激凌开始，到薯片、番茄酱，横跨欧亚，探讨食物、语言、文化传播间关系的作品。一些日常生活的食材，从名称就可以看出其奇异身世，如西方普遍使用的番茄酱（ketchup），这个怪异的英文单词，其实来源于闽南语的鱼露chup是闽南语中酱的音，而ket是腌鱼的意思。材料虽完全不同，语言却留下了历史的痕迹。为什么原产于墨西哥，感恩节常吃的火鸡（turkey），会是土耳其（Turkey）这个国家的名字？又是谁想到把鲜奶或果汁放进加了冰和盐的木头搅拌，发明雪酪，而雪酪又是如何演变为糖浆？后来的可口可乐、百事可乐又为何与此不无关系？

黎妤儿穿书了，穿成后宫最受宠却一心只想绿皇上的作精女配身上。为了保住自己的小命儿，黎妤儿果断远离原文男主，抱紧皇帝金大腿，好好当一位冠绝后宫的宠妃！！万万没想到，宠妃也不是那么好当的！黎妤儿控诉皇上，已经有三个儿子了！朕还未有公主。黎妤儿……失策了，她不要当宠妃，她要离宫出走！！！护国将军妹妹不怕，离宫哥哥也能护你一世周全。江湖尊主与为兄行走江湖，无人敢招惹本尊的妹妹。绝美师兄师妹可与师兄居住世外桃源，一生潇洒无忧。黎妤儿疯狂点着小脑袋，对对对！好好好！哗棱棱——皇帝拖着坚不可摧的锁链缓步靠近敢离宫，朕便断皇后双腿，将皇后终日锁在中宫之中。黎妤儿！！！现在忽悠哥哥们造反还来得及么？双洁，宠文，1v1

是松尾芭蕉的代表作之一，称为俳谐纪行文，全文由俳句与散文交替构成，有不少情节是虚构的。1689年芭蕉四十六岁的时候，踏上了巡游奥州北陆的旅程。这次的巡游是和弟子曾良二人一起开始的。途经各地，到达了美浓大垣。之后又从美浓大垣坐船前往伊势。整个行程大约二千四百公里，花了整整五个月的时间。旅行结束后，曾良将芭蕉在途中创作的俳句诗文整理成散文集奥之细道。此次旅行相当艰苦。但这本散文游记日后则成为了芭蕉的著名的代表作之一，里面记录有很多琐碎的小事，但也不少是对生命及人生的顿悟。奥州是古地名，指今天日本的东北地方。这里远离政治，文化的中心京都与江户，是荒凉纯朴的农村与神秘的大自然的天地。日月乃百代之过客，流年亦为旅人。舟上浮浮一生，揽马首而迎老境者乃累日之旅、栖身之旅。古人多以旅终。《奥之细道》一开篇，就将人生比喻为旅行。这种比喻让我很自然的想起昭和歌姬美空云雀的一首非常著名的演歌，《川の流れのように》。生きることは 旅すること，人生就像是旅行一般。在欣赏风景的同时，韶华已逝。几年的徒步游历，使芭蕉的诗风增加了深沉悲凉的情调。1691年完成他提倡的色润情潜、怜世和幽深风格的代表作俳谐集《猿蓑》。此书的卷首佳句初飞冬雨，猿犹似想小蓑衣，一般认为是代表这种风格的杰作。同时，在联句文学（俳谐联句）方面，也提倡配合密切和以情韵为主的应对方法。1691年末，芭蕉回到江户暂住一时。这期间，他的创作从《奥之细道》的恬淡圆熟走向《木炭草袋》（1694）的明快流畅的境地。他的本意是心深悟而归俗，把色润情潜和怜世的美融于世俗中，在艺术上追求更高的飞跃。1694年夏，松尾芭蕉最后一次离开京都，后病逝于大阪。享年51岁，临终前留下了最后一句俳句：旅に病で梦は枯野をかけ廻る（旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦）。本书收录了芭蕉的纪行文章和精美俳句，引导读者领略这位日本最伟大的俳句诗人的神采。芭蕉一生数次出行，凡有美景名胜处，无不留下他的影子和诗句。本书是芭蕉的著名的代表作之一，记录下了他在各处的行踪，是日本文学中最优美的作品之一，里面夹杂着大量的俳句，如寺院一片寂，蝉声透岩石、海边暮色薄，野鸭声微白，均为千古名篇，古池青蛙那首，更是几乎了解日本文学的人无不知晓。松尾芭蕉（1644～1694），日本江户时代俳谐诗人，本名松尾宗房，别号桃青，泊船堂，风罗坊等，生于日本三重县的伊贺国。十九岁的时候，开始了俳句的创作生涯，曾拜俳句大师北村季吟为师，学习俳句，1861年改称芭蕉后代研究者也以此为界，将他的创作分为芭蕉前期和芭蕉后期。他在贞门、谈林两派的基础上把俳谐发展成了具有高度艺术性和鲜明个性的庶民诗，作品被日本近代文学家称为俳谐的典范，至今仍被日本人民奉为俳圣。芭蕉一生贫寒，酷爱行旅。作品有《奥州小道》、《书箱小文》、《嵯峨日记》、《猿蓑》等。