朱元璋从来没有如此自信过，在他的身边，尽是当世顶尖儿的武人物。官这边，以李善长为首，贾鲁，朱升，张希孟，汪广洋，杨宪，刘伯温，李习，陶安，宋濂，叶琛
武将这边，有徐达，常遇春，胡大海，汤和，冯国用，费聚，花云，邓友德，朱正，吴良，吴祯等等。
时至今日，老朱可以自豪说一句，人才济济，羽翼丰满。
而这还只是表象，乱世从来不缺猛人，论起能打，刘福通已经开始北伐，西路军已经越过陕州，杀入关中。
毛贵在徐州等地积极厉兵秣马，也要杀入山东，和元军死磕。
天完大帝徐寿辉手下，也是人才济济，战力惊人，明玉珍刚刚杀入蜀地，论起天完的地盘，已经囊括了三个大元的行省。
朱元璋的地盘加起来，只怕还不到一个行省大。
就连张士诚方国珍手下，也都是猛士云集。
更不要说元廷虽然烂船，却还有三千钉子，脱脱是不行了，但是由于释放出乡勇这个怪胎，借助民兵镇压红巾。
在元廷，渐渐出现了两个强大的军事集团，一个是答失八都鲁，一个是察罕帖木儿，另外诸如李思齐等人，也都是一时的猛士，不可等闲视之。
但是面对天下群雄，朱元璋信心十足，或许过程会很辛苦，但是他们注定都是被碾压的渣渣！
因为朱家军这个集团，拥有了远超对手的东西。
这些起自淮西的汉子们，不再是为了荣华富贵，为了出人头地，这些朴素的要求。他们有了更伟大的追求。
他们要驱逐胡虏，恢复中华，要实行均田，改善民生。
有了思想的农民，就不是普通的农民。
而且朱家军里，还有一群完成了思想蜕变的读书人。觉悟的读书人，也就不再是普通的读书人。
“李先生，这一次祭祀之后，咱准备设立左丞和右丞，辅佐咱处理政务这个左丞就由你来担任，张先生出任右丞。”
李善长一怔，随即心中发苦，自己这个臣第一的名头，到底还是保不住了，让张希孟给超过了
正在李善长迟疑之时，旁边的朱升笑道：“恭喜李相了，上位可是把千斤重担，压在了你的肩头啊！”
李善长一怔，这才意识到怎么回事原来按照蒙古人的习惯，是以右为尊，所有在元廷的中书省，右丞是高于左丞的。
在红巾军起义之初，也是延续元朝的习惯，以右为尊。
但是到了如今，朱家军就要恢复汉家的传统习惯，以左为尊。
所以李善长这个吴国公左丞，依旧是官第一人，张希孟出任右丞，紧随其后。
而贾鲁和朱升，他们挂名平章事，算是朱元璋的高级参谋。
杨元杲、阮弘道、汪广洋、杨宪、李习、陶安，这几个人分领六部，直属于李善长，算是老朱的行政团队。
张希孟这个右丞兼领学士院，史馆，儒学院，都察院，还有通政院，宝钞司协助李善长，辅佐政务。
这个安排其实是很有趣的，由于老朱只是升任吴国公，有些衙门的牌匾需要降格处理，比如史馆其实就是国史馆的意思，儒学院就是国子监的意思，学士院就是翰林院的意思，都察院则是鼓捣出来，暂代御史台之用。
这样一来，整个体系设定也就很清楚了。
假如把老朱看做皇帝，那么李善长是官之首，属于丞相，统领六部，全面负责行政事宜。
张希孟是副相，他统领翰林院负责起草圣旨，统领国使馆负责修史，执掌国子监负责人才培养，率领御史台监察百官，掌握通政司负责字往来，还额外负责发行货币。
一言以蔽之，六部之外的事情，全是张希孟负责。
毫无疑问，正常国家不会这么设定官制的，这是要疯了！
但是对于一个草台班子来说，就很有智慧了。
老朱要的还是效率，不可能弄一大堆官员，互相掣肘。
因此核心的施政权力，必须交给一个行政能力强悍的人，李善长因为丰富的经验，加上这几年的表现，顺利胜出，得到了六部的统御之权。
可问题是如果因此就以李善长为首，毫无疑问，又会让李善长的权力膨胀过大，不受控制。
所以老朱这才把除了六部之外的权力，悉数托付给了张希孟，造成了一位超级副相！
这位副相能管公起草签发，能监察百官，此外还有人才培养，货币发行等权力，等于把李善长给盯死了。
反正不管你老李愿不愿意，咱就这么干了。
面对老朱扔过来的海量工作，张希孟也是头疼，就算再是工作狂，也干不过来这么多事！
所幸张希孟也有自己的班底儿，他让刘伯温负责起草公，宋濂负责教育，叶琛负责公往来，章溢主管监察至于张希孟自己，除了监督这几个人之外，就是主要负责发行宝钞。
而第一个跟随张希孟的孙炎，却是没给他具体活儿，反正就跟在张希孟身后当跟班吧！
其实看似有些混乱，但是大体还是明确的，未来的六部九卿，已经有了雏形。
相应的，武将这边就简单了一些原来老朱设立过五营，随后又扩大为十营，到了现在，指挥使已经不够用了。
根据张希孟的建议，朱元璋重新设立五军，并且设立都指挥使比如前军都指挥使，下辖甲字营和乙字营，后军都指挥使下辖丙字营和丁字营，以此类推。当然了，除了这十营之外，老朱还可以随时扩编，前后左右中，五军都指挥使，下辖的各营兵马，可以达到一个相当惊人的地步。
总而言之吧，就是这一整套体系，在快速向着国家方向发展。
暂时还有些别扭的地方，等老朱称帝之后，一切名正言顺，也就好办了。
大致的权力划分，武格局，基本奠定下来。
接下来的使命，就是给这一支人马，注入灵魂！
朱元璋带领着武，来到了镇江路丹徒县京岘山北麓，
当年宗泽驻守开封，忧愤成疾，病逝之后，由儿子宗颍和岳飞护送，尸体运到了京岘山安葬。
最初的时候，宗泽墓还有人照料祭祀，但是由于宋元之际，战乱频繁，墓地遭到了毁坏，祠宇倾侧，享堂圯废，墓茔荒芜，祀产竟然被寺僧侵占，一群秃驴在宗泽墓周围大肆耕种。
张希孟提出祭祀宗泽之后，立刻派人过来，清查墓地情况，把那些种地的僧人给悉数扣押了。
随后开始全面修葺，清理杂草，修葺祭祀殿堂一共动用了三千多人，用了不到一个月，就完成了所有工作。
二月春风，似剪如刀，朱元璋在一众武的簇拥之下，来到了宗泽墓前。
他们下马列队，进入墓地。
朱元璋亲自上前，祭祀行礼，献上三牲祭品做完这一切之后，朱元璋主动后退，这时候宋濂迈了一步，向前走来。
如果仔细观察，能发现这位老先生的双腿竟然微微颤抖，脸色微红，如醉酒一般事实上原计划是张希孟来念祭的。
可张希孟把机会让给了宋濂，如果不出意外，这必定是一次载入史册的大事！
很有可能几百年后，提到宋濂，就会想到这篇章，没准还会写入教材，并且附上一句话背诵并默写全。
“自盘古氏开天辟地，三皇治世，五帝定伦”
这老头一开口，就从开天辟地讲起，大家伙都为之一振，这章是真够大的！
宋濂不紧不慢，继续道：“大禹治水，国朝始出，夏商三代，表率后世遂有春秋之论，诸子百家，圣贤定道统，制礼乐，为华夏，别蛮夷始皇天降，横扫六合，宇内一统，中华铸就！”
说到这里，大家伙才渐渐品出了味道，宋濂是在重新梳理历史，他从三代之治，讲到春秋战国，诸子百家，他认为这一段历史，是形成华夏之论，区别蛮夷的关键时期。
等到秦始皇统一六国，就真正确立了华夏格局。
“始皇之后，王者迭出，自秦之后，汉唐相继，传至赵宋，华夏江山，中华道统，绵延不绝然则蒙古起于大漠，提雄兵十万，横扫八方，灭国无数，中华一脉，断于崖山，宇内竟无汉人之疆土，炎黄苗裔命比畜贱，绵延数十年，忧愤之情，灭国之痛，锥心刺骨，仁人志士，旦夕不敢忘怀”
“幸人心不死，浩气长存思我华夏先人，射日移山，治洪水，修长城，何曾畏惧？王侯将相并非天命，匹夫之怒，犹能覆亡社稷！仔细思来，华夏真意，尽在不屈二字！”
宋濂从道统传承，过度到人心不死，随后点出不屈之意。
接下来自然要讲到如何推翻元廷。
“数千年来，华夏危亡，非只一次。亿兆黎庶，岂能甘为牛马牲畜？吾主朱氏元璋，敬告先贤，承天之命，顺乎人心提三尺剑，起兵灭元，志在驱逐胡虏，恢复中华！又云均分田亩，救济斯民天命归我，人心所向，天地神明，并历代英杰先贤，庇佑吾等，矢志不渝，以竟全功！”