张潮的《幽梦影》
清代才子张潮，留给世人一本好书。它是一本灵巧、聪明、幽默的格言妙论。
我很喜欢看"语录"，所以推介《幽梦影》。手上的是民国旧书的影印本而已。那是多年前一位朋友K送给我留念的。今天坊间已有中英文对照本出版，但封面上写他是明人。（翻资料：张潮，文学家，字山来，号心斋，安徽歙县人，生于一六五零。曾任翰林孔目。以刊刻丛书为世人所称——明亡于一六四四年，李自成攻入北京止。那么他应该是夹缝人了。）
不管是明末或清初，但《幽梦影》的佳句甚多。这三个字虽听来温柔婉约，如惺忪绮梦，却是才气横溢。
都说香港语文程度浅，此书并不艰涩深奥，掀掀必有所得。摘录一些句子：
"情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。"
"多情者必好色，而好色者未必净属多情；红颜者必薄命，而薄命者未必属红颜；能诗者必好酒，而好酒者未必净属能诗。"
"蛛为蝶之敌国，驴为马之附庸。"
"妾美不如妻贤，钱多不如境顺。"
"律己宜带秋气，处世宜带春风。"
"痛可忍而痒不可忍，苦可耐而酸不可耐。"
"庄周梦而为蝴蝶，庄周之幸也。蝴蝶梦而为庄周，蝴蝶之不幸也。"
有点火，有点邪，有点坏
一个导演说："拍戏，无论你拍什么戏，最要紧要有火。"有火，拍自己喜欢拍的东西，即使很凄惨，"捱"得要死，都有满足感——
其实做人也要有火，有火，才有动力。爱人，更加要有火，否则原地踏步，不进则退。
火除了燃烧，还带有悲壮，——因为它始终会熄灭，力尽沦落，气绝身亡。它推动你在某一时刻坚持、任性、无惧，和充满灵感。当你说，"怕什么？大不了——"时，你好猛。
我以为，导演不但要有火，还有有点邪，有点坏，有点不羁，作品才好看。电影是偏门、是桃花、是幻象，四平八稳正气圆润，可以放在教育电视，或中央台，或参加金鸡百花奖，模范人物还可以当上影帝影后。
电影、小说、画作、诗词、戏剧、音乐——一切创作，好听好看，字里行间带着魅惑的，都不会工整。艺术而"工整"，便是一种罪行。举例：蒲松龄的《聊斋》传诵一时，天马行空，正中带邪；他阁下的诗，一点也不迷人，甚至闷，只是个糟老头的叹谓，正因太过"实"。
一个慈悲而善良的艺术家，做人八十五分，作品只能"见仁见智"了——
同理，很不幸，女人喜欢的男人，总是有点火，有点邪，有点坏，有点不羁。即使凶终隙末。
最爱和次爱
他俩还没有真正开始呢。女人问男人：
"假如有两个女人，一个是你的最爱，一个是你的次爱——最爱哪个不能十分确定是不是接受你，你会不会选择了次爱那个？"
"我当然还是要最爱那个。"
"但那是不确定的。"女人说，"最爱跑了，你不要次爱吗？"
男人慢条斯理：
"我会把次爱变成最爱"
又道："一个人的心放不下两个人。"
所以她才放心了。
一个人的心放不下两个人？怎么会？心的体积很小，但容量很大。再多也放得下，并且男人无所谓"最爱"、"次爱"。
统统是他的"次爱"，——假如他最爱自己。
统统是他的"最爱"，——当面对任何他想征服的女人，单对单，这两个字不难出口。又不需本钱。
或者，在某一个特定时空是"最爱"，过后沦为"次爱"，并非谁的错。
在没得选择的情况下，把次爱变成最爱是妥协。在有的选择的情况下，把最爱变成次爱是取舍。
这样忐忑很无聊，但世上的女人都为此，一生困扰不安。
鲸鱼屋的愿望
欧洲电影节中，有部改变自著名小说的奥地利电影《鱼乐无穷》。
这个名字我们天天见面，乃亚视最佳作品之一（另一为《亚视四十年经典重温》）。
看简介，这德语对白英文字幕的电影原来很好玩。
苏菲继承了一份奇怪的遗产，便是防腐处理的"鲸鱼屋"。巨大的鲸鱼屋有着神秘力量：任何人只要和苏菲在鱼腹内发生性行为达高xdx潮，便可以实现一个愿望。
因有一个男人这样干了，他希望抛弃了的女人玛利亚回头。果然如愿。
苏菲另找个男人再实验一下，阴错阳差，把新娘子玛利亚变成一条狗。
为了解咒，苏菲只好设法劝说村中男人来交合、许愿、好使玛利亚回复人形。
但试问谁肯牺牲自己的精液和愿望？
弥天大祸因而一发不可收拾——
这是一个黑色喜剧？成年人的童话故事？庸俗小市民的写照？
不。这其实是一个悲剧——
梦想绝大部分不能成真。能够实现的，都不是我们真心需要的。我们想要一个人，很多时只得到一条狗。至此，配额刚好用完。
我们若只有一个许愿的机会，恐慌忙乱，不知如何使用。
转瞬，又失去了。
没有这样的人
某选美评判一再表示，，她与其他几位在评判时早已取得共识，所以冠亚季军绝对是评判的心水。她说：
"十二个女孩子中，是没有靓到可以不考虑它们的操行就给她们拿奖的。"——
世上哪有"惊为天人"，可完全不作任何考虑便全部投她一票的美女？若有，相由心生，一定亦令人如沐春风。既然没有，一切便只是小众的比较了。
靓不靓，得公认。
选美年年有。当选的认为公平，落选的认为黑暗而"贱"（好新鲜的形容词。岂非也踹了自己一脚？）累得有头有面的评判们出来澄清一番，以示要"造马"也不易，不容收买之类。此乃后遗症。
一场游戏，都是些十来二十岁博出位的小女孩，真叹为观止——
不要紧，明年又再继续跳舞。知识评判的话，很有点意思。
没有人靓到可不讲操行？借用一下。同理：——
没有人有才华到可不讲风骨。
没有人得势到可不问良心。
没有人能干到可不靠朋友。
没有人霸道到可不求事实真相。
没有人富贵到可不信命。
没有人幸运到可不择手段。
没有人聪明到可不堕落情网。
没有人——
风流才成就品位
十五岁踏足娱乐圈的广告模特，开始要适应名利场的是是非非。
某日传媒追问成龙，他儿子的绯闻，成龙的原句我们不清楚，不过见报的大概是"她不适合我儿子"、"祖明品位没这样低"、"不知所谓"——之类。小女孩委屈落泪，并且放弃自荐当他新片女角。
然后成龙公开向她道歉。
姑且勿论是否"言重"，不过意思也是对她"无意"（包括儿子）。成龙一向心直口快且具江湖地位——他有个好处，一旦失言误伤了人，马上道歉。唯一不必道歉的，是痛斥字母先生并呼吁圈内人拒绝拍摄骗财骗色电影，果然一呼百应，大快人心。
但关乎小南海小女孩的taste,便很有趣。事实上，任何大人都认为小孩taste不够高——因为经验不足。
任何一位"资深"男人，闯荡情场阅人无数，感觉又怎么会与初出茅庐者相同？他们的要求更高，对女人的品位当然有自己的一套。
男人"风流"，品位便是他的"成就"——无名无利只敢对靓妹及庸脂俗粉起痰的，则只属"咸湿佬"、"金鱼佬"、"核突佬"。
是的，很势利。正如女人，身份相同，但名堂等级分为"红颜知己"、"女友"、"女伴"、"二奶"、"狐狸精"、"鸡"。
为了八千帧照片
曾看过一则新闻：男人与妻子三十年婚姻破裂，正式离婚，女儿亦已返美继续读书——但男人兴讼。
二人有关财产分配问题，已一一在庭外解决，应该不是为了钱。
他是为了"回忆"。
男人自中学时代已爱上摄影，到目前为止仍是他唯一沉迷的嗜好，积蓄都花在摄影和买器材上。过去三十年，他为自己建立的家庭拍下至少八千帧照片，记录了历史和珍贵的回忆片段，如婚礼、外游、女儿成长过程、生日派对、学校生活、比赛——总之是生活的一点一滴，喜怒哀乐，——他的前半生！
他与前妻口头上达成协议，八千帧照片全归他所有，但到期日她只交还两叠。为此他不惜兴讼，持法官搜查令到她寓所搜回旧照。
他不是为了房子、财产、古董、珠宝首饰、股份、业权——等必争之物痛苦，而是为了追不回的岁月，留点痕迹。在他心目中，比钱更重要。
女人一定非常恨他，清楚他的"死穴"了（他相信她还暗中收起一部分）。
旧照片而已，科技发达，统统一式两份，各自纪念，不就完了吗？——说是他的前半生，也是她的前半生，都一样珍贵。
她也许只是要他焦灼、伤心、难过，急如热锅上蚂蚁，然后央求。是故意的吧？
像太子丹的男人
有些波士很温情，待下属如家人，嘘寒问暖，关心起居和感情生活，于是你不好意思向长辈要求加薪。有些波士很刻薄，出一元要买回十元的劳力，你付九成他也给你脸色看，还动辄扣人工。有些波士很COOL，你同他是牛郎织女，中间永远隔着一道银河，但是货银两讫，互不拖欠，来去自如。有些波士很厉害，他要的人，礼贤下士纡尊降贵，提供不能抗拒的条件，对方也没有说"不"的余地。
最厉害的波士就是燕太子丹。他谋复国招贤能，看中荆坷，但对刺秦的死亡约会绝口不提。同游共处时，荆坷赞赏弹琴的美女手巧，他命人把双手剁下来用玉盘盛了相赠。荆轲无意中说："千里马的肝美味。"他又杀了名驹，把肝煮好奉上。
是他待他太厚吗？当然不，只是"收买"的手段高明。震撼的你，只好豁命。
幸而庸碌的我们没此际遇，不是没有太子丹，却是荆轲太少，利用价值不高。
情人分类也一样——
温柔的情人好的闲，朝夕问候你饥寒，不需本钱，浸淫在爱河中的你可能依旧饥寒。刻薄的情人要求你身兼神女圣女荡女和职业妇女。COOL的情人不吃醋不着紧，不过若他吃定你，你还是依时依候去相逢。
最恐怖是像太子丹。女人并无指定动作，是他阁下自选动作，但全属"大动作"，既做了，她就是欠他。领了这份情，走也走不了，除非以血来偿。男人对你好的过分，要衡量是否还的起。
男女最大的诱惑
电视节目中有一项对话。
先问男人："最大的诱惑是什么？——（一）权势；（二）财富；（三）美色。"
三种都想要？但对男人来说，最原始的诱惑应是"美色"，非常直接的反应。男人不一定"爱"，若"喜欢"，已很容易心动。年轻的男人经不起，先做了再说。
"财富"最实在了，虽然钱买不到所有的东西，但也可换取不少。有了财富，不必讲废话。以钞票做通行证，有些关卡形同虚设。
男人当然向往"醒握天下权，醉卧美人膝"。年轻时先要（三），渐渐明白（二）的重要。两者都有了，至高境界是攀到（一）——
只是，一开始就有了权势，其他两样必会跟着来。"权势"不但是提款卡，还是壮阳药。
又问女人："最大的诱惑是什么？——（一）名气；（二）利益；（三）爱情。"
最多女人拣"爱情"，并且付出所有的力气去追求真爱。被辜负的女人如在末日，不原谅他又痛恨自己，一直消沉。受过伤的女人，以后不轻易相信爱情了。
反而觉得切身的"利益"重要。贫贱夫妻固然百事哀，自由自主自得其乐的生活，何尝不是交易？没有利益还得倒赔？谁愿？——
对女人而言，有了"名气"，她的路就更好走了，利益可尾随而至，但追求名女人的男人，她不免起戒心。
六菖十菊
我们不再喜欢的人，不爱之物，或曾经有用，今天不需要，摆在一处也碍眼，碍手碍脚的，称之"秋后扇"。弃之不可惜。
也有"鸟尽弓藏"、"兔死狗烹"。较雄性。"秋扇见捐"多是女人自怜自怨自艾之语，十分软弱。
其实女人一旦抛弃一个男人，还把他当"冬扇"呢。"冬扇"比"秋扇更惹嫌，下场更悲惨。因为女人更狠。
另一不合时宜之极的是"夏炉"——虽然我们可以在夏天大开冷气刷羊肉，暖花雕喝。但若没有空调，打死不干。
在日本买了一批掌中书，手掌大小，是角川mini文库出版。其一是新编《现代言语——四字熟语》。大部分偷师自中国，改头换面；小部分具和风，民族特色。
有"夏炉冬扇"之语，同义的是"六菖十菊"。即"六日之菖蒲，十日之菊"。因为日本节分，五月五日（那是他们新历端午）必要摆插菖蒲花，六日就不要了。九月九日的菊花，到了十日已过气，因为重阳已去——节日之花得"及时"，"应节"，一夜之间已作废。
多绝情。
"春风骀荡"、"心猿意马"，这些是中国的成语。而"支离灭裂"、"激突暴狂"，则是日本的熟语。"成熟"度不同。
情海浮沉也要有骨气
太爱一个人，是没有尊严可言的。
太爱一个不爱你的人，则犯贱——但只要你愿意，所有局外人的目光、闲言、非议、嘲笑、攻击、瞧不起——，都可以不理。因为你是用家，他们不是。
不爱一个人，但眷恋那个人的物质、名利、权势、甜头，就是没骨气。
情场上的男女，也需要一点骨气。
吃软饭的男人，终于表白不爱那给他软饭吃的女人了。好！——大家等待他一手砸掉那碗软饭，然后傲然而起，推座他去，道："我一分钱也不要，只要自由身！"大家喝彩。这才是有骨气的男人呀。
可惜，拖拖拉拉，难看。世上同道中人，引为鉴戒。下次演出好些。
要不软到底，要不硬起来——吃曹操的饭，办刘备的事，倒是想的美。
受照顾的女人，被冷落的后宫，富豪不瞅不睬，还避开三丈远，拒诸门外。青春少女，何必千方百计半裸自杀求同情？死给他看，他也不要看。这是不自爱。一个人起码要自爱，才活得硬朗和开心。
"骨气"其实是一种奢侈品，常敌不过一切"实实在在"的东西，这点，大家无话可说。
所以，我们敬佩情海浮沉中一切自重、自主、自立的男女。偶然，还是有的。
似笑非笑的表情
同一位在精神病院工作的朋友聊天。问："什么样的病人最可怕？"
在我印象中，那些目露凶光、蓄势待发的病人很恐怖。但她说："是似笑非笑的表情"
似笑，但非笑。脑筋一定在急速转动，你不知道在打什么鬼主意，也无法猜测他的下一步。这种表情又不凶恶，总不能先发制人。
精神病患者若是大哭大喊大吵大闹，可以人力或针药制服之。若沮丧、灰心、悲哀、自残、攻击他人、逃跑、捣乱——统统有迹可寻。
但他静静坐在那儿，一动不动，眼神却随你身子转动，你走到任何地方，身后都有双眼睛在瞅着盯着，而脸上"似笑非笑"，你甚至没有理由去问他。
这表情，见诸正常人，也可怕。
大家想想，身边是否有一些这样的人？你的上司？同学？朋友？家人？爱侣？大厦管理员？司机？——你的对手？敌人？下属？你得罪过但忘记了（而对方忘不了）的人？
如果去嫖妓女，那妓女对你似笑非笑，——连陌生人和收你钱的人也这样对你，你还好意思吗？
然后，你开始练习要行使这暧昧、阴险、高深莫测的表情。于是这个城市充斥精神病患者。
巧格力先生
李嘉欣称颂刘德华体形KEEP得好FIT，腹肌坚实、匀称，如一排朱古力。
腹肌如一排朱古力，当然可观，质感亦强，远胜肚满肠肥的"腩"。
但这排朱古力，应该有颜色上质地上的要求，必须是啡色朱古力，千万不能是白色朱古力——很多男士也有"朱古力"，但那是嶙峋的骨排，又少见阳光，苍白灰败，十分文艺，可以当作琵琶弹奏。正如一排含奶油量过多的白朱古力，发出哀怨的哭音。
现代人爱把CHOCOLATE念作"朱古力"，其实念"巧格力"更为动听。
好男人除了腹肌之外，身心也应该像巧格力——它会分泌一种令人迷恋的毒素。"巧"是聪明灵巧精明，太呆滞老实，没有情趣。"格"是性格、型格、品格——，人有人格公司有公司的格，总是在言行举止之间自然流露，不能长期欺瞒。没有"格"的男人，你选了他，自己也失格。"力"比较实际，有实力有食力有权力有财力有能力，还有护花之心力。有些男人拿手欺负妇孺，以为这是力的表现，除了打女人，在其他方面完全乏力，面对强权主子，骨头酥软不坚不举，他既自阉，夫复何言？
正当写着巧格力之际，忽见新闻，瑞士三角巧格力的生产商，大量回收达五百吨。
情场犹太人
有时我想，世上各地每天都有男女为情自杀，究竟中间有没有犹太人？
犹太人出名的精打细算、实际、吝啬、聪明。还有把世情看得通透，谁可占他们便宜？何况要他们殉情？
有人重视精神生活，但犹太人明白，只有现实最重要。爱情像果酱一样甜，没有面包，光靠果酱却是活不下去的。
恋爱中，如处理蜂蜜，多少总能舐到蜜；如接近香水店，多少总会沾上香。但又如扫帚清扫地板，多少总带脏，只会越用越脏。
爱情极美妙，对刷牙、钓鱼、入学试、驾驶飞机、储蓄、投资、打球、电脑——密友直接用处，对日常生活，亦无间接用处。
举个例：
忘了缴电费，被CUT电，一男一女再触电，都不可以用来点灯。
相类说法是理直气壮的。
穷过的犹太人最懂了。
虽然，对很多人而言，爱情可以令人捱讥抵、抵抗疾病和寒冷、发奋上进、喜出望外。如同"实物"一样，功效看得见，——不过，要为这个东西送命？也会走次趄。
那些根本不会走次趄，绝无考虑余地，保证不肯那么笨的人，我们都称他做"情场犹太人"。
空气中的回魂
小猫养久了，非常"恋主"，一天到晚缠着主人钻入她的被窝。若主人夜返，等得好不焦灼。"久别重逢"，还呜咽抱怨。主人外游，怕家务助理欠亲和，便把自己穿过的衣服放进猫蓝中，它嗅到熟悉的气味，"衣在人在"——小猫果然"受骗"，见不到人，在篮中也睡的香甜。
一位忙碌的妈妈，职业妇女当然得早出晚归，但女儿同她很亲昵，经常拥抱，还时刻拥吻（响吻）。女儿8岁了，原来有个嗜好，睡醒一刹，常稚气地找妈妈的睡衣，感觉妈妈留下的气味。
人同人之间，相处亲密，一切已相互适应，最不能以清洁剂"一喷一抹"去掉的，是习惯了的气味。
远远已经闻到，他走了还闻到，是空气中的一些回魂，是个人嗅觉上的记录，入了档案，成为烙印，成为忆念中，抽象得来又太具体的一部分。
所有的香水、香熏、沐浴露、须后水、古龙水——都是道具、工具、但身体有独特的味道。爱一个人，往往接受他或她的味道。不爱，再昂贵的香气都没有反应。
一回家，是的，是这种味道了，把窗子全打开，也无法驱走——
似乎与香或臭无关。
有一回到一位朋友家，他养了五头狗，我怕狗，他早已关起来，但室内仍充斥狗的味道。我说："你吸收了日月精华，基本上也同声同气了吧？"他答："汪汪！
自残悲惨过自杀
一名二十一岁的四川男子，千里迢迢到深圳寻找青梅竹马恋人。她已不是他打五年级便相爱的小女孩了，背井离乡出城市打工，还南下到花花世界深圳，自此不再回信。当他找到她时，如冷水浇头，她已移情别恋，与新欢一起招呼他，落落大方。
男子强颜他去，痛苦辗转，终于找到一桶食用油，淋在自己身上点燃，自焚时又疼痛难忍，用石头敲打两边额角及头部，大叫大喊——
他获救了，但皮肤严重烧伤，头和额也击肿。工作丢了，掩面不想见人。还要负担二万元医疗费用。"后患无穷"。
我想说的，是"自残"没有好结果。
有些人以为，我把自己折磨到此田地，难道还不感动你回心转意吗？或是怨恨活的没意思了，沦落给你看。更心灰意懒的，是为你死掉也罢——
说来说去，仍是为一个不值得的人付出太多。"苦肉计"不一定奏效。顶多换来同情。而同情是支撑不起白头偕老的。
人家不爱你，没挑拣你，一定经过衡量、选择、取舍。你的条件够不上。身体健全但运气不济，还有路可走。用尽方法来残害自己，"本钱"必然越来越少，胜出机会越来越微。一个男人，站不起来，连养活自己也吃力，如何面对社会？再觅春天？——
自残的下场悲惨过自杀。
转向"执过位"
女人的一段感情过去了，结婚纪念日对她而言没有意义。当天是同一班朋友出埠去，十几小时航程，说说笑笑，很累。飞抵目的地，即奔上房间倒头大睡。
睡醒后，把人生目标"执过位"。
从前是爱情放第一位，重新排列以后，变了：
一健康
二事业
三感情（亲情和友情）
四财富
五爱情
爱情一下子沉底，可见女人觉悟，今后要爱自己多一些。
一至四，都令自己快乐，毋须倚仗外力。事到如今，还得站起来，面不改容，还得"说说笑笑"。身体差一点精力少一分也挺不住。一个女人，再没有"身份"，也要注意"身体"——
虽然，老实说，没有一个女人心甘情愿把爱情排第五位的。总是被迫的。
但因世事常变，人生目标何妨不时"执过位"。"起过风"，又是一条好汉。切忌在同一位置上磨烂席，起来透透气吧。你我只获配给一张席，沉迷也就沉沦。
其实人人要的都差不多这几样。没什么新意。因应自己心情和机遇来要，识时务，只为稍有把握而已。谁又是大赢家？
恨是消耗，自爱是补给
遇到不开心的事，失意的时候，很多发泄方式其实是"消耗"。
剪发，去掉烦恼丝。
购物，花费一笔钱。
发律师信、打官司，中间人受益。
发脾气、扔掷、破坏、得罪人、打架、自虐、自残、决裂、辞工、把支票撕成碎片扔向对方以挽回自尊——统统是"消耗"。
消耗有一种浪费得起的快感——最痛快的手势是"我不要！"、"谁稀罕"的手势。虽然，事后还得结帐、收拾残局。重要的是发泄。无所谓，你既然不快乐，何必令自己继续受苦？"忍"是心头一把刀。
不过有些发泄不同"消耗"，可以"补给"。
一位新导演说，拍戏过程很失望，批评多，情绪低落，失去自信，于是他去健身。做运动会产生一些"快乐和尔蒙"，起码自己的BODY不会倒下来。另外还吃大吃维生素、鸡精、燕窝。
一个人的"心"再崩裂枯朽，"身"还得保持状态，必须健康强壮，支撑起软弱的灵魂。不健身，也要睡得好。有女星说："我绝对不准许自己失眠。"在困难时刻，上床深呼吸三下，送自己入黑甜梦乡——
恨是"消耗"。自爱是"补给"。
曾经全是优点
绯闻多多的年轻名模，其前女友接受传媒访问，给他的评语是：
"占有欲太强。
妒忌心重。易呷醋。
不让我和其他异性约会。"
所以与他分手是明智选择——
但，男欢女爱，中间容不下一粒砂。情到浓时，以上不全都是"优点"吗？
"他把我放在第一位。霸占了身心。
他看不过任何人向我献殷勤，因为他是对我最好的。
他不准许我漂泊，只能跟定唯一的爱人。"
多少女人为了男人不符合这些条件，对她冷淡，甚至已经没有时间心情和力气吃醋了，觉得非常苦恼，肝肠寸断。
若他心里有其他人了，又怎会着紧你同谁约会？自己也忙呀。
在那个时候，女人会怀念最初最初，他是多么容易为鸡毛蒜皮的事嫉妒，并且大兴问罪之师，又因为语气太重，令你委屈不快，马上用尽方法道歉和自责——
最重要的，正因未曾分手。仍在一起，所有缺点都"仍"是优点。
一旦爱情褪色，是陌路人了，做什么也惹嫌。心中没有你，经过抉择，失去你也是明智。
男女之间就是这样了。
负心没得追究
即使说我狠心，我也认为："为一个已不爱你的人自杀，是非常非常非常愚蠢的。"
若对方爱你，却因为环境不容，未能天荒地老，"殉情"还算值得——但对方不爱你，你一生最爱他？那又怎样？他且有权不到殓房见最后一面。回心一想，你全情投入有自由；他另遇到更合意的，选了别人，又岂有对错可言？
泥足深陷得自己负全责！
有些男人倾家荡产奉送给女友，有些女人自动献身讨男友欢心，有些——但"心灵"不能挽回的，金钱和肉体又怎会奏效？白便宜了对方，吃好了还外带。
得不到的，就得不到。
不是你的，就不是你的。
你跳楼、烧炭、割脉、服毒——一了百了，为痴情划下句号。千万别重来索命。带下去干吗？还嫌蠢得不够吗？——
能退后一步，把心放后一年，客串一个局外人，回看局中迷茫，你也瞧不起自己。很多人已经大步跨过了。当时有点痛，事后只余苦笑。犯不着赔上一条命。
深明大义的父母黯然："只怪子女太痴心。"
很无奈。这不是刑事案，甚至不是民事案，"负心"是没得追究的。
愿赌服输。
泪是人类最小的海洋
"香港艺术节"的《李尔》"LEAR"（不是《李尔王》，剧作者把"王"字废掉，还原为一个沦落的平凡老人），是一个跨文化语言的作品，它的班底和演出时的语言，是中国、日本、印尼、泰国、新加坡、爪哇、棉兰——混合体——
任何文化背景的人，都得透过翻译。没有字幕，我们就疑惑。这也是一种障碍。
看《李尔》我不大感动，但舞台设计和美术、光影是赏心悦目的。
他与少时看过的莎士比亚剧本不同，由女性角度全新演绎。而那女主角，是中国京剧小生江其虎（威猛的名字）反串，霸气十足。"弑父"夺位，在最后一声声："身后之人是谁？身后之人是谁？"更显悲凉。
女主角有三个幻影，分别是："野心"、"不测"与"虚荣"。我想，应该还有"猜疑"、"寂寞"和"遗忘"，是它们的私生子。
人人都要当主人：自己的主人，世界的主人。路上多障碍，遇父弑父遇佛弑佛，到头来是一场空。我喜欢她说："泪是人类最小的海洋。"
两双袜子
现代家居设计比前讲究，进屋后脱鞋的机会很多。
进屋后脱鞋，其实卫生干净，——假如你的袜子也卫生干净的话。
但有些人，外表整洁，件件名牌，一脱鞋，图穷匕见。正如美女装扮再好，香氛再浓，她的胸围是有污迹的。
脱鞋后若传出阵阵异味，固然宾主不欢。袜子又旧、又脏，还有破洞，自己恨不得就自哪个破洞一头钻进去不出来。主人也不好意思，觉得是揭穿了你不可告人的丑事。地毡的脸色一沉，当然，那样的脚踩上去，是对它的蹂躏。
有一段时期我在日本住，习惯了袜子就是每个人的另一双鞋。
认识一位女孩子，她若遇上喜欢的袜子，便一买两双。同样的东西一下子上手四件，不会厌吗？
世事很奇怪，你喜欢的袜子，总是无故丢失一只。还有，必然是其中一只先破了——所以一买两双最保险。
这是一种"预先悲哀"的哲学，先准备好后事，才消耗得放心。
三个骨丝袜和窄脚裤
"中新社"发表了一帧北京暑天"凉浸浸"的照片。
京城的夏季提早到来，热得令人烦躁不安。今天的北国佳丽，十分开放，都穿吊带裙，小背心，紧身T血。
照片中一位走过闹市的高挑秀丽女子，架着墨镜（在头上），持手机言笑吟吟。她一身装扮，是白色小T雪，黑色贴身热裤，绿色魔术贴搭带凉鞋，很时髦。同香港名模也没分别——
但小姐脚上穿的，是肉色白花的尼龙短袜。
她身后的长发女郎，无袖长裙，但下摆的纽扣敞开，踏白色高跟鞋。一看，是穿了肉色线袜。
再看另一位，黑色背心裙，黑墨镜，平底凉鞋——如指定动作般，亦穿了三个骨丝袜。
在热闹而追上潮流的京城，随便捕捉三位摩登女性，"无一幸免"，都摆脱不了肉色丝（线）袜。这双袜子，是一种根深蒂固的传统，是一个标志，叫人轻易认出她们身世。
那天看娱乐版，见好姨薛家燕在新剧扮庙街的老鸡。她的戏衣是彩色T雪衬桃红窄脚裤，和豹纹上衣衬黑色闪亮窄脚裤，透明银色高跟凉鞋。极度神似。叹为观止。
而这些把肥满下身"箍"得无呼吸余地的窄脚裤，是鸡的"制服"。
有关品位
"品位"这回事虽然抽象，但有些人在不知不觉间自然流露，暴发者则一直十分讲究，不断强调自己有。成了名，个人风格强烈，Cheap至极端，成为品位，不一定是褒词。
我们明白，世上最好的东西最高贵的品位皆免费，清风明月爱侣亲人。而书，对比所有物质，极其便宜。好朋友是无价的。平安舒坦，亦买不到——不过，我们更加明白，若果多点钱，还是多点品位的。
世人大部分喜爱挥霍，追求享受，滥情纵欲，贪图美好生活，一生中，花上不少时间精力改善个人天生庸俗低劣的品味。
一个有号码锁有轮子的坚实行李箱当然好过包袱。度身订做丝质睡衣羽绒被子令人睡得舒服点。富豪要求早报在他阅读以前先行烫过暖手。鹅肝酱诚然美味但清蒸小片鹅肝更为精致——
最近看了PeterMayle的《有关品味》一书，写尽富裕阶级及假象自己化身富裕阶级的人，所该知道的享受之道。PeterMayle是《山居岁月》、《恋恋山城》的作者，笔锋机智幽默，不亢不卑。
看了书，你发觉纵然不原花一千镑去买一顶帽子，但也应该一尝满嘴黑珍珠似的鱼子酱——不单在赚到第一个一百万时慰劳自己，在破产前夕做悲壮的最后一举也是值得的。
而除了"味"，似乎"品"更重要。
底线
任何人讲任何话做任何事，他的"得失"只不过是交易。根本不在乎失，当然可以得享豁出去的痛快。每一桩交易都有底线，底线由自己定，人人都不同。
对伴侣提出严苛的责难，底线是分手/离婚/无片瓦遮头。（通常已有后路才开口）
看不过眼，斥责某人，底线是万一弄僵了，不交这个朋友。（不交无所谓）
要求加薪，底线是不干。（必须如此。）
摊牌，底线是输（也服输。）
决不能拖拖拉拉，拖泥带水。一旦达不到目的，由它失去吧。若以什么"好死不如赖活"这般厚颜无耻的道理来开脱，便终生不易翻身，让人看扁。咦？嚷嚷一阵又留下了？还在呢？当初咋的火大？
"憎人富贵厌人贫"，底线是承受刻薄——千万不要沦落、失势、摔倒、跌至谷底、，否则无论富贵或贫（即所有人）不免带着怜悯的微笑。
人生不就是这样吗？
一定要发生
有些事情一定要发生的。
我们无法阻止，只好由它。
例如爱情——
除却爱情，还有很多：
喷嚏是不能按捺着不打的，而且每个喷嚏自口腔和鼻孔冲出气流，切莫残酷地把这股气流逼回体内。
哈欠亦同样原理。
京都的桦岛和尚还道："就是途中成功地阻止它的发生，始终它再来。总之不管好丑，一定要打发了它。"
既然逆其自然反伤已身，则还是尽情解决，免留后患。
发热时让它消耗。疟疾时让它发抖。非常渴睡，则睡醒才干活也罢。
想哭得哭，不在人前流泪便找个无人之处发泄、好好舐净伤口重出江湖。
病就病，有得病，证明我们还有抵抗力，因此原谅了它。
若勾魂使者作不速之客，你又能怎么样？