苏斐然很困。
在这若有若无的空间中,似有一股强大的力量，要将她的神识引入混沌。
不可闻，不可见,不可言。
五感皆失，神识无落脚之处,飘飘荡荡，在无边无际的世界中散逸,苏斐然的意识便在这散逸中变得越发稀薄。
越来越困。
她心中警觉,立时将所?有神识收拢,不再探索未知的边界，可仍抵不住昏沉的睡意。
物久不用则必死,神识不用则消亡。在这样困而复觉,觉而复困的重复中,苏斐然艰难地收拢思绪，为阻止神识的涣散而努力思考,终于找到一线灵光,想到她出现在这里的目的。
宗门大会，论道,读签。
二长老说明规则时提及,成绩按脱困时间计算,那么她的目的便是尽快找到出口。这样，又不得不散开神识，去探寻未知的出路
很快苏斐然又打消这一念头。去探索无穷尽的边缘，只会将她的神识拉扯得越发稀薄,直到消耗殆尽。想要离开，必然另有方法。
她试着进攻。在这空无一物只有神识存在的地方，想要离开必然依靠神识,或许她能够以神识凝聚力量，将这世界豁开一个出口。
她曾为控制水系灵力，将神识磨砺地足够细微，当?它细微到尖锐时，自然便成了武器。而如今的苏斐然已经结丹，太一生水诀悟至第四用，对水的操控更加得心应手，神识的运用同样灵活敏捷，轻而易举便凝出锋芒，向着虚空中不知是否存在的角落，极速刺去！
那道神识像光一样射了出去。
再没有消息。
它消失了，在距离苏斐然无限远的地方，它失去了联系。
此路不通。
困倦感再度袭来，苏斐然再次陷入混沌之中，她的神识仿佛化作?这世界，无形、无象，即将无我。
一个激灵，苏斐然再度醒来，为方才险些发生的事情摸一把冷汗。屡次三番提醒自己集中注意力，但混沌感袭来时，她毫无反抗之力。重新整理思绪，惊讶地发现神识已经散逸大半，缥缈得如云似雾，仿佛一阵风吹来便将全部消散。
可她仍无头绪。糊里糊涂的脑海中，有一瞬间甚至蹿出奇怪的念头，怀疑合欢宗有人要置自己于死地，清醒后又打消这念头。
既然是考核，必然有答案。
既然是论道，必然在心中。
卫临棹说：道在万物，道在心中，道在可见时见。
万事万物皆入眼中，却常不察觉。不在眼睛不明，而在用心不至。
如今，她脑中有藏书阁千万书籍，何妨一一查阅。
思路终于集中，所?有神识调动，回忆曾经看过的众多书籍。这一过程意外地没有用很久，神识定格在一页，短暂滞涩后，苏斐然收拢全部神识。
又陡然放开。
所?有神识都争先恐后地蹿出，向更远处，向她控制不到的地方。
苏斐然散掉了全部意识。
神识彻底归无，无形、无象、无我。
此亦我，彼亦我，我亦非我。
道亦非道。
道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。
苏斐然睁开双眼。
那些仿佛消失的神识瞬间回归。
道亦无，道亦有。神识亦无，神识亦有。
有无之中，她见二字：惚恍。
一切惚恍皆将散去，竹签已解，悟道已成。苏斐然即将脱出，却忽然听到声音。
或者她并没有听到。
只是回首时，忽见那若有似无中，多出一物。
一滴水。
苏斐然停下脚步，太一生水诀不运而自动。
太一生水，水反辅太一，是以成天。头上为天。
天反辅太一，是以成地。脚下为地。
苏斐然站在天地之间，见天地成神明，神明成阴阳，阴阳成四时，四时成冷热，冷热成湿燥，湿燥成岁。
于是天地万物生。
自太一，而水，而万物。
太一生水诀出。无风自动，翻过一页又一页。
第一用，百川归海。
第二用，镜花水月。
第三用，滴水穿石。
第四用，润物无声。
苏斐然所悟四用，悉数在眼前翻过，既而至第五页。她尚未悟及的第五页。此时，上面有字。
抽刀断水。
字迹沉暗。
苏斐然手指轻触书页，瞬间，万物湮灭，复归惚恍，唯太一生水诀仍安然存放。
神识微动，将书收起。
豁然明亮。
苏斐然睁开双眼。
仍是合欢宗，仍是论道场，仍是九子?中。旁边，何多多冲她眨眼。
苏斐然微微一笑。
论道结束，何多多拐着她的胳膊问：“你?的竹签是什么？”
“惚恍。”
“我的是‘谷神’！”何多多雀跃道：“这个简单！”
“哦。”苏斐然道：“恭喜。”
何多多的尾巴要翘起来，接着又压低声音说：“我都问过啦，二师姐的是‘橐龠’，四师姐的是‘代斫’。”何多多鬼鬼祟祟又问：“你?猜大师兄的是什么？”
苏斐然听到“代斫”，神识触动，一时不答。
“猜不到吧？”何多多得意道：“大师兄是‘复命’！他和复命剑可真有缘分——我还以为，以他对复命剑的执念，估计要耽误很久，没想到他居然第二个醒过来！”
苏斐然还沉浸在悟道的余味中，反应稍慢，何多多便拍拍她肩膀：“第五名也很好了，你?总说自己悟性差，其实也没有嘛。”
她本可以更早些，只是太一生水诀忽然发动，耽误了时间。但苏斐然没打算和何多多提，相比她今日收获，名次并不重要。
何多多将苏斐然送回房间，到底还是没忍住，得意洋洋道：“我的悟性是咱们九个里面最高的！”
“那祝你?比武顺利。”顿了顿，苏斐然道：“总分不要输给我。”
“喂！”何多多大叫一声要按倒苏斐然，苏斐然及时关门，“碰”的一声，她撞到门上，痛呼一声，“咣咣咣”地拍门，既而大喊：“你?等着！”
由嫡传弟子?开场后，论道比试将由外门自内门依次进行，所?以，距离嫡传弟子?们的论武大会，还有数天时间。最?担心的论道已经结束，对于论武，苏斐然放心许多，便省出时间来研究在竹签中的收获。
卫临棹难得主动寻她，问她在竹签中遇到什么，苏斐然将自己悟得“惚恍”的情况说明，随即问：“倘若我的意识无法收回，又当?如何？”
卫临棹答：“死，或证道。”
“证道？”苏斐然诧异。
死可以理解，但证道又从何谈起？
“可记得我与你谈及‘天道’与‘人道’？”卫临棹问。
苏斐然点头：“你?的意思是，倘若神识消散，与万物同一，便证得‘天道’？”
卫临棹浅笑：“那死人皆可证道。”
苏斐然皱眉。
“你?只记得道非有非无，却忘记道生万物。消散不足够，还需生万物。”卫临棹平缓陈述。
苏斐然看他一眼：“如此便可证道？”
卫临棹问：“何谓‘如此’？”
苏斐然道：“只恨我当?时未令神识消散。”
卫临棹摇头轻叹：“无人能够做到。”
苏斐然惊奇。当?时环境下，她的神识几度濒临消散，卫临棹竟说困难。
看出她心中疑惑，卫临棹徐徐道：“凡神识消散之时，必能再度凝聚。唯独忘身者可令神识彻底消散，然而——无人能够忘身。”
便是苏斐然，在推测出“惚恍”后，曾棋走险着，散掉神识，然而最?后，她仍将神识凝聚，就像之前无数次神识将散时她都会醒来。因为她未能真正忘我。忘我之境，常人不能至。
苏斐然叹息一声。果然，证道没那么容易。
有些道理，即便你?懂，仍做不到，这才?难受。
送走卫临棹，苏斐然对“惚恍”的疑惑解开，接下来便是对太一生水诀的疑惑。
她手中的太一生水诀只存五页，她打通前四页，第五页毫无头绪，却经此次论道，机缘巧合触发“抽刀断水”四字，为她的摸索提供思路，但是，在她自身不明的情况下，太一生水诀能显出“抽刀断水”，必然因为此前有人悟得此用。按卫临棹所言，风萧瑟曾悟得太一生水，那么，她是得到了风萧瑟的传承，这不像巧合。
压下疑惑，苏斐然又针对“抽刀断水”，联想第五用可能的方向，但毫无头绪，且每每打坐，脑中总出现当?日目睹太一生水成万物的景象，以至于修炼毫无成效。几次三番后，情绪烦躁，干脆放弃打坐，直接睡觉。
一觉睡醒，发现手边摸到什么东西，睁开眼，便看到韩述在笑。
他脱得光溜溜的钻进了她的被窝。
苏斐然沉默片刻。
韩述凑近些，笑得更含蓄了。
在打坐无益于修炼的情况下，双修至少能涨一点微妙的灵力。
这么想着，苏斐然便付诸行动，事后神清气?爽，回头再看韩述，嗯，累得睡过去了。
谁能想到，和她最契合的居然是韩述。该说不愧是体修？
心情舒畅，苏斐然走上论武场时，便觉得状态极佳。
嫡传只有九人，因此赛制非常简单，每人打八场，胜者一分负者零分，得分最?高者获胜。
苏斐然第一场的对手是，姜昭节。
作者有话要说：道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。《道德经》
太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。《太一生水》