面对这样状态的文臣们,武将们都很自觉地变得乖巧了起来，再加上这次的情况又和之前李慎做金吾将军时候不一样，那个时候是新皇压根没有管李慎的实际情况,直接胡乱塞了一堆对方完全不会也不擅长的工作,才导致的一团乱麻。
现在治理南贞郡这事情上，本就是需要文武配合的,现在只是把一些可文可武的工作，都丢到武将那边去——反正武将那边体系也是有文职人员在做事的。
最终文武初步配合起来，情况倒是比文臣那边所设想的要好，起码是都稳步进行下去了。
只不过这种稳步的情况，并没有持续太长时间。
因为最开始让满朝文武去开朝会的,是来自西都府那边的八百里加急战报，秦沛作为文臣,又是攻打大贞国的主帅，在控制住大贞后，自然还是要写一份详细情况的文书，送到京都城内，让大家了解大贞这边的具体情况的。
这份文书很长，写得很详细,但秦沛并没有花费太长的时间，没有管什么遣词造句是否优美值得欣赏,仅仅做到表述清楚后就赶忙让人加急送去京城了。
再重复一次,秦沛是文臣。
而且在被安排到西都府做长史之前,他是自己这个派系新推出来的未来领袖，也就是说，秦沛自己是很知道朝廷里头文臣们是什么个情况，如果不尽快把这大贞国的土地情况汇报上去,大概率朝堂上的文臣们是不会想要这块‘蛮荒之地’的。
秦沛和新皇接触的不多，不知道对方是什么情况，虽说从把他自己丢到西都府能看出来，对方并不是个会听文臣话的，但万一新皇也觉得不值当，那可怎么办。
秦沛这份文书的重要性没有办法安排到八百里加急那个档次，但也是在力所能及里给出了最快速度，只是大贞实在是太南了，到京都府的时候初步的南贞郡人员安排调度工作都已经安排完了。
正儿八经的世家出身的朝臣自然是不愿意去南贞郡的，南方在这个时候那就是流放之地，不管是烟瘴还是水土不服，在这个时代都是会死人的。
于是很大一批选出来去南贞郡做知县以及郡府官员的文职人员，就这么大半给安排到了先前李慎给新皇新举荐的那批书生身上。
理由也很能说服人，协同会那边的启蒙工作做得不错，那边做事的书生不是和他们都住在一起吗？这肯定最少能耳闻目染学习到不少教化的经验，由他们来做这事非常合适。
好不容易举荐做上了官，在三省六部里面哼哧哼哧忙活了这么长一段时间，期盼着未来能够升官出人头地的书生们那是晴天霹雳。
世家官员们不想去，他们也不想去啊。
秦沛的文书就是在这样情况下，送到京都府的，原本在这批书生们琢磨着怎么换人员，看到秦沛文书里描述，一年三熟的粮食堆满了城池里面的谷仓后，飞速就开始收拾行囊要出发了。
不管是贫穷还是富贵，农耕文明的人都不可能抗拒三熟的诱.惑，哪怕这土地新皇陛下说是他的，是大邵的，没有半点要分封给别人意思也一样。
京都府里头的那些文臣们现在算是知道，为什么秦沛那家伙身为一个文臣，为什么会突然发癫比武将都还武将，直接把人家一个国家给打下来。
是他们，他们也打啊！
烟瘴？什么烟瘴，三熟的地是不可能有那玩意的，有也会被大邵的人一人一口气给吹没掉。
水土不服？那不是问题，三熟的地方水土不服，那是我的问题，地是无辜的。
流放之地？有谁流放是给流放到天堂的吗。
消息一传出去，京城上下都为了南贞郡痴狂，原本慢慢悠悠处理这南贞郡后续治理事宜的文武官员，都仿佛打了鸡血一般，恨不得一天十二个时辰都待在衙门里，加班得无比自觉。
苏芳跟着邵奕从皇宫里出去，走在大街上都能听到不管是衣着秀丽的贵人还是衣着褴褛的走卒，嘴里都在说着南贞郡。
看着这些人脸上全都是向往之情，再看看由始至终都没有什么意外表情的新皇陛下，苏芳缓缓收回自己目光。
苏芳当时自然是跟着邵奕上朝了，作为贫苦出身，虽然只是小时候，但苏芳是知道，一人一亩地，是养不起人的。说来不敬，当时苏芳的想法是，新皇陛下原来也有犯错的时候啊。
然而现在知道南贞郡那边地是三熟之后，苏芳只觉得自己应该反思，为什么当时会有那样的想法，他应该是即便陛下说太阳是从西边升起来的，那也一定是太阳的问题。
苏芳在反思，邵奕也在反思。
邵奕只不过是在反思自己这一段时间里，不知不觉在协同会上是不是太卖力了。
他倒是克制住没有碰协同会的结构，还有对工坊这些提意见，但在教育上最终还是没有克制住，黑板和粉笔组合，以及拼音还有常用字的字典邵奕都给搞出来了，还修改了不少启蒙院的教材。
十年树木，百年树人。
教育的事情不能轻忽！！！
当然邵奕拼音这事，他没有搞现代社会用的字母式的拼音，而是这个时代用的切音法。其实和现代的拼音差距并没有很大，取两个字来给另一个字注音，上字取声部，下字取韵部，比如‘东’的切音标注就是‘德红’这样的。
邵奕把这个切音做了统一，往后只要学会了切音用的那几个字后，对照着字典就可以不需要有老师都可以自己自学其他字了。
这本来是好事的。
但在南贞郡出来后，就没有那么好了。
这个世界就像是一个回旋镖，邵奕把996丢出去给文臣的那一天起，这个东西就注定会在某一刻飞回来砸到他的脑门上。
那批被举荐的书生要去南贞郡，要教原来大贞国的人学习大邵的语言和文化，这种事情靠他们几个人是不行的，具体的操作就是朝臣们之前说的，把百姓们打散和大邵的混住。
在混住过程中肯定会有因为文化或者生活习惯一类愿意起冲突，这些都是困难的地方，对于他们这些书生来说，他们非常想到南贞郡去看看这个一年三熟的土地，但也不代表自己要在这个地方扎根。
尽快解决这教化归心问题，取得功绩，然后升职回到京都城是他们要考虑的。
正如朝臣们把这锅丢到他们身上一样，这些书生们心里也是知道。
教化百姓学文习字这事情，还有谁比协同会这里更厉害的吗？这些搞‘奸佞’的书生当然是不会放过协同会这一只‘肥羊’。
这些书生可比协同会那些书生要能说会道很多，再加上协同会做事的书生本就比较理想主义，而劳工们也被传染了类似的思想，朝堂上礼部官员那冠冕堂皇的话对朝臣和新皇不管用，对他们来说，却是管用的。
‘车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形’只有这样才能算是一个国家。
思想和文化统一了，南贞郡才会世世代代都是大邵的南贞郡，而不会在有一天重新变成大贞国。
在这‘奸佞’书生的忽悠之下，这些人就这么自然而然地瘸了，跟着把行囊收拾收拾，跑去了南贞郡。
书生少了一批，已经学出来，能上手的劳工也少了一批，但协同会的工作量并没有少，甚至于因为流水线生产，和商人们合作的内容变多，工作还增加了。
在忙不过来的情况下，一直说着不要不要的邵奕，还是被迫重新开启了‘打工人’的生活。