第一千二百九十八章 历史上的法海禅师

为什么说第四个原因,很是有些道理?

且先看白素贞被关进雷峰塔之前,法海与白素贞的一段对话。

法海:不可离经叛道,不可眷恋红尘。只需功德圆满,自然白日飞升。白素贞,你已修炼千年,难道你不明白这个道理吗?要出世就要先入世,要出塔必须先入塔。在大彻大悟的佛门关头,只可向前不可退后。

白素贞:我不要被关起来。

法海:这不是监狱,这是修炼。

白素贞:我不要再修炼了,我要我的官人,我要我的儿子,我要我的家。

法海:你的家才是监狱。

白素贞:你是没有家的人,你是不会明白这些的。

法海:我是无家,但是我有心。

白素贞:你有心而无情,又怎么会慈悲呢?

法海:我助你早登仙界,难道这不是大慈大悲吗?

白素贞:我不要成仙了,我只想做人。为什么你要拆散,拆散我们夫妻,拆散我们母子?是不是因为你四大皆空,所以就嫉妒别人?

法海:岂有此理,阿弥陀佛,金甲神、比丘僧,现在就送她入塔去吧。

这一段对话初看之下,或许会觉得法海不过是假慈悲,所谓帮助白素贞早凳仙界,只不过是为他为报当年之仇所找的借口而已。

白素贞要功德圆满,百日飞升,又哪里需要法海的相助?

但其实未必,因为现在的白素贞已经动了凡心,贪恋红尘,她真的已经不能只靠自己功德圆满、凳临仙界了。

当然,在以前,白素贞是有这个能力的,但自从遇见许仙之后,白素贞便渐渐没有这个能力了。

在白素贞刚刚化为人形的时候,她去峨眉金顶求观音大士点化。

当观音大士说她尘缘未了的时候,白素贞表示,“弟子此心已定,众念皆寂,任何尘缘,都愿舍弃。”

那个时候的白素贞一心向道,勤修苦练,只为早日荣登仙界。

那个时候她自然是有能力自行功德圆满,荣凳仙界的。

然而经观音大士指引,在西湖断桥与许仙相遇之后,白素贞却渐渐堕入情网,将修行一事抛到脑后去了。

而在白素贞怀上许仙的孩子之后,小青担心白素贞会因为,割舍不下亲情而永堕尘劫,曾多次提醒白素贞,报恩归报恩,但莫要耽误了自己的修行。

但此时的白素贞,已经彻底割舍不下红尘了,她不想再做神仙了,只愿与许仙白头到老。

这从白素贞入雷峰塔之前,与法海的那一番对话上,也能够看得出来。

为此,白素贞甚至愿意,将自己1700年的功力全部传给小青,助小青早日功德圆满,位列仙班,而她自己则留在人间,与许仙过着甜蜜幸福的日子。

这当然也没有什么不好,正所谓只羡鸳鸯不羡仙,与亲密的爱人在人间甜蜜,确实比孤独的神仙更让人向往。

但这里有一个问题,白素贞乃千年修行的蛇妖,不说可以长生不老,但寿命至少数千年。

而许仙不过是一凡尘俗子,即便能够长寿,也不过百载岁月。

那么,百载之后许仙死去,白素贞又该怎么办?

若能走出情网,从新踏上修炼之道还好,但若走不出情网,那漫漫数千年,甚至是更久的时光,白素贞便注定要与思念与痛苦相伴了。

那么,法海强行拆散白素贞、许仙二人,将白素贞强行留在雷峰塔内修炼,说是为了帮助白素贞早登仙界,也并不是没有道理。

白素贞被关进雷锋之后,小青去了清风洞苦修,为以后能够找到机会寻法海报仇,而许仙也同样去了金山寺苦修。

所以,也可以说,法海在度白素贞的同时,也同样在度小青与许仙二人。

而最终的结果也说明了问题,白素贞出塔之后,便与小青、许仙二人一同飞升成仙。

当然,一同飞升成仙的还有法海,法海在度白素贞、小青、许仙三人的同时,也度了自己。

而法海之所以也能够飞升成仙,也恰好证明了他强行将白素贞关进雷峰塔,确有助白素贞早登仙界之心。

因为,如果法海纯粹只是为了自己的私人恩怨,而将白素贞强行关进雷峰塔的话,他显然是没有资格得道成仙的。

对于这样一个原因,李凡是认同的,这一个原因也恰好能够解释一个问题。

那是李凡前世小的时候,看《新白娘子传奇》时的一个疑问,法海明明就那么坏,为什么最后的时候,还能够与白素贞、小青、许仙三人一同得道成仙?

长大之后,李凡再看《新白娘子传奇》,慢慢找到了答案,正是上面所分析的第四个原因。

当然,这并不是说法海强行将白素贞关进雷峰塔,完全不带私人恩怨,他公报私仇应该也是有的,至于四个原因中,谁占主,谁占次?那就不好说清了,每个人的观点看法,或许也并不一样。

以上的四种原因分析,全都是基于前世赵雅芝、叶童、陈美琪版电视剧《新白娘子传奇》,而不是基于白蛇传的相关传说,更不是基于其它一些关于白蛇传的影视作品。

而李凡在这个世界推出的《白娘子传奇》小说,便是改编自前世电视剧《新白娘子传奇》。

那么关于法海为什么,一定要将白素贞关进雷峰塔的原因,也注定会引起这个世界的读者们的激烈讨论。

前面三个原因显而易见,而第四个原因会不会被人分析出来,且得到大家的认同,那就不得而知了。

李凡琢磨着被分析出来那是肯定的,只是应该很难得到每一个人的认同。

那也是没有办法的事情,谁让法海给人的感觉就是太坏了呢。

不过,说到法海与金山寺,李凡认为有必要再多说一点。

在前世的历史上,真有法海禅师其人,乃唐代的一名得道高僧,对佛教发展有着卓越建树。

相传法海禅师俗名裴文德,是唐代名相裴休之子,他尊重父意,立志向往佛学,先在江西庐山学道修禅,后从庐山顺江东下,来到镇江金山。

那时候的金山上荆棘丛生,一片荒凉,还有一条盘踞岩洞中的白蟒,经常危害四方。

法海将白蟒斗败,驱逐入海,之后便住在原先白蟒盘踞的洞中。

法海在此苦修,并开山种田、艰苦振寺,创建了大名鼎鼎的金山寺,乃金山寺的开山祖师。

而法海当年所居住的山洞,后来成为了远近闻名的禅窟,是非常有影响的“法海禅师禅修洞”,也是今天金山上四大名洞之一,法海洞。

可见在历史上,法海禅师是一位苦行得道、受各方民众敬仰的金山寺开山裴祖。

……