三月中旬的丹马克天气依旧不好,每到太阳落山，冰冷的浓雾就会笼罩所有的城镇与乡村，直至第二日午后太阳高悬于空，浓雾才会稍有收敛。
一旦下雨飘雪,就算太阳出来了也会被云雾挡住。长时间接受不到阳光的洗礼,人们就是干活儿也是恹恹的。
然而在叶棠举行大主教就任式的这天，西莱特利斯修道院周围碧空如洗,风和日丽。
沐浴在许久不见的璀璨阳光下,人们忍不住发出欢欣鼓舞的声音,前来为叶棠祝福的平民们都认为这是神庇佑着伊莲大主教的证据，一些本来对叶棠存有质疑的贵族也不得不稍稍微改变了自己对叶棠的看法。
仪式即将举行。待会儿叶棠将从大厅走到外面，在阳光的鉴证下、在众人的目光里被身为枢机主教的加拉赫宣布其晋升，接着伊扎克与梅薇思会对叶棠送上祝福。
此时大厅之内已经聚集了相当多的神职者与贵族们，大厅之外,平民也聚集了上千人,真可谓是人声鼎沸。
站在大厅的二楼,瑟维斯与奥柏兰一起俯视着下方乌泱泱的人群。贵族们与神职者们并不对付,除了少数本身就是坚定的信教者的贵族们做到了贵族与神职者的中间，其他的贵族与神职者们可谓是泾渭分明,哪怕站着也不会与对方挨着坐。
幸好冷战归冷战，这两拨人都没当众吵嚷打闹,所有人看上去都挺体面的。
而这无疑是因为这里是西莱特利斯修道院,是叶棠的地盘。叶棠对这两拨人都有着相当的控制力。
“真是比恶魔更像恶魔的女人。”
尾巴在身后摇啊摇,两手托腮的瑟维斯笑着感慨。他这么说并不是在贬低叶棠。相反,他是想不出更能赞美叶棠的言词了。
“一点谎都没说,却得到了所有的好处。”
奥柏兰不作声,他双手抱在胸口,表情微微恍惚。他这是在回想叶棠都为今天做了些什么。
今天天气这么好可不是因为什么神明显灵，天佑大主教。
叶棠会选择今天举行大主教就任式，那是因为她像放风筝那样让瑟维斯和奥柏兰飞到高空，探看云层与气流的状况，再结合丹马克历年的天气记录，经过推算得出的结论——不光今天天气会保持晴朗，之后至少一周的时间，西莱特利斯修道院周围都会有较好的天气。
等时间进入四月，丹马克的天气就会进入较为温暖的春季。此后春季大约会持续两个半月的时间。
丹马克的平民超过九成都是文盲。文盲率如此之高的国家，就不要想平民能够懂得太多的科学常识了。
更多的人会将自己无法解释的东西与“神”联系到一起。平民们会将今后必然持续一段时间的好天气解释为神也为伊莲修女就任大主教而开心，并因此赐下充满阳光与温暖的日子，当作是对伊莲大主教的祝福。
如此一来，本来就对叶棠有好感的人会越发笃信叶棠就是神选之人，就算是对叶棠这个女人坐上大主教之位颇有微词的人也会因为周围的舆论而闭嘴。
“……这样也能算是神职者吗？”
“用虚假的‘神迹’去蛊惑人心，操纵人类……”
欺骗做着恶心勾当的贵族也就算了，现在还用欺骗一样的方式去对待平民百姓。
理性上奥柏兰能理解“谎言可以是毒也可以是药”的这种说法，毕竟这个道理就是六岁的苏格也理解了。可奥柏兰的胸口还是堵得慌。
叶棠违背了他在过去几百年里所受到的所有教育。她不相信神的存在，却以神的-名义行事。
倘若叶棠如此行事是为了一己私欲而做的恶行，奥柏兰就是拼上性命都要与叶棠同归于尽。偏偏叶棠的目的不仅不能称作“邪恶”，甚至已经进入了救赎人类这种“神圣”的领域，这让奥柏兰更加难受。
因为，一旦他认同了叶棠的选择，都等于要他承认天堂与天使们就是虚伪，就是伪善。嘴巴上讴歌着神，赞颂着善，实际做出的却不是真的有利于人类的行为。
奥柏兰矛盾，他的矛盾又无人可以开解。于是他口是心非地试图怪罪这一切的“元凶”。
叶棠正好从二楼的临时更衣间里走出来。
这会儿叶棠不光戴上了白手套，脚上穿着着军靴款式的白色长筒靴，正装外面还披上了白色为底、领口、袖口以及衣角都绣着金色纹样的披风。
叶棠的头上带戴着一顶以修女帽作为原型、比修女帽更大，整个帽子贴有蕾-丝片，蕾-丝片上又绣了金色花纹的白色帽子。
这顶帽子设计精巧，戴上之后并不会遮掩到叶棠的视线。并且由于帽子直立的扇形部分被做得非常立体，叶棠若是站在阳光下，帽子就会像是圣母光轮展开在叶棠的脑袋周围。
用上这么多装饰品可不是叶棠的意思——不光瑟维斯觉得叶棠大主教的服装过于“朴素”，西莱特利斯修道院的孩子们也是这么认为的。
在听到叶棠说她准备只在主教正装上加几条金色绶带就当作大主教正装之后，孩子们瞒着叶棠展开了她们的伟大计划。不论是帽子、披风还靴子与手套，都是孩子们给叶棠做的。
为了给叶棠绣好帽子与披风，孩子们人人都参与了刺绣。手巧的女孩子们绣得最为精美，那些精美的刺绣就到了帽子上。年纪小一些的孩子还不太会用针，他们虽然也很认真，奈何依旧有绣得歪歪扭扭的地方。这些歪歪扭扭的绣片就被缝到了叶棠的靴子还有衣摆上。
迪特、贝特、雷特还有杰思敏等大孩子不光用针用得最多，还帮着容易露出马脚的年纪小的孩子们掩饰。是以叶棠并不知道孩子们在私底下为自己的大主教就任仪式花费了多少功夫。
叶棠方才在临时更衣间里稍作化妆，不想孩子们都来了。她们捧着要给叶棠的披风、帽子、手套与靴子等物，强烈要求叶棠换上。
这会儿叶棠总算知道为什么苏格和其他年幼孩子们手上总是会出现止血的贴布了。
在孩子们期待的视线里换上孩子们为自己准备好的配饰，叶棠很难形容自己的感受。
这种感受是无论她穿越多少个世界、有过多少次人生都难以用言语去总结的。
听到奥柏兰的喃喃自语，叶棠随口接话：“那在你眼里，神职者又该是什么样的呢？”
“只要向神祈祷就可以了吗？明明根本无法确认神到底存不存在。”
奥柏兰本来就因为自己心中的矛盾有些浮躁，叶棠这么一说，他立刻被惹恼了。
“即便如此我也相信神真的存在！！天上的父是爱着我们、关心我们的！”
叶棠闻言一笑。
“难道人类不是如此吗？和你这个天使一样，人类也想相信神的存在啊。”
“既然如此，向人类展示‘神迹’有什么问题？”
对于人类而言，神存不存在其实并不是太重要的问题。重要的是人类需要心灵的寄托，需要不失去信仰与希望的精神支柱。
世界上为什么有那么多的“神”？为什么有那么多的宗教？为什么神为什么有那么多的表现形式？
从天父到圣子圣母与圣灵，从盘古到女娲伏羲，从奥丁到宙斯到泰坦巨人，从十五佛到玉帝与王母所统治的天庭，从山灵水灵火灵到地球意志……人类为什么总是去相信那些看不见的、很可能是架空虚构的神明？
“人类是柔弱的，是软弱的。就像身体得了病需要吃药治疗一样，人类在精神得病的时候也需要吃药治疗。”
“宗教与神，便是精神上的药物。”
叶棠也有过认为宗教与神明都是可笑的封建迷信的时候。到穿进有“神”存在的世界里，见到诸如雅典娜、波塞冬与宙斯这样的神明之后，叶棠也没有觉得“神”是什么了不起的存在。
但是在那个世界里，叶棠理解了宗教对于人的必要性。
“把宗教和神明当作是解决问题的唯一也是所有手段的人不过是磕废了脑子的瘾君子。这种人不值得同情，也不值得目睹或是得到奇迹。但是，奥柏兰，你想过吗？对于有些人而言，‘奇迹’是她们唯一可以获得的镇痛剂。”
“战地上受伤的人，产床上难产的孕妇，一贫如洗、孩子却高烧不退的家庭，以及——”
“苏格那样本该死在严寒之中的孩子。”
“这些人不值得得到一点慰藉吗？这些人不配拥有再坚持一会儿的希望吗？”
“对这些人而言‘奇迹’是真是假真的很重要吗？”
苏格、卖火柴的小女孩在死前于火柴的火焰里看到种种的幻觉，那些都不是真的，那些都没有实现。可对于卖火柴的小女孩而言，那些幻觉、那些“奇迹”就是她人生里收到的最后一份礼物。或许也是最好的礼物。
她在人生最后的最后，得到了驱散痛苦的慰藉，她是笑着离开人世的。
“奥柏兰，我认为神职者便是施药人。”
科技发达的年代里心理医生尚且不能治愈人心理上的所有疾病。一些知名的科学家也仍然有着宗教信仰，会去参与弥撒与参拜。后世的年轻人们大多不拜佛不信主，让这些年轻人们维持着对生活理想、人生目标的却多半不是什么大道理，而是一个个五光十色的纸片人。
所有人都需要精神寄托。
可是梦想，是工作、是爱好、是宠物、是亲近的人、是看不见的神、又或者是对世间美好的热爱，对美好未来的憧憬与希冀。
“就算是虚假的奇迹，只要能够稍微治愈到需要的人，我就认为这样的人造‘奇迹’是有价值的。”