强忍着才压下心中的惊惧，王彦觉得天赐军一定有阴谋，大大的阴谋。
天赐军若是想彻底消灭自己这伙人，不可能唯独自己逃走的方向没有埋伏。
刚想到这里，前方的小山后面转了一支天赐军出来。
王彦傻眼了，回头看看自己手下这帮人，此时都已经跑成这个样子了，实在是没有办法再作战了。要不，再挑起白旗试试吧。
白色的里衣已经扔了，环视一周，手下的叛军一个比一个脏，偶尔有穿白里衣的，也已经完全看不出白色儿来了。
心中一动，王彦顾不得丢人，当众解开裤子，把自己的白色里裤脱了下来。
白色的里裤再一次被挑了起来，没想到却发生了奇迹，天赐军停下了。
此时的天赐军不仅停下，还大声齐喝得：“举起手来。”
“举起手来”这要求太怪了，但叛军们却没有任何质疑的想法，集体照做。有那心眼儿多的，举手的同时还跪在了地上。
一个跪个个跪，转眼就跪了一地高举双手的叛军。
此时的王彦也不例外，只不过王彦的内心戏比别人多了一点。
王彦心里正琢磨着，原来里衣不行，必须用里裤。早知如此，刚刚第一次举白旗的时候就脱裤子多好。
里衣和里裤对于天赐军来说自然是没什么差别的，天赐军只不过是想让这群叛军体验一下，什么叫上天无路入地无门。
王彦是将才，甚至有可能是帅才，而且是那种肯下死力气抗金的，这种人田十一是舍不得杀的。
但此时的王彦竟然从了贼，那就要好好敲打一下了。若是放任自流，说不上哪天就变成某某反王了。
王彦手下这些人既然愿意跟着王彦，那就留下好了，也算给未来的八字军留下个班底。但是在这之前，却要在这些叛军心中，种下一个天赐军不可战胜的可怕种子。
只要这些叛军在心底里认定天赐军是不可战胜的，那么将来的八字军无论多厉害，都会认定不可与天赐军为敌。这是心底里的一个阴影，甚至可能成为未来八字军的一个潜在文化。
所以，这些叛军要在天赐军的追逐下上天无路入地无门，为的就是让他们加深一下对天赐军的恐惧之感。
这些个叛军和王彦都是要接受一番思想教育的，随后才能让他们去自由发展。这些事自然有天赐军的思想教官去做，十一哥不打算再过问了。但有一个人，田十一却想要留给王彦带着，也算是废物利用吧，正是腿上受伤不知能不能恢复好的鲁智深。
反正鲁智深从来都不是朋友，杀又有些不忍心，给他安排个归宿，也算了却了与智真老和尚和毛大海的一场因果。
此时的鲁智深已经脱离了危险，甚至已经恢复了。没想到花和尚却坚持不肯再打仗，还说不愿再杀人了，说是想回五台山当和尚。
当和尚好啊，若是没有十一哥，鲁智深本应在杭州六和寺出家的。后来听到钱塘江潮声大作，他又忽然想起师父智真送他的偈语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，闻信而寂。”然后便笑着沐浴更衣，写了颂语，焚一炉好香，盘腿打坐，圆寂涅盘。
最后花和尚还留了一段话，“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
花和尚要是真的成佛，十一哥自然是支持的。但是他要回五台山当和尚，这就是难为十一哥了。因为他把五台山祸害的不轻，人家五台山根本就不肯收他。
听了田十一的话，花和尚也感觉有点委屈。自己在五台山也没杀人放火呀，也就是喝点酒吃点肉，喝多了打几个人砸坏了一些东西而已。
听田十一说要送他去杭州舟山，然后在舟山给他修一座小庙。花和尚想了许久，终是点头答应下来。因为他的伤他自己知道，今生不可能再有下地走路的能力了。去了舟山也算有了养老的地方，能有尊严好好地活着，谁又愿意乞讨为生呢。
李宝在升龙城做的那些事，田十一已经收到了消息。望着真定府的方向，田十一思忖许久，最终决定先行放过陈东，收缩兵力回登州，准备施行下一步计划。
金国既然扶持了伪齐，自然不会轻易放弃，这里面很可能是一个陷阱。宗泽麾下虽然有十万人，但田十一仍然不认为宗泽能获胜。
带着天赐军去真定府，自然有灭掉陈东和伪齐的机会。但更大的可能，却是要陷入与金军长期的拉锯战之中。
此时的天赐盟就快有粮食了，正是施行田十一针对金军计划的最好时机。
若是去了真定府陷入拉锯战之中，田十一的计划今年就不可能施行了。因为那个计划太疯狂、太冒险，而且必须在冬日来临之前取得巨大的胜利，否则一切都会变成无用功。还会让天赐远征军乃至大量的天赐军，陷入金军的围攻之中。
为了那个疯狂且冒险的计划，真定府可以放弃，宗泽也可以放弃。因为计划若是成功的话，立即就会让金军陷入被动之中，甚至能让宋国开始对金国进行反攻。
胜败皆在此，田十一知道，自己必须做出取舍。
一经打定主意，田十一立即率领天赐军放弃了卫州，踏上回归登州之路，共城与卫州只留了少量天赐军。
就这样，王镐莫名其妙成了共城的太守，王彦同样被留在共城之中。十一哥对王彦的期望是很高的，希望将来针对金军的作战之中，王彦能像历史上的王彦那样出色。
田十一离开共城，带走了绝大部分的天赐军。同一时刻，河北东西两路的天赐军，都接到收缩兵力的军令，除了一些受了特殊军令，在河北两路某些要害之地布防的天赐军，余者都要在最短的时间回到登州，等候十一哥下一步的作战命令。
大宋最强县令