第六十七章 悟道衍法

温柔乡乃是英雄冢,敖臻一直不敢苟同。他一直认为,若是真的英雄,岂能没有过人的意志以及强大的心性,又怎么可能因为美人的柔情,就沉迷于醉生梦死之间呢?

敖臻自问不是英雄,但对自己的心性、意志却有着强大的自信。可三个月的温婉缠绵,让敖臻彻底迷失在蒋梦婷那如水的温柔之中。她那娇笑中带着嗔怨的样子,那一颦一笑间的动人风情,均让敖臻沉醉,有种君王从此不早朝的赶脚。

这时,敖臻才明白,原来不是英雄心性、意志差,而是因为爱。爱江山更爱美人的那份爱,让英雄抛弃了自己的职责,失去了自己的坚守,卸下了英雄的外衣,消磨自己的斗志,于是温柔乡,变成了英雄冢。

敖臻承认自己很爱蒋梦婷,愿意为她付出生命的代价。但是自从敖臻踏上超凡之路后,随着他的经历,踏上大道之巅的追求早就刻上骨子里,烙印在灵魂深处,比之爱情,这份对大道追求的执念更深。

生命诚可贵,爱情价更高。若为大道故,两者皆可抛。因此在感受到突破的气息后,为了奠定更加浑厚的根基,敖臻直接慧剑斩情丝,毅然决然的踏出温柔乡,开始规划自己的修行之路。

敖臻深深明白,想要铸就最强根基,就必须要走稳修行路上的每一步。而自己的当务之急便是推衍出星宿永恒真龙经的后续篇章,让其为自己的修行之路打下坚实的基础。

当然,敖臻也没有立即就进行闭关,毕竟再急也不急于一时。他先返回乾元山中,召见众麾下了解这段时间的山中事宜,顺便将蒋梦婷介绍给他们。

之后便陪着蒋梦婷熟悉乾元山的各种事宜,为闭关做好准备工作。等到一切安排妥当,已经是三天之后了,要求麾下听从蒋梦婷的吩咐后,敖臻便返回了大臻洞天闭关去了。

至于敖臻为什么不担心蒋梦婷的安危,认为她能执掌乾元山?那是因为对蒋梦婷实力的自信。蒋梦婷作为大臻洞天的太阴星君,一出世便是金赦神邸级别的强者。

更重要的是,蒋梦婷有挂。大臻洞天乃是借游戏世界之力开辟的洞天,自然有些游戏世界的特产,那就是属性面板。

虽然无法像游戏一般杀敌获得经验值,但是却能够以源力为经验值,不断提升修为境界以及功法、武技等级。甚至能够直接花费源力,将神通直接刻印在属性面板上,让宿主直接掌握神通。

显然,蒋梦婷作为大臻洞天的女主人,其属性之强可见一斑。具体属性如下:

【姓名】:蒋梦婷

【身份】:太阴星君

【血脉】:四星太阴星君血脉

【命魂】:太阴星君

【境界】:四星初期

【天赋神通】:太阴神体、太阴神光

【血脉神兵】:太阴宝镜(四星下品)

【功法】:四星下品太阴星经(圆满)

【武技】:四星下品太阴戮神剑(圆满)、四星下品太阴剑指(圆满)、四星下品太阴舞(圆满)

可以说,蒋梦婷在神胎之时,敖臻就给她打造了最强的根基,为她缔造了最契合她的真灵的血脉、命魂、天赋、功法、武技等,是她一出生就达到了当前的巅峰状态。

至于为什么会显示星级划分,主要是敖臻觉得不管是主世界还是投影世界,境界划分一样,不便于他进行境界对比。当然更重要的是敖臻能投影诸天,这样划分比较适合他而已。

除此之外,蒋梦婷的真灵寄托在大臻洞天太阴星的本源之中,即使在外界身死,也能够在洞天之内重生。正是因此,敖臻才如此放心的闭关去了。

大臻洞天,敖臻将心神融入命火之中,那种与洞天融为一体的感觉再次浮现心头。与祭神司交换来的各种功法,神性传承中的各种功法残篇不断的浮现在他的识海里。

凭借敖臻的智慧、悟性,在命火的加持下,化为洞天之灵,等若有一方洞天在帮助他参悟功法。祭神司交易的各种功法等级较低,最高的地阶功法,也不过相当于四星罢了。这种层次的功法,敖臻只要在心里思考一番就能参透其中的精髓,更不用说此时用一方洞天加持了。

修行之道殊途同归,归根结底也离不开精、气、神、心、意等,达到一定层次后,追求的便是参悟天地道则奥义,将其融入自己的修行体系中。

但神性传承中的各种神功残篇,如元始金章残篇、截天七剑残篇、如来神掌残篇、九转玄功残篇、遮天九秘残篇、虚空经残篇、不灭天经残篇、天帝经残篇、天罡地煞神通残篇、六道轮回残篇……

来自诸多不同世界、不同体系的功法残篇,这些残篇均蕴含着无比精深的玄妙道理,这些道理也被敖臻一一提炼出来。

诸多的玄妙奥义在敖臻的心中酝酿、融和,使敖臻对于武道的理解越来越深,越来越透彻。邪剑仙神性传承中积累的无数功法神通残篇,此时全部化作了敖臻的资粮,用来提升敖臻的武道智慧,充实敖臻的武道。

诸多正道的武道神通,归根结底不过是一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫的道理衍化,但终究不过是天道是变化。

但是还有许多邪门魔功,以各种奇异的行功路线,颠倒阴阳,逆转五行,开发出种种异能,实在大大开拓了敖臻的眼界,增强了敖臻的武道底蕴。

特别是邪剑仙自创的六星顶级功法《邪欲天经》,虽然邪意无比,但毕竟是完整的六星功法,其中蕴含着邪剑仙这位历经数百世界的六星神魔的感悟,更是让敖臻心中生出无数的灵感。

主世界的武道功法虽然良多,但敖臻得到的毕竟不是最顶尖的那部功法,且等级普通较低。远远无法和邪剑仙的神性传承相提并论,即便神性传承中的功法算是残得只剩下只言片语。

敖臻沉迷于武道的海洋中,每时每刻都有无数的武道经义在他的心中闪过,让他的心灵越发通透,命火之火熊熊燃烧,去芜存菁。

随着这些武道奥义涌上心头,对于原本推衍的蜕凡篇功法中存在的瑕疵,直接就轻而易举的弥补上去,将一切隐患全部清扫一空,自然而然知道如何做才是最好的。

随着蜕凡篇的完善,敖臻开始继续推衍后续篇章。随着时间的流逝,在一方洞天的加持下,凭借着超凡的武道智慧、深厚的武道底蕴以及远超常人的悟性,洞天篇迅速地完善起来。

不错,敖臻将后续的功法命名为洞天篇。之所以如此,一来是与自身情况完全契合,能够借助洞天之力修行玄功。二来则是在修行玄功的同时能够反馈洞天,加快洞天炼假成真的速度。两者相辅相成,形成良好的循环,以增强敖臻的底蕴。

随着功法的完善,敖臻便将心神从命火之中脱离出来,返回肉身,准备修行推衍出来的洞天篇功法。敖臻推衍出来的洞天篇,分为四重小境界,即命魂,地魂,天魂,法相。

敖臻先是按重新完善的蜕凡篇运转起浑身的真龙神力,顿时发现按完善后的功法修行,神力的运行路径变得更加丰满起来。修改后行功路线包含了三垣二十八宿天脉、一元星脉以及一元窍穴,且运转的更加顺畅,速度更快,产生的神力也更加精纯。

功行三十六周天后,敖臻开始进行洞天篇的修行。洞天第一阶段为命魂境,此境界主要是以命魂与灵台之中开辟洞天小世界。敖臻已经超额完成了这一阶段的修行,因此可以直接进入第二阶段。

洞天境第二阶段为地魂境,此境界最主要是将散落在天地间的地魂召唤回来,融入到洞天之内,化作厚实的大地道韵。

天地二魂常在外,唯有命魂驻其身,这一步对其他人来说很难,但对敖臻来说也十分简单,凭借着洞天之力的强大,轻而易举就将地魂接引回洞天之内。随着地魂回归,大地道韵融入七十二重地煞层,地煞层也开始由虚化实。

洞天境第三阶段为天魂境,此境界则是将天魂接引回来,天魂蕴含无尽的玄妙法理。天魂回归,洞天将承受天魂法理冲击,若是承受不住将身死道消。因此接引天魂前,要不断以天材地宝强化洞天底蕴,使其能够承受天魂冲击。

但这一步对敖臻也不难,他的洞天底蕴太深厚了。果然随着敖臻接引天魂进入洞天,天魂蕴含玄妙的法理不断冲击洞天,可都被命火炼化,成为洞天法理的一部分,三十六重天罡层也开始炼假成真。

可以说,敖臻深厚的底蕴,洞天境对他而言太简单了,几乎可以说是躺赢了。这就是积累深厚的好处,在底蕴未消耗完之前,能够安全、快速的不断进阶。

洞天境第四阶段乃是法相境,此境界乃是融炼天地命三魂铸就元神法相。这一步危险无比,一不小心,轻则三魂受损,重则身死道消。

不过这一步对敖臻同样不难,因为命火具备造化玄奇,能够轻易将三魂融炼为一体。不过敖臻此次不仅仅将三魂融炼,更是将肉身、血脉、神力等等一切全部融炼,化为一体。

也就是说,从现在开始,敖臻再也没有什么肉身、元神、血脉、神力之分,他整个人变成了一个不可分割的整体,也就是一团命火。他真正的化作了大阵洞天之灵,能够完美的掌控大臻洞天的一切。

而这团命火就是敖臻的元神法相,是一种天生道体,敖臻将之称作星宿永恒真龙道体。这个道体玄妙无比,承载着敖臻对大道的感悟。

当然,相比起火焰形态,敖臻还是更习惯人的形象。随着他转化为人的形态,血肉、经脉、骨骼等等一切重新衍生而出。到了这一步,除非强行将其命火熄灭,否则就算将敖臻打成齑粉,他也能浴火重生。

可以说,到了这般地步,敖臻的保命能力强悍到了令人瞠目结舌的地步。除非是六星神魔以上的强者,凭借超强的本质直接将其覆灭。六星以下的存在,根本奈何不了他,最多将他封印而已。