第六十四章 明星陨落

那一枚烈风中的黄叶终于飘落,大夏国举国同悲。

欧阳辩闻听司马光去世的消息,赶去吊唁,司马康给欧阳辩奉献上八页文稿,这八页文稿是司马康从司马光书房中找到的。

那上面写的都是当世的要务。

司马光对大夏国的经济、政治、军队、民生、教育等等事物提出了诸多的意见,其中言辞切切,充满了对祖国的热爱。

看到深切处,连欧阳辩也忍不住落泪。

从二十岁中进士开始,这个书生为了国家服务了四十多年,即便是被欧阳辩扣在大夏朝,也没有停止为黎民百姓谋取福利。

在大夏这么些年里,他虽然并不接受官职,但却是不断地下乡调研,调查民生的真实情况,然后通过各种渠道去帮百姓去争取权利。

然而他自己却终身衣着简朴、饮食简单、保持了书生的本色,只在洛阳购置了一处小小的宅院和三顷田地,而那三顷田地,在其妻子张夫人去世时候,他质田以葬,后来欧阳辩知道了这事,又给司马光购置了一些商铺,这才让已经无官无职的他能够勉强度日。

但司马光从来没有觉得没有不好。

因为在他的心中,是非最大。

他直道而行,梦想建立一个上下和谐、秩序井然、安定富足的国家,在留下来的文稿后面,他又像是和谁说,又像是总结自己心中的志向,他如是说道,他心目中的国家,是一个让中外之人都能够安闲的吃饭、喝茶、游赏、嬉戏,不受战乱的的惊吓,老百姓春耕夏耘、秋收冬藏、丰年留客有鸡有肉、腊酒虽浑,宾主尽欢。

让欧阳辩感觉到感动的是,司马光在生命的最后时光中,实际上已经失去了意识,但依然口述给司马康,让司马康写下来,说是一定要给他看到。

最后的时光里,司马光一直想要劝告欧阳辩,他认为,皇帝和国家,都必须削减开支,要藏富于民、给老百姓休息的时间。

这些话在后面已经近乎喃喃自语,但反反复复说了很多遍。

想来在这个有些迂腐也有些落后于时代的书生眼中,这才是最重要的事情,至于那些丰功伟业,可能未必就是最为重要的,实际上,他这一生,的确也践行了这一切。

他的所作所谓未必就是对的,他的所作所为未必就真的对国家有利,但他的拳拳爱国之心,却是可昭日月的。

这么伟大的一个读书人就如同烈风之中掉下的黄叶,让整个大夏上下同悲。

欧阳辩下令,司马光赠太师、温国公、讣银三千两、绢四千匹、赐龙脑、水银以敛,除此之外,欧阳辩还亲手为司马光书写了神道碑,碑文曰--忠清粹德之碑。

除此之外,欧阳辩还邀请苏轼、王安石都为司马光作神道碑文。又拨出银两给司马光修盖碑楼,并与文武百官商议谥号为——文正。

谥号文正乃是一个文官能够得到最为崇高之谥号。

这算是官方的哀荣,但难能可贵的是来之民间的爱戴。

得知司马光逝世的消息,汴京城的百姓主动罢市,前往司马府外进行祭祀,很多老百姓典当了衣物置办祭品。

司马光老家是涑水,按照此时的风俗,灵柩应当送回老家安葬,起灵之日,开封人将朱雀大街围得水泄不通,比赵顼百官被送回汴京时候还要热闹得多,当灵柩通过之时,悲伤的哭声铺天盖地,整个汴京城陷入了悲伤之中。

司马光的灵柩途径之地,必有百姓出来路哭,尤其是下葬当天,从四面八方赶来送葬的人又好几万,从司马家的墓园一直排到了远处的峨嵋岭上。

其实这些人大多与司马光素昧平生,但却像是哀嚎自己死去的父母亲人一般。

欧阳辩听说了这个事情之后,不由得感慨道:“文正公能够得到人们的爱戴,并不是他文章写得如何,他官职有多高,而是他爱百姓,他考虑的不仅仅是朝廷与皇帝,他还要考虑百姓,也就是说,他考虑的是国家的整体利益,他希望在朝廷和百姓之间求得和谐,建立平衡的秩序,如今看来,他这番心意百姓已经收到了吧。”

欧阳辩得知百姓缅怀司马光,于是令人画了司马光之画像,大量的印刷,给与市场上去卖,让想要得到司马光画像的人能够得以缅怀。

司马光死了,华夏的天空之中失去了一枚闪闪发亮的明星,但没有多久,又一颗星辰坠落。

这一次是王安石。

司马光在于王安石的笑谈之中死去,王安石似乎受到了刺激,回去之后也开始生起病来,但他强拖着病体帮司马光写了神道碑文,写完之后,他的病情更加严重了。

欧阳辩听说了之后,赶紧派人上门会诊,只是王安石似乎已经该走到生命的尽头了,药石无效起来,在秋天的时候,王安石撒手西去。

欧阳辩大恸。

王安石与司马光不同,对于欧阳辩的意义也是不同,在这个世界上,有三个长辈是欧阳辩最为亲近的,一个是欧阳修,一个是包拯,而最后一个就是王安石了。

欧阳修是欧阳辩的父亲,包拯与欧阳辩亦师亦友,严肃之下藏着诸多的期待,而王安石对于欧阳辩来说,那是同志。

虽然说明面上王安石是欧阳比的老师,但他们更多的是一起做变革之事,虽然后来两人的路径已经有所改变,甚至形成了矛盾,但这份同志之情是改变不了的。

王安石去世了,欧阳辩在这个世界上的同志也就少了一个了。

王安石与司马光的接连去世,也让一个时代彻底落下了帷幕,作为仁宗朝最为闪亮的两个年轻人,英宗朝的中生代,神宗朝的中流砥柱,到得这一年,终于落下了帷幕。

而大夏朝也进入了崭新的一页。

大兴十年年底,大夏朝廷更换年号,大夏朝进入嘉定时代。

嘉定时代,开启了大夏朝的一个恢弘的盛世!

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