我在城隍庙当白无常

她妈妈说她撞到头，所以忘了自个是谁，她却觉得自己若不是神仙下凡转世就是怪医杜立德，身怀异能的她超有动物缘，不但能在动物界称姊道妹，连岛上最高权力者──鹰王都想跟她做朋友，可爸妈看到他好像看到阎王似的吓得皮皮剉，呿，不过戴个鹰形面具有什么好怕，哪天她也弄面蝴蝶形的来戴，当蝴蝶姊姊，他强要把她带回去在房间里秀秀，她记得妈妈的交代，年纪还小不可以做大人的事，只好请大姨妈来作客，一来就个把月，反正他的女人破三位数，想要就去找那些鸡……不是，是姬字尾的女人，她很忙的还要去岛上四处观光，这里的火山爆发像放烟火，还有祭典可参加，咦，要活人献祭?!给她报名啦，高空弹跳逊，现在流行跳火山……

【周日V,零点十更放送基友预收《[原神]被帝君拒绝99次后》by北朝】我喜欢奇犽。他是我的光,是我的全世界。可是我在他面前死掉了。再次醒来,我在一个完全不同的世界,这里没有猎人,也没有奇迹,我满脑子要回去,回去见我的少年。但我回不去。直到有一天,白发蓝眼的少年出现在濒临崩溃和绝望的我面前。killu。那是和我少年一样的色彩,为了留住这抹色彩,我决定追求他。他不喜欢我,非常讨厌我,会不记得约定的时间,会揪我的辫子,会嘲讽我,会吓人,会做一切让人讨厌的事。但是没关系,我只是为了透过他看到奇犽。忽然有一天,我心心念念的少年出现了。他穿越无数个世界来到我身边,对我说：找你很久了,跟我回去。而那位非常讨厌我的少年却在我准备回去的时候拉住我,让我别走。自割腿肉,ooc预警。替身文学（别骂了我真的很爱这个梗qaq）小悟心情变化：替身？老子杀了她！替身？也不是不行…替身？搞快点还有这种好事？文案里的讨厌是小悟知道自己是代餐后故意表现,其实他之前很宠女主。奇犽前期戏份只存在于回忆和女主的念叨中,中后期才来到咒回世界。预收《转生后成了咒术界团宠》【预计珂朵莉生日期开,一月。】杰,看我找到了什么好东西！异世界之门？悟,你是十七岁不是七岁,还相信这种东西？而后光芒闪过,大门打开。圣剑如同船舶载着妖精而来。失去记忆的妖精,像雏鸟一般。据说雏鸟第一次睁眼看到的生物,会对之格外依赖。可她第一眼看到的是两个人耶,对两个人同时很依赖有什么问题吗？两位高专问题儿童从儿童晋升为——父亲？逐渐的,他们变得奇怪起来。所以珂朵莉,比起我,你更在意那个除了名字什么都不记得的男人吗？黑发少年笑着问道。你只要看着老子,老子会为你摆平一切,明白吗,你的眼里只能有我。白发少年扳正她的视线。后来她再临末日,又一次被召回。这次看到的是四个人。珂朵莉：呜怕了怕了,哪有雏鸟一下多四个爸爸啊。

【下一本开《桃红绯梦》,疯批小野狗X风情万种大美人,文案在最下面,求收藏,拜托拜托~】本文文案：【后来,江柠总是会回忆起那个夏天。蝉鸣聒噪的青州。少年是最炙热也最浪漫的一阵风,吹过了一整个夏天。那是她记忆里最值得歌颂的夏天。】高三那一年,江柠搬到了市中心的一条古巷内。一棵郁郁葱葱的香樟树下,她遇到了一个少年。他一头金发被炙热的夏风卷起了好看的弧度,脸上的笑容放肆又嚣张。灿烂到近乎刺眼。两人的视线不期然相撞,江柠落荒而逃。后来,她才知道,那个金发少年就是在校风评恶劣的非典型学霸周绥安。因为一次偷衣服事件,江柠发现周绥安竟然就是住在她隔壁的神秘房东弟弟。月色如水,安静的小院内。两人隔着一根晾衣绳,大眼瞪小眼。偷……偷衣服的变态！江柠害怕极了,紧张极了。少年翻了个白眼,无语极了。你见过哪个变态偷T恤和运动裤的？江柠愣愣地看着他。我就是要偷,也偷点别的。少年逼近了,嘴角勾着坏坏的笑。你说是吧？-她妈再婚的那个晚上,江柠坐在黑暗的角落里,将身体蜷成了一团,哭得昏天黑地。过了很久,门被敲响了。江柠拉开门,看见了月光下一脸忐忑的少年。他拿着一朵水灵灵的月季花,对她说：月季花开了,小结巴就不要再掉眼泪了。江柠抹了抹眼泪。不明白她哭不哭和月季花开了有什么关系。但她还是伸手接过了那朵月季。后来江柠才想起来,冬天月季花是不会开的。……【嚣张小巷少年X内敛乖乖女】1.SC,HE,双学霸。2.成年前没有任何亲密描写。3.女主性格是小时候的心理阴影造成,后期会好转。--------------------------------------《桃红绯梦》【疯批小野狗X风情万种大美人】大四那一年,周知韵捡到了一只狼狈的小野狗。雨夜里,少年抱着膝盖,蜷缩在路边,眼神凶狠,戾气横生。仿佛她再靠近一步,他就要冲过来将她撕碎似的。龇牙咧嘴的小野狗。不错。周知韵看得有趣。她提溜着小野狗的尾巴,将他带回了自己家。-三年后,周知韵孑然一身回到了这座城市。阴差阳错,她找到了一份很特别的工作——豪宅看门的。主人常年不在家,她一个人住在空荡荡的大房子里,没事就在豪华大浴缸里泡澡看电影……这种日子,周知韵简直想过到老。直到一个雨夜。她喝了半瓶红酒,躺在那张高级订制沙发上,醺醺然欲睡。烛光摇摇晃晃,有个高大的身影慢慢靠了过来。他的声音克制又疯狂。姐姐,好久不见。-十六岁那年,黎曜遇到了一个女人。梅雨季节,水雾弥漫的小巷子里,她撑着一把透明雨伞,停在了他面前。从此,少年陷入了一场寂寞而又盛大的绮梦中。无数个深夜里,他将那份深入骨髓的渴求熬成了最浓稠的执念。多年以后,他终于如愿以偿,将她一起拽进了那场绯色梦境中。如果执念是地狱,那就让我与你,共沉沦。1.SC,HE,1V12.男主性格有点疯,不是奶狗,不是狼狗,是随时给你一口的小野狗3.有轻微强制爱和火葬场,介意勿入。

她一向讨厌他这种油嘴滑舌的风流男人，但他为了公司、为了母亲要买到她作品的毅力，还算值得佩服，而听他坦白赞美她的琉璃作品，不知怎的她竟觉得比受到世界知名人士肯定更开心，基于对他的好感，她愿意把作品卖给他，哪知他的孝心是谎言，那条项链他送给了前女友，对方更可恶的在她面前破坏它，还要她别抢她的男人，笑话，那种处处留情的骗子她才没兴趣！可一向在意外貌的他竟救了因意外差点被烫伤的她，受了伤的他愈装没事，她就愈自责，决定上门当看护，糟的是不知道是不是被他救了而迷惑，再听他表明会为她改掉花心的毛病，她开始觉得他愈看愈性感迷人，让帮他擦澡这回事变成考验，她好想要扑上去啊……

卡莫尔，一座财富与欲望汇集的罪恶之城，一处鱼龙混杂弱肉强食之地。在这里，贵族与帮派达成和平密约，各自相安无事；在这里，无名盗贼之神的忠实信徒衣冠楚楚，堂堂登场。顺手牵羊，招摇撞骗，这些小把戏不足挂齿。一桶陈年佳酿，一名公爵密探，绅士盗贼洛克·拉莫瑞与他的伙伴们巧手伪装，设下连环骗局，游走于唯利是图的富豪之间，令他们神魂颠倒，令他们有苦难言。直到神秘人物灰王崛起，并扬言要成为卡莫尔城新任大佬。旧秩序一夜之间荡然无存，地下世界人人自危——他是谁？他的野心能否成真？绅士盗贼们的秘密即将曝光，等待他们的是一次比死亡更可怕、更痛彻心扉的折磨……

凶恶、野蛮、该死的男人，竟敢偷吻她！还让她穿米老鼠小裤的秘密，在大庭广众之下曝了光！她气疯了，下手当然不留情啊！他又没先报上名来，她怎知惹到的会是日本龙之子！害她从此得亡命天涯，只是结果──还是被逮到了！难道她命中注定该还他一个公道吗？不！她绝不妥协！她……她豁出去了！她就使出浑身解束，让他本色全露，再……只是她……她现在真的后悔上演这出摸黑全都露了啦，现在她好想把衣服一件件穿回去唷……

剧情简介【明天11.29号本文就要开始倒v了哦,倒v章节24章——27章,大家要看清楚哦~谢谢大家的陪伴与支持~】毕婉被女将军系统绑定,穿到古代征战20年。一朝战死,灵魂回归,她父母已经拼搏成了顶级富豪。家人对毕婉的要求：活着,会自己呼吸,开心。上辈子被迫当了卷王的毕婉：……顺从家人建议,毕婉进入了全息游戏盛世,开启了养老模式。毕厌倦杀戮婉一心想成为一个低调无害的生活玩家。奈何npc频频给她塞任务的同时,麻烦也不断找她。于是,顶着最软的脸,打最狠的架,江湖上毕婉很快有了钢牙白兔的称号。网游大神易清久仰其名,想上前与之结识,谁知他还没来得及开口,就被一刀砍死了。易清：？？？毕婉：我刚才好像杀错人了？毕婉被喜爱她的npc们一路保送,随便种种田,开开店,混成了稳坐财富榜榜首的顶级玩家。而大神易清凭借毕婉的一刀之欠,带领帮众一起吃上了软饭。不过,有人线上吃软饭还不够,线下也想继续吃。易清苦追毕婉很长一段时间后,有一天突然收到对方发过来的截图。【婉婉】：现在的流言好离谱,他们说你在追我……【易清】：我也觉得离谱……【易清】：你居然觉得那是流言？武力超强外冷内热女主*文质彬彬白切黑男主=============================================预收《灵植师在衰败星际种田》预收文案修真界废材小姐陈仙死后穿越到星际,成了F体质的废材星际少女。新身体不仅穷,还患有绝症最多再活两个月？！恰好,星际主脑推出的一款勾连着异世界的全息游戏。据说异世界里有能治疗绝症的R物质的存在。但玩家一旦死亡就会对本体造成不可逆转的损伤。陈仙：早死晚死都得死。于是果断前往游戏寻求生机。然后,她惊讶地发现所谓的R物质看着怎么这么像灵植？而她上辈子那废材异能也在游戏里恢复了!为了活命,陈仙就这样做起了自己的老本行——种田。并且从小摊开始做起,一步一步建造了世界最大的农场。最后,陈仙的农场成为了所有患者向往的疗养圣地。PS:这其实是一个种田,基建,经营文现在开这本女主太有钱了,奖励下一本穷困潦倒,白手起家（嘿嘿嘿）

虽然康德使用的是批判哲学，他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代，欧洲哲学思想主要有两种重要理论：由洛克、休谟等人发展出来的经验主义，以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验，而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的，但不是唯一的要素。把经验转换为知识，就需要理性（康德与亚里士多德一样，将这种理性称为范畴），而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验，没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样，是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素，他意识到，事物本身与人所看到的事物是不同的，人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出，没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体，因此他强调没有时间与空间，经验就是不可能的，这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说，一个人可以感知、理解他周围的世界，但永远无法感知、理解自己本身，因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面，康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在，人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说，我们只能感知白球与黑球的运动，但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身，所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果，康德赞同休谟认为因果律不来自于经验，但他相信可以证明自然法则，因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上，康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准，即一个无法证明的假设，但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面，康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題：1、我能認識什么？2、我應該想什么？3、我希望什么？4、人是什么？