诸神圣面面相觑，片刻之后，都微微点头赞同。
“白泽道友，的确是有大智慧。”
白泽听着诸神的夸赞，微微笑了笑，摇摇头，“我平日里处理万族联盟诸多事务，调节一些族群的矛盾，方才发现他们往往特别在意这种差异性带来的认同。”
“所以，如果我们命名一个族类，将一切智慧生灵都纳入其中，反而不能增强这个族类的凝聚力，这个族群只怕也是一盘散沙，这与我们的初衷背道而驰，最后又成了另外一个万族联盟。”
帝俊神色渐渐凝重起来，不自觉地点点头。“这么说来，我们注定不能将所有智慧生灵纳入一族。”
“对。”白泽没有丝毫犹豫地说道。
帝俊想了想，忽然笑了起来，“也对，若是全都纳入其中，没有区别，谁又会珍惜这一层身份呢。”
帝俊回过神来，“这样吧，我们的目标，就是设置一个尽可能多囊括洪荒智慧生灵的族类，并不要求全部。”
白泽点点头，“如此一来，有了方向，命名就简单多了。”
帝俊似笑非笑地看着白泽，“白泽道友，你也莫要卖关子了，有什么想法，直说便是。”
白泽不好意思地笑笑，接着见诸位神圣好奇地看着自己，便又收拾心情，大大方方地说道：“吾等皆知，洪荒生灵之中，尤其是目下万族联盟之中，生灵主要是禽、兽之属，了不起再加上草木成灵，这便是占据了九成九往上了，剩下的那一小撮，微不足道。”
“是以，我建议，将这拟化的一族，命名为‘夭’。”
“夭？”
“夭！”
诸神圣面面相觑，折丹问道：“此作何解释？”
“这夭，是言禽兽初生，亦或是草木繁茂，正好囊括万族联盟绝大多数生灵。”
“夭族？”帝俊喃喃自语，“贤弟觉得如何？”
太一轻声念叨了两句，微微颔首，“我没什么意见。”
“羲和道友，嫦曦道友，你们看呢？”
羲和和嫦曦都是摇头，“我们没什么意见。”
“夭族，夭族。”帝俊念叨着，他面前自发形成了一个简易的云纹，正是一个“夭“的云纹。
“确实挺不错的。”帝俊喃喃自语道：“不过总觉得差了点什么。”
白泽诧异，“差了什么？”他想了想，自己似乎没有考虑漏什么。
帝俊沉吟片刻后，伸出食指在虚空中轻轻勾勒了两笔，在“夭”的旁边，又加了一个云纹。
白泽瞳孔一缩，接着恍然大悟，心中由衷地升起一种倾佩的情绪。
那是一个“女”字的云纹，看到它的时候，在场的神圣们，脑海中自然而然浮现出了一尊神圣。
女娲娘娘。
“这个云纹，是由两个云纹拼接在一起，却不知念作何？”白泽问道。
帝俊满意地看着这个云纹，随口说道：“女娲娘娘乃是造化之母，我等要成就一族，囊括洪荒，就不得不举起她的旗帜，这个云纹，便也念作‘夭’，我们成立的新的族类，便是妖族！”
白泽叹服道：“帝俊神深目远虑，妖族未来有您带领，必然能在这洪荒天地，成就无上荣光。”
“白泽道友谬赞了，妖族未来，还需要诸位神圣共同努力。”帝俊笑道，并没有因为被夸赞而有丝毫自满。
“兄长，既然我等以妖族自立，那以后诸多妖族神圣，便可唤作妖神。”太一建议道。
作为一个刚刚被洪荒最大体量的大势力之主提出来的概念，妖族，至少在现在的太阳神殿中的神圣们看来，其所代表的意义，是一种文明上的进步。
妖神，是一种尊称。
诸位神圣也觉得没有什么问题，皆是点头赞同。
“不过此时暂且不宜大张旗鼓，等到我妖族中央有三位混元强者，便可以雷霆手段，迅速完成万族联盟的变革，万族变妖族一旦成就，便是我等共同制霸洪荒之时。”计蒙很冷静地说道。
帝俊和羲和相视一笑，“本座混元道基即将打磨圆满，不日便闭关，相信不久之后，出关便是混元。”
羲和也微微点头，“本座亦然。”
帝俊笑看着诸位神圣，问道：“各位有多少能在万年之内，混元道基圆满，冲击混元的？”
一尊尊神圣站了出来，其中包括折丹、白泽、商羊、钦原、计蒙、飞廉、伯符等等。
帝俊满意地点点头，又问道：“三万年之内，能够冲击混元的道友，有多少？”
这一次，站出来的更多了一些，如英招、大风、九婴、呲铁、飞诞、涂山等等，在万族联盟中，得了海量气运加持，这些大神通者们修行速度极快，以致于帝俊如今这万族联盟中央，人才济济，虽说直接统领的生灵数目并不多，但是万族联盟中央的实力却不可小觑。
帝俊在心里默默地算了一下，据他所知，万族联盟除了中央之外，可能在三万年内晋升混元的还是有那么几个，但是万年内晋升混元的，似乎一个也没有。
不过他也不敢大意，想了想，他下令道：“成立妖族之事，迫在眉睫，不可拖延太久。”
“三千年后，无论如何，必须要完成万族化妖族。”
……
“妖族么？果然是很有想法呢。”昆仑神境内，一座新的宫殿内，女娲娘娘饶有兴趣地感应着自己那突然增多的一份气运。
这是一份此时还不算太庞大的气运，但是还算纯粹，并不是之前万族联盟那般驳杂，而且这气运隐隐约约和万族联盟关系匪浅。
叶昂在宫殿中四下走动，打量着女娲娘娘新建设的娲皇宫。
没错，时至今日，女娲娘娘和叶昂，正式分居了。
至于原因嘛，自然是因为女娲娘娘即将冲击太始大罗，需要一个独立的环境，避免被叶昂这尊太易至尊的道法沾染。
这是叶昂给出的建议。
他们两个的道，并非完全同路，更不是十分互补，为了女娲未来发展的独立性，叶昂也只能给她这样的建议。
如果女娲能够放弃造化之道，走叶昂的天机易算的道路，就不必这么麻烦了。
不过这是不可能的事。
放弃了造化之道的女娲，还是女娲吗？毕竟先天神圣，神与道存，身死道才消，他们的道法理念，是与生命绑定在一起的不可分割的统一体。
就如同叶昂，数学物理思维的方法论是他求道根本，实用主义深入骨髓，只是被他命名为天机易数罢了。
当然，洪荒之中，叶昂说这是天机易数，谁还敢说这不是？
大罗作为天意，掌握着自己这一道的最终解释权，在自家的领域里，就是真正的神。