第634章 王华都的家传本事

王华都作为华美教区的主教,在元老同事面前,毫无神职人员的自觉,居然怂恿徐浩再娶一房,这可是违背教义的。徐浩虽然是被迫受洗,可是做事认真,比他可虔诚得多。

我都入了教,只能娶一个,哪有机会再娶?

我说你就是个死心眼。史文博不也入了教?他的私生子有多少?再说,你入的是这个位面的教,回现代那片儿,就不归阿蒙神管了。

我可知道你的底细,现代当副导演的时候,多少女演员勾搭你?我就不信你一直把持得住,怎么到了这里还正经上了呢?

滚!徐浩一脚把王华都踢到了一边儿去。

那些女演员是为了出镜才讨好我,我发誓我从来没碰过她们,不许污蔑我。

王华都对这个一身正气的同僚没脾气,得啦,公主又不在这,听不到的。

我知道,那些勾搭你的女演员一是为出名上位,二也是贪图你的男色,你不要她们,到时候娶个正经人不就得了?

徐浩长得帅,最是听不得这个,什么叫男色?你当我跟你这个分子一个模样?身边养了那么多欧洲来的小男孩儿?

可不敢乱说,我那是为了传道搞的慈善活动。

你说我为了华美的事业,老婆都不能娶,这牺牲多大啊。回了现代位面,我一定得多找几个,生他一大堆,我可是独苗,王家指着我传宗接代呢。

王华都不正经,徐浩埋汰了他一顿,却也心思有点儿活动。要是真能回去的话,要不要实现娶汉女的愿望呢?公主对自己这么好徐浩一时有点儿犹豫了。

我说你就得学邵学海,这次去远东,好好拍拍赵红军的马屁,争取早点儿回去,排后面万一神器又坏了呢?我这是工作需要,没机会。

徐浩不语,懒得和王华都争辩。此去远东,一定是做纯粹的军人,为华美争取利益,拍马屁是无论如何不干的。

我说嘟嘟啊,就你这个八面玲珑的样子,一点儿也没有神圣的味道,就算当了枢机主教,不心虚么?

我心虚啥?我跟你说,就是阿蒙神到了我面前,我也问心无愧。我可是正经替教会忙来忙去,天天张罗事情的,在现代的时候炒股,我都没这么上心过。

我这叫真正传教的干才,是有功德的,像你们两口子那种虔诚那叫迷信。

这话徐浩得认可。华美立国的时候,并没有立什么国教,不像东岸那样用道教对抗欧洲的宗教渗透,在宗教管理方面是顺其自然的。

不过即使是顺其自然,也得有管理。另三家可以让他们自己做主,这旧教可是有章程的,组织度比较严密,信徒们一直要求请罗马派人到华美主持大计。

这一点华美政府是不可能接受的。卧榻之侧,有股自己控制不了的势力可不成。于是就研究出了华美提名,罗马批准的法子。

这种事情此前没有先例,怎么说服乌尔班八世,众人下了不少的功夫,让徐司令带舰队助威也是其中的一项。

这提名枢机主教的人选问题上,华美还是煞费苦心的,最后王华都终于落到了华美元老议员的目光中。

王华都甚至都不是教徒,穿越前在一家医院搞行政,业余炒炒股,最佩服的是股市大佬魏博秋。穿越后在华美干老本行,管理医疗系统。

他倒是更想管股市,然而华美的经济体量还不足,跟现代比差得太远,暂时不需要类似证监会的机构。

在得到自己的偶像魏博秋居然恰好穿越到了东岸后,王华都曾想过去乌拉圭拜访,然而很快得到消息,魏博秋去远东了,那就实在是太远了,才悻悻作罢。

王华都被大佬们选中当枢机主教候选人的原因,是他祖传有门儿请神上身的绝技,还给同僚们表演过跳大神。据他吹嘘,当年在东北真的请过黄大仙上身的。

他爷爷最早也是在江湖上给人请五通神做法谋生,后来黄大仙不吃香了,又改行成了道爷,给人打醮做法事。再后来,西风东渐,乡下突然多了许多信旧教的老头老太太。

老爷子摇身一变,在乡下开了个小教堂,给人做法驱灾,信徒归天,也找他做法事,这钱可没少挣。

后来国家整治这种乱象,老爷子没有被打击掉,居然想办法搞到了正式的身份。王华都在这种环境下成长,虽然自己不信教,这里面的规矩和流程却是门儿清。

所以一旦华美需要这种专业人才了,王华都的本事就成了香饽饽。走马上任后,自己是否虔诚另论,这华美国内的旧教倒是被他管理得蒸蒸日上。

主持望弥撒,听人告解,给小孩子施洗,一切都做得似模似样,信徒们根本就不知道官方指派的这位神父以前根本不是信徒。

华美的旧教很快靠信徒的香火钱就实现了经济自给,嘟嘟神父也发了财,在这个时空继承了祖业,经济情况比大多数东岸元老都好。

他在医疗系统的管理职务并没有辞掉,还一直兼职着。这个年代欧洲的医院大部分都是教会开的,给人治病本来就是传教的一种方便法门,王华都倒是无意中符合了这个时代的主流。

华美的元老们对王华都的表现非常满意,这就把信徒们管理起来了嘛。可是一旦要到罗马去求得教皇的认可,元老们可就不淡定了。

那里可是旧教的中心,高手如云,你这个假货会不会被揭穿啊?

这话嘟嘟不爱听,什么叫假货?我在新大陆为旧教弘法,让信徒们心灵有所归依,这可是有功德的,足以当阿蒙神的神使。

我整天为阿蒙神奔走,事情做得比大多数的主教都到位,现在也出家不婚,为什么非要追究我出生的时候是否受过洗这种末节呢?

就像旧时空的佛教,既有大悲寺妙祥大师那样的苦行僧,也有永信大师那样的大德高僧。他把少林寺做成了上市公司,这叫入世法门,一样弘扬佛法,功德无量。

在他看来,自己去罗马求封,和爷爷当年搞合法身份是一回事。爷爷能成,自己不至于就比先辈差。就这样,王华都神父带着华美的诚意和舰队,来到了罗马。