话本的事情解决了，徐辞言总算放下心来。梁掌柜火急火燎地就要去架车，他看得好笑，取了一批新的纸墨就离开了。
出城之前，徐辞言还特意看了一眼。黄老爷已经搬走了，原本空下来的院子却有几个小厮在洒扫，看着进度，新来的县太爷估摸月余就到任了。
不知是个什么样的人，徐辞言下意识心想，很快又把事情抛在脑后，收拾着回了徐家村。
手里有钱了之后，徐辞言每次来县里，都会给徐出岫买点小玩意，有时候是珠花首饰，有时候是些甜嘴的点心零食。
最开始徐出岫还有点不好意思，后面就习惯了。每次估摸着到点了，就跑到院门出站着等徐辞言，老远远的，徐辞言就能看见她小小的身影。
今日院门处却空空荡荡的。
嗯？徐辞言心底狐疑，加快脚步进了家门，就见徐出岫和林氏坐在一起，穿着新做的后衣裳，饶有兴致地缝着什么东西。
“这是？”看着母女俩腿上的黑色布头，徐辞言嘴角抽抽。
“娘教我做喵小黑！”徐出岫兴高采烈地举起手上的布条，向徐辞言摇晃摇晃。
徐辞言：“…………？”
做布娃娃？
徐辞言两辈子都没玩过这种东西，一时间仿佛被打开新世界的大门。
林氏见儿子表情一片空白，有点好笑地戳了戳女儿的脑壳。
“你俩个子冒得快，既然做了新衣服，我就想着把原来旧的拆拆，就拆出一堆布头来。”
“这丫头见了，就缠着说想缝个娃娃，只是家里没有合适的布，我也就没允，恰好莺姐儿过来听见，还真翻出点黑色布头来。”
家里没有棉花，林氏的想法是缝好了套子，像被套那样往里面塞布条。
徐辞言见小姑娘难得蹦蹦跳跳的高兴，心念一转，跑到别的村子买了点棉花回来，往里面一塞，还挺像模像样的。
“好耶！”
摸到软绵绵的娃娃，徐出岫笑得眼睛都眯起来了。
祁县一带向来有拐子拐孩子，拐来的女孩往人牙子那一送，谁知道是父母卖得还是拐的？
因此，林氏放心儿子出门，却把女儿管得很严。
这也是这一片村里的常态。除非家里人带着，不然女孩子一般不会出门。
徐出岫长这么大，也没几个玩伴，只能等到年节的时候和村里其他姑娘玩玩，平日里哥哥忙读书娘忙地头，只能孤单单的在家里。
眼下有了喵小黑娃娃，高兴得找不到北，取了没用的布头说要给小猫做衣服。
徐辞言看着自己妹妹在手工达人的路上一路狂奔，心情复杂，给了她点铜板收着。
要是他们不在家，徐出岫想要什么，还能托村里人去买。
……
九月初三一早，徐家就忙起来了。
徐辞言换上了新做的衣服，穿上林氏纳好的布鞋，把头发整整齐齐地梳了绑好，又扎上四方巾，把额发拢到后面。
人靠衣装马靠鞍，他这么一打扮，看上去像个正经学子得不行。
林氏面上带笑，早早煮了鸡蛋烙了饼，又把准备好的六礼让徐辞言带着，才倚着门送徐辞言出去。
今日开学，徐鹤也好好地打扮了一番，等在了门口。
他年纪比徐辞言小些，没戴头巾，戴了顶虎头帽，圆滚滚的脸蛋看着颇为可爱。
两人一共结伴往村口去，孩子读书是大事。徐家村里早早约好了在村口集合一起去。
徐七爷作为村长，老早就等在了那，远远地见一抹青色的身影走了过来，一恍惚，还以为是见着了徐父。
等认出了是言哥儿，徐七爷一抹脸，笑着拍了拍两人的肩膀，“好，看这精神气，比别家的招眼多了！”
他又专门叮嘱徐辞言几句，絮絮叨叨的，恨不得守着徐辞言去学堂去。
徐辞言笑着，没有半点不耐，等徐七爷说完了，才和其他孩子一起拱手告别。
社学路远，又是群半大孩子。除了徐辞言家，其他家里都每日出个男人，早早地带着一群毛孩子往学里走，下午又接回来。
一群人走了大半个时辰到了镇里，再往前面，就是通济社学了。
作为县里最大的社学，通济社学占了一间二进的院子，学生在外院学习，里院是夫子住的地方。
也有些家里太远的，就交点钱给夫子，把孩子寄住在里院。
徐家村里镇上和县里都算不得远，因此，徐辞言倒是不用住校。
开学第一日，惯例是要拜见孔圣人的。
徐辞言跟着其他孩子一起，端端正正地给圣人画像磕了头，又给夫子磕了头，问了夫子安好，这一套的流程才算完。
徐鹤等人自去前院温书，徐辞言病后初归，便带着东西到了后院拜见夫子。
学里坐镇的夫子姓赵，年过半百，算起来，也是徐父的恩师。
他早几日就听着徐家村人说徐辞言病好了要来，又担心人硬撑着走了他爹的老路，时时挂念。
今日一见，徐辞言虽然瘦削，气色却还不错，心底慰藉，连叫了好几声好。
“问夫子安。”徐辞言把带来的六礼奉上，又给赵夫子磕了两个头，才起身看他。
徐辞言早听了赵夫子严肃，只是眼下见着了，亦觉得颇感亲切。
“好好，快起来！”
老者头发花白，关切地拉着他四处打量，又怕徐辞言饿了，也不讲究，拆了六礼就要往徐辞言嘴里塞枣子。
徐辞言好笑地推脱，被赵夫子在手心轻轻地拍了一下，才接过东西塞袖子里，往前院去了。
社学里共甲乙两个班，乙班孩子年纪小，学的都是《千字经》《百家姓》这些开蒙的。甲班则教的四书五经，为县试做准备。
徐家村来的只有徐鹤和徐辞言在甲班，他一进屋，就看见徐鹤坐在前头朝他挥了挥手。
徐辞言一愣，徐鹤其人，是真的不想学。往日在社学都是捡着离夫子最远的地方坐。
今日倒是坐到眼皮子底下来了，想着张大的那席话还是刺激到了他。
这是好事，徐辞言也高兴。班里有些熟面孔，是昔日里和原主一班的，见他来只是友善地笑笑。
也有些陌生的新升进来的，也不看书，好奇地拿眼神瞅着他。
徐辞言回了个笑脸，就坐下开始看书。
很快，赵夫子也进了屋，先是抽背了几个人，又布置下任务，才去了乙班。
许是怕徐辞言太久没学把书给忘干净了，背不出来丢了脸面。尽管班里学子很是好奇，赵夫子也没有抽到徐辞言，反倒是点了几个眼睛一直咕噜转的。
这下他们笑不出来了，哭丧着脸结结巴巴地背两句，被赵夫子狠狠地打了两下手心。
徐辞言看了好笑，也不管他们，低头思考起赵夫子留的题来。
大启朝的科考，整体上来看类似于明代，主要以八股取士，只在一些地方有些许不同。
徐辞言还是个白身，按例不能直接参加科举，要先通过低一级的科考以后，才有资格参加乡试。
科考也叫童生试，分县试，府试和院试三场。
考过了院试，也就成了秀才，秀才里面成绩最好的，又叫做廪生，可以得到官家发的米粮补贴。
祁县的县试在来年二月，主要考四书里出的大题和五经里出的小题。
此外，还有一题作诗题和一题默写圣谕广训题，后两题要求并不高，总体来说，背得了，往歌颂皇家功绩上写，格式不错就行，难的还是八股文。
考试的时候，县官会随机从四书五经里抽几句话来考，这也就要求参加考试的童生至少要知道这句话出自那，讲得是什么意思。
四书五万来字，五经更是多。熟背四书五经，算是科考的入门槛了。
每年都会有考生因为想不出考题的来源，急得抓耳挠腮。
徐辞抄了这么久的书，已经能够熟背四书了。五经差点，但很快就能补上，他烦恼的是八股文怎么写。
八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八个部分。
其中起股到束股四个部分，必须用排比对偶句，共有八股，所以才交叫八股文。
和现代考场作文一个道理。考试的时候，一个考官要改不知道多少份卷子，时间紧任务重，因此，破题破得好不好，束股束得妙不妙，就决定了这份卷子的等级次第。
流传久了，也就有了凤头猪肚豹子尾的说法。
通济社学里没有明年下场的，但也该准备起来。因此，赵夫子这月就要教他们写一篇完整的文章。
但破题是前面就讲了的，原主并不在学里，自然不知道，也不能专门为了他一个人再讲。
因此徐辞言只能翻了徐父的笔记来看，但还不是太懂。
赵夫子留下的是一道书题，只有一句话——无恒产而有恒心者。
徐辞言看着纸上的字，紧皱着眉头思索。
这句话出自《孟子·梁惠王章句上·第八节》，全句是“无恒产而有恒心者，惟士为能。”
大概的意思就是没有固定的家业收入却有着固定的道德观念，只有读书人才能做到，字面意思来看，是在夸颂读书人识礼守节的。
但若是只看这两句，一股脑写些彩虹屁，那这张卷子就完蛋了。
因为紧跟其后，孟子说了，“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈……焉有仁人在位，罔民而可为也。”
其实是在讲君主治国理政的道理的。
既不能只顾头两句，也不能只顾后面的。徐辞言考虑了一会，酝酿着写下了两句来破题。
——如士无产而恒心之有也，惟持此礼与法矣。
要让天下人像读书人一样没有资产却能有道德，只有从礼和法两个角度着手了。
按照徐父留下的笔记，这句破题算不得出错。但徐辞言仔细琢磨了半天，还是觉得隐隐约约不够好。
他刚想着等下学了去问问赵夫子，就听见旁边突然传来一个声音，吓得一激灵。
“这是你爹教你的？”赵夫子问。
徐辞言看了眼四周，他方才想得太认真，没注意到赵夫子来了。眼下其他人都停在原处，神色各异地看着他。
最好笑的是，徐鹤见他一只没意识到，还给他飞了张纸条，可惜徐辞言连纸条也没注意到。
“家父留了本小记，弟子闲时就看了看。”
徐辞言站起身来解释，赵夫子取了他写着答案的纸来，仔细地看了看，皱紧了眉，复又松开。
“第一次就能破成这样，不错。”
赵夫子夸赞一声，而后又指出了不足，“只是破得太过宽泛了，就显得不够详尽，后面的也好写。”
宽泛？！
徐辞言恍然大悟，总算是明白了差在哪处。说白了，他就是犯了写作文的一大毛病，论点立得太高显得假大空了。
这种写自然不错，但也很难得高分，除非语句实在是精彩，不然就是一篇食之无味弃之可惜的应试作文。
赵夫子见他若有所思，心下满意，又见其他人见徐辞言挨批了心思浮动，冷哼一声，“我刚刚走着看了一圈，你们中有些人啊，松快了一个月，竟然连这句话出自哪都忘了！”
“那些没破出来的，待会到我那抄三题回去，明日课前交给我！”
众学子：“…………”
这才刚开学，怎么就有作业了？！
“至于你，”赵夫子又看向徐辞言，语气倒是温和了许多，“你父亲写的那些小记我也看过，写的倒是不错，只是你现在学有点太早了。”
徐辞言懂了，这就是大学论文的写法不适合写中学作文一样。
赵夫子又说，“午间你若是愿意，就到后院来找我，我单独给你讲讲破题的破法。”
徐辞言自然是愿意，只是也忍不住心底苦笑一声，开学第一天，喜提恩师一对一小课堂。
他这学上得，当真是够本了。
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