季羡林作品精选

季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血，也在此过程中参悟到许多佛家思想的精髓——人一死就是涅槃，不用苦苦追求。那种追求是可怜无补费工夫。在亿万斯年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。本书主要收录季羡林先生关于佛教研究的经典文章，共分三辑：第一辑，佛教研究；第二辑，佛教与文学；第三辑，佛教人物。

本书收录了季羡林先生自2001年以来、特别是自2003年住院至今撰写的90多篇文章，计20多万字。书中有他的人生各阶段回忆，也有回忆父母、老师和亲友的文章。季羡林平时十分关注人与大自然和谐相处、社会公德、爱国主义与奉献精神等问题，书中收录了多篇有关这些内容的文章。

当时只道是寻常——一句非常明白易懂的话，道出了古今中外人人都有的感觉。跟季羡林看花开花落，品世事沧桑。全新选本，季羡林最深情、最感人的文章尽在此书，读者无不动容。故园之情，父母之思，痛悼师友，忆往述怀……朴素的笔调抒写百岁老人一个世纪的悲欢离合。

本书是季羡林自德国回到祖国、受聘为北大教授并在北大组建东语系这一时期生活、工作、社会交往的原始材料。先生生前发表的一些怀念性文章中，提到的一些人与事，比如与陈寅恪、胡适、汤用彤、梁实秋、邓广铭、臧克家、李长之等人的交往，在这本日记中都可得到印证。虽然只是短短一年多时间的日记，但从中可以看出季羡林的很多方面，比如个性率真、节俭、勤学苦读、尊师重道、待人真诚、作息规律，等等。从中可以看出一个真实、鲜活、朴厚的季羡林。

清华毕业，北大执教，清华清新俊逸的气质与北大的以天下为己任的风范在季羡林先生身上水乳交融。本书所选既有季羡林先生耄耋之年对清华的怀旧之文，也有初入清华时生命痕迹的真切记录，更有在北大几十年虽九死其犹未悔的赤子之心与殷殷深情。清华园，永远占据着我的心灵。从青年到老年，我从未离开过北大。追忆我的一生，怡悦之感，油然而生。 本书文字是作者流自心田的汩汩之泉，读者从中不仅能身临其境地感受到八十多年前的活的清华，更能领略季羡林先生从学子到教授的丰富深邃的内心世界。

该书主要收录有季羡林先生的品德篇、心态篇、处事篇、读书治学篇等四十余篇散文，主要介绍了先生在生活当中的一些看法和认识。观点深刻，对当今的青少年有极大的指导意义。

季羡林，享誉海内外的东方学大师，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。本书收集了作者在2000年所写的除了《龟兹焉耆佛教史》以外全部散文、杂文、序等等文章。

主要收录有季羡林先生的《一双长满老茧的手》《师生之间》《在兄弟们中间》《佛山心影》《我和东坡词》等文章，语言生动，内容详实。知识性、趣味性、文化性、可读性都很强，适合广大读者阅读。

本书主要介绍佛教在印度的形成及发展状况，原始佛教的历史起源及语言问题，佛教传入中国及佛教的本土化，中国印在佛教方面的相互学习和彼此交流。

为了回顾自己的百年人生，给世人一个最终的交代，季羡林先生邀请蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作，系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。本书版本几乎原样保持了季羡林先生的谈话，仅对部分重复谈及的内容进行了删减。讲述了家庭生活中与婶母、夫人彭德华相处的细节，留德期间与伊姆加德的交往经过，以及人们非常关注的与前后几位秘书的交往经过。那些你知道的，你不知道的，你想知道的，你没有想到的，都在其中。

1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，忆及往昔，遂写下一部《留德十年》。不书讯时间的脉络，记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。先生虽言自传只述事实，不及其余，然诗与真并行不悖，洋洋十数万言，生命之诗性本已蕴集期间。

这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。能够活着把它写出来，是我毕生的最大幸福，是我留给后代的最佳礼品。愿它带着我的祝福走向人间。它带去的不是仇恨的报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。

《我的人生感悟》内容侧重于人生二字，以指导当今青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及美好的人生理想。全书以修身、治学、寄情、旷达为题，将季老对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书，这些文章里我们能读到学者的探究思索、长者的淡薄磊落、智者的睿智明悟，这些文章里我们能读热情与追求、甜蜜与苦涩、遗憾与困惑、诚实与坦荡。在这本书中始终贯穿着季老对世事人生的深情。这些文人散文无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，因此感人肺腑。

本书集选文的标准本着不选择翻译作品和散文杂文类文章，也不选一般的序言和跋语，而是着力展示季老的学术研究的深度和广度，精选地长期研究的印度古代语言吐火罗文、印度古代历史和文学、印度佛教史、中国佛教史、中亚佛教史、糖史等精彩篇什，以及涉及众多新兴学科的中印文化流史、中西文化之差异和共性、美学和中国古代文化理论、德国及西方文学、比较文学及民间文学的论著，尤其是选入了相当数量的新著，使《季羡林学术精粹》更有理论新意和考辨价值。季羡林先生研究的具本学科领域如印度佛教语言学，应该说是比较冷门的专业。在这方面已经有我部学术传记阐释其思想，在本书序言中我不再述，而仅仅想阐明全球化中东文学思想文化研究的意义，以及中国知识分子学术创新的价值。我想，这也是季羡林先生晚年最终的考重点之所在。

平白无故赚了个房子住不说，居然还有人主动要当她的朋友，但她似乎有种被算计的感觉，她不会「送肉入虎口」吧?！　　果然不出所料！家中竟莫名来了个食客，活脱脱是个地狱冒出的恶魔，不但抢了她的午餐，还强吻了她，说请她吃饭，居然戴着假发、帽子和墨镜，难不成他想抢劫肯德基？他是何方神圣？激怒了她保持多年的好脾气，还拨动她那从不熟悉的泪腺，或许在他吻她那晚，她的心早已向他臣服，在她正视自己感情，决定与他步入礼堂时──突然杀出了个程咬金来跟她抢男人！甚至有人开车撞她，想置她於死地？！这一切的一切究竟隐藏了什麽阴谋？她居然完全不知情┅┅

本书是师哲的回忆录，由师哲口述，师秋朗整理。师哲是苏联克格勃出身，延安整风抢救运动的骨干；从红得发紫、与闻高层枢密的毛泽东秘书，到文革时期秦城监狱的囚徒，本书记录了师哲的一生命运浮沉。

《强蚁》是以为达到自己的目的、不择手段想要害死自己丈夫的豪门妻子伊佐子为中心，讲述充满欲望的男男女女为谋己利互相利用，在犯罪的过程中引起更多犯罪的故事。伊佐子虽嫁入豪门却从此与自由和幸福无缘，她无权支配家里的金钱更时时被丈夫和用人监控，这样的生活再也忍受不了。她做局杀害自己的富豪丈夫以求得全部遗产，没想到螳螂捕蝉黄雀在后，她早已经陷入丈夫的防御之中，最终一无所获。

费奥多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基的名字，对于我国广大的读者来说，并不陌生。大家都知道，他是十九世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星，与大作家列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，同为俄国文学卓越的代表作。他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。他的创作，独具特色，在群星灿烂的十九世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的一席。我们经常看到读者读外国古典文学名著不同的中文译本所产生的印象不同。中国读者需要不断完善的新的译本。这个本子力图将作品的本意准确地表达出来。我们崇尚过去一切译本的精华。对那些脍炙人口的名句我们视为我国翻译界的精华，应保存完好，并向它的译者表示敬意。

本书人物纯属虚构，正如所有小说中的人物一样，多取材自真实生活，只不过他们是组合体。深信没有人会自以为是本书中的某个军阀、冒险家、骗子或浪子的原版。如果某位女士幻想自己认识书中的名媛或宠妾，甚至本身曾有过相同的经历，这倒无所谓。不过，新疆事变倒是真实的。历史背景中的名士也以真名方式出现，例如：首先率领汉军家眷移民新疆的大政治家左宗棠；一八六四—一八七八年领导回变的雅库布贝格；哈密废王的首相约耳巴司汗；日后被自己的白俄军逐出新疆，在南京受审枪毙的金树仁主席；继金之后成为传奇人物的满洲大将盛世才；曾想建立一个中亚回教帝国，后来于一九三四年尾随喀什噶尔的苏俄领事康士坦丁诺夫一同跨越苏俄边界的汉人回教名将马仲英等等。记载着一九三一——一九三四年间回变的第一年资料，例如，史文海丁的《大马奔驰》和吴艾金的《回乱》等书。本书只叙述这次叛乱在一九三三年的部分。

少女成圣之路,已完结。永恒的加利亚,以无尽生命与诸位再会。后续番外会在作者专栏新开。中世纪的国土,是战争、饥荒、瘟疫,也是骑士、诗歌、信仰和无法诉之于口的爱。在加利亚小时透过栏杆看着树阴下挥舞着剑的骑士时,她告诉修女她要当一名骑士。于是,她放弃女性的身份,剪短头发,穿上铠甲,为了国家和荣誉冲锋陷阵。有时候,加利亚不知道自己是为什么成为骑士的,就像她不知道死在自己剑下的人该不该杀。她想救更多的人,但是却总有更多的人在她面前死去。于是,在最后的审判来临前,她看着无数恐惧之人的面容说。我是圣之子,是赐福之子弥赛亚。那天,教会三次燃起烈火,而三次天降雨将其熄灭。神言还之诸民,人将因信称义。……卡里古拉认为善只是约束他人为当权者谋私利的工具。直到他遇见加利亚。权力而生的王储从此将自己的灵魂全然奉献给了加利亚。加利亚,如果是你,如果是你的的话。即便你要将我杀死,我也是一点怨恨都没有的。防盗暂为70%cp：女扮男装真善美圣人女主表面傲娇实际卑微的君王男主预收下本：《豪门女主和男妈妈he了》顺风顺水大美人女主。女主得知自己是一本小说里破产的恶毒女配后,摆烂发了双份火葬场的故事。专栏预收预收：《皇太女》母亲当皇帝我受益,封建帝王女主。……这是一个骑士与君王,圣人与圣徒的故事,也是女主找寻自我自强不息的故事。1v1双强,男强【女更强】,感情和剧情一半一半,女扮男装,女主成长文,非狗血爽文、背景架空中世纪,全篇大概30万字。史诗向正剧,不是狗血爽文,涉及权谋政变战争决斗,阅读有门槛,中世纪背景,混杂西方名历史和名人。感情小白之间的纯爱,女主自始至终都有自己的独立思想有自己事业线,事业线为主,纵观全文爱占大多数,但没有性缘脑。一般v后周更4-5天雷bl,在本文讨论bl的,请出门右转。女主女扮男装是时代下的不得已为之,因为女扮男装这几年太少了,我怀念刚看文看女扮男装给我带来的放松感。因为女性脱离女性这一性别凝视,真的会很轻松。同时我也钦佩那些用女性身份发光大热的女性们,我写女扮男装只是证明,女性和男性没有什么不同。1V1纯爱留评请嘴上积德,希望人在网上也有人类该有的素质,网暴会被法院传票,作者中度抑郁,网暴导致后果会按照判刑来告你。欢迎指出本文、剧情、逻辑错误。

穿越到玄天界的陈宇，成为了凌霄剑宗的一名普通的杂役弟子，并获得了签到系统，只要在不同的地方签到，就会获得不同的奖励。剑阁门前，陈宇签到获得了混沌剑体！剑墓之外，陈宇签到获得了通明剑心！演武场内，陈宇签到获得了御剑心诀！剑圣碑前，陈宇签到获得了无上剑典！洗剑池前，陈宇签到获得了绝世神剑！陈宇在凌霄剑宗内默默低调签到发育，最终他却成为了玄天界的第一强者！举世无敌！

樱井里奈,狂热的be爱好者,甜美外表下拥有一颗搞事的心。经过朋友介绍,火速入手了今年新出的全息游戏《imoto模拟器》（妹妹模拟器）。虽然这个名字透着一股劣质模拟器的味道,但是值得夸奖的是广告词做得十分吸引人：【想拥有各式各样的优秀哥哥吗？想体验赛高的情感冲击吗？想打破无聊常规,经历不一样的新生活吗？】【一切尽在妹妹模拟器,我们竭诚服务,带给您绝对不一样的体验！】独生樱井乐子人里奈：疯狂心动.JPG——————进入游戏后——【开局】里奈（亲亲密密）：亲爱的欧尼酱你亲爱的妹妹来救赎你啦！【之后】里奈（笑容逐渐崩坏）：好！我死了！BE万岁！哥哥是什么？能吃吗？游戏副本：*津岛家的冷清病弱聪慧幼女（慧极必伤）*江户川家的惊人直觉系笨蛋妹妹（愚人之爱）*实验室成功的荒霸吐抑制能力容器（栖身之所）*五条家同时降生的双生六眼（半身共生）*诅咒之王的眼盲善良心软妹妹（此心容你）*夏油家的无能力天真开朗女儿（怀玉不折）*朝雏家的绝对音感音乐天才（流星曳尾）……经历一个又一个的BE后,樱井里奈爽了。只是,世界好像变得有些不对劲？————排雷（高亮）1.第一个世界女主分享了五条的六眼,两个人异瞳双子,鉴于有人雷这个,在这里排雷。2.看文案就知道了吧,女主玩家乐子人,屑中之屑,雷者慎入。3.弃文可以点叉,不需要留言告诉我,谢谢,祝大家都能找到符合自己XP的粮食。文案仅供参考,可能删除也可能再加~【预收：怪物之母】咒术界统一的观点,咒灵是从人们的负面情绪中诞生的怪物,嗜杀成性,残忍无情,没有任何可以称道的地方,毫无人性的怪物而已。大地……森林……海洋……人们的恐惧越是强大,恐惧这些概念的人越多,从中诞生的怪物就越强大,越不可名状,顶尖的个体甚至能轻而易举毁灭一座城市。【咒灵是邪恶的,混沌的,充满恶意且杀人无数的。】一直以来,咒术界对咒灵的认知都是这样的——直到【她】的诞生。【特级咒灵：母亲】【1976年7月24日,于京都完全显现2分17秒,造成0人死亡,0人受伤。相关档案详情请查询附件A—001。】没有伤亡,没有风波,代号为【母亲】的人形咒灵初次见面,除了带走一只被追杀到重伤垂死的三级咒灵外,什么都没做。但是相关涉案人员被带回询问具体发生什么时,却有明显的精神恍惚症状。她是纯洁的女孩,是幼鹿般的少女,是风韵犹存的妇人,是垂垂老矣的奶奶。她是宽容,是慈爱,是全天下孩子的母亲。温暖馨香的壁炉旁,四十九个荆棘和陷阱趴在她的摇椅边,风雪不能吹进门里,毒辣的太阳也规避她的衣角。一天,红色的知更鸟站在窗外的树上大声传颂远方的故事。天下竟有孩子在受苦！听见歌声,慈悲的母亲垂下眼泪,那眼泪滴到地上,于是荆棘化为鲜花簇拥,陷阱化为狮子守护。【她】是爱与温柔,她是所有孩子的保护者,是最公正的裁决者和最慈悲的刽子手——从现场回来的咒术师喃喃自语,忍不住流下眼泪。【她】是母亲。……啊啦,是受伤的孩子呢。那是无数个孩子第一次听见妈妈的声音,温和,暖洋洋的,带着无与伦比的怜爱。来,到妈妈这里来。于是他们扭曲着四肢爬向【妈妈】,拼尽全力,哪怕踩着同伴的尸体,哪怕身体已经死亡,就连灵魂也枯萎,也毫不在意,因为就算死去,在母亲宽容的注视下,它们的尸体也必将成为【妈妈】光辉的垫脚石——乖孩子,做得很好呢。尸山血海里,温柔的长发女性抱起身前已经枯萎了的干巴巴咒灵,轻声夸赞道。【慈悲的母亲落下眼泪,于是荆棘化为鲜花簇拥,陷阱化为狮子守护。】