在东瀛有了些时日，发现日本人对于“纪念写真”有一种近乎变态的偏爱。不过，我跟小魔女结婚的时候，却有一个协定是不去照日本的“结婚纪念写真”。有这个念头，是因为看了妻姐那时候的相片。
要说我们大姨子大魔女，那是大阪大学的博士，日本少有的英姿飒爽个性女子，直到今天我们那当省长（日本小，县就算省）秘书的姐夫一说老婆还是“托拉来敌”。上回有篇文章萨说过这个典故，“来敌”也就罢了，日本人英语发音不正，要说“Lady”就是这味儿，“托拉”呢？看过偷袭珍珠港的电影没有？那电影的名字，就叫《托拉，托拉，托拉！》，啥意思？《虎！虎！虎！》啊。
既然如此潇洒人物，婚礼自然办得花团锦簇，虽然不曾列席，听讲过来，大有惊心动魄的感觉。说完后大魔女余味未尽，又拿过“结婚纪念写真”的相册来给我们看。
这相册有一寸来厚，铜色硬封面一看就是上档次的好东西，及至打开，兄弟就觉得自己的眼睛不够使了，不是看不过来，是谁能告诉萨，我们大姨子在哪儿啊？
真是对面不相识，大魔女一手指着每张照片中间都有的一个白脸怪物，这个，不就是我吗？
萨语塞，那画面上的人物，脸上的粉只怕没半斤也有四两，白白的配上扇子状固定的发型，你说她是千年老妖也罢，是巫女作法也罢，就是没法和我们单车横穿美利坚的大姨子联系起来。与此相比，我国恶名昭著的“艺术照”只能算是小巫见大巫。
经过解释，才知道这个是日本新娘传统的“花嫁妆”，用于“结婚写真”，也用于婚礼。有一班老婆子精擅此道，花上几个钟头，无论你是方是圆，保管在镜头前给您拾掇出一个一模一样的制式新娘子来，若是赶上集体婚礼，假如多有几个萨这样粗心大意的家伙，拉错老婆的事情在所难免。这种化妆颇为费时费力，好在日本的风俗是先拍“结婚纪念写真”，随即就办婚礼，新娘子一辈子多半只需要折腾这么一回。
大魔女的“结婚纪念写真”是在饭店拍摄的。按照日本的古代婚俗，婚礼前一天新郎去迎接新娘，而后要住宿在新郎家附近的朋友家，以便整顿车马，第二天风光回家。这个风俗到了今天有所革新，结婚前新郎新娘提前住进一家高档饭店共度良宵，第二天盛装直奔婚礼现场。照相馆的人便在他们换了婚礼盛装之后，为他们在宾馆的房间和附近风景优美处拍摄若干两个人的照片。传统的“结婚纪念写真”中，新娘穿着红白两色和服，头戴称为“角隐”的白冠，新郎则着称为“纹付羽织”的和服。这样照完后去参加结婚典礼，典礼后举行婚宴。典礼和婚宴间，照相馆还要拍摄参加婚宴的来宾与新人的合影。而后将两次拍摄的照片经过挑选，制成相册，即为新郎新娘永远的纪念。
日本的新娘化妆之后基本都是一个模子，估计集体结婚的话，拉错新娘的不会是少数。
日本的摄影师水平精湛，拍摄的照片光、影、物搭配得极为精美，令人叹为观止。不过，大魔女说人家这也是套路了，和中国影楼的婚纱摄影一样，该举怎样的伞，该举哪只手，早有规范，拍起来也是驾轻就熟。
翻着，挺厚一本纪念相册就完了，不觉一愣，回头看看，总共不过七八张的样子嘛，原来每一页的照片，都是如小佛龛般立体镶嵌的，做得极为精致。
看大姨子的意思，对照片上的人像不像自己，实在是不怎么在意的。不过，话里话外还是有点儿遗憾，那就是日本当时已经兴起了穿西方婚纱和西服的新婚纪念摄影，她心目中的婚礼应该是那个样子，不过因为姐夫家相当保守，只认为抹上半斤粉装修出来的才叫新娘，她也只好遵循这种传统的路数了。
干吗不多照一套西洋式样的纪念照呢？我疑惑地问道。
被小魔女在桌子下面踩鲶鱼鳍，明白这个话题不太好回答，算了，不问，岔开话题指着新娘头上戴的叫“角隐”的白色头盔向大姨子请教那东西沉不沉。
下来问这话题怎么犯忌，小魔女笑说你知道另照一套要花多少钱？日本的婚礼，都是包给固定的婚礼服务公司，属于一条龙服务，“结婚纪念写真”是包括在这一条龙服务中的。虽然每一项有分别的报价，二十万三十万地算，但相对来说类似“结婚纪念写真”这些项目都是不可或缺，类似“霸王条款”，若不选会让人笑话的，日本婚礼上的摄影师不但是工作人员，也是一道风景线。否则，以姐姐的个性，她才不会对这种看不出自己是谁的事情感兴趣呢。
当然也有些人现在不搞传统式婚礼了，可依然要到照相馆去拍“结婚纪念写真”，当然，那里的服务就灵活得多，可以选择不同的服装，很像中国的婚纱摄影了。只是这种传统可以一直追溯到明治年间，与我国近些年才满街影楼林立，四处发小广告相比，历史悠久得很。不过这样可能更麻烦，新婚夫妇自己要弄一套，新郎家要弄一套，新娘家要弄一套……
不搞婚礼也要不怕麻烦地弄几套照片，看来奇怪，其实，到日本没多久，我就注意到日本人的这个风俗，他们结婚砸锅卖铁也要弄一套漂亮的纪念艺术照。日本人对一切“纪念写真”都颇有偏爱，大概与爱好留痕的儒家传统有关，而对“结婚纪念写真”的越发异样着迷，还有一个不知是否权威的说法。
按照一位日语老师所讲，日本人的结婚纪念照片，当年曾经有特别的意义。在明治时代后期，日本崇洋媚外也很严重，有大量的日本人到美国等地洋插队，这些人多半是身强力壮的单身汉。在美国收入不少，而娶妻则成为他们的烦恼。日本人个子矮，在当地泡美国妞的可能性不大，而且，当时明治政府还明确法令禁止日本人与西洋人结婚，于是这些单身汉只好回乡娶亲。然而，以当时日本的法令，回国一不留神就会被征兵。在美国的日本人没了武士道的社会环境，这方面十分开通，几乎通通是反战分子，抑或称为怕死分子，能不回国就不回国，那就只能通过家乡的亲戚，用信件介绍对象了。这时，男方所见到的，不过是一张照片。这种情况下女方往往是急于攀洋亲戚，于是，在日本和婚姻有关的艺术摄影，突出优点，掩饰缺点，就成为一个很重要的职业了。这种奇特的婚姻，在日本历史上被称为“写真（照片）婚姻”。
有趣的是，美国政府这方面还曾经推波助澜。1908年，于在美国的日本单身汉大力推动下，日美签署“绅士协约”，承认“照片婚姻”，允许日本新娘凭着一张新娘妆的照片入境。然而，大约是照片上的日本新娘都长得太相似了难以分辨，不久美国人就修改了这一协约，规定“照片新娘”必须在上岸后于入境处和新郎补行婚礼，由美国牧师带着宣誓，同时拍照留念。这种情况，一直持续到大正年间美国开始限制日本移民。
这样的照片传回故里，并没有日本人认为是美国佬搞一刀切形式主义，而作为文明上国的风俗大肆介绍，并成为了新娘家炫耀的资本。于是，眼红这种新玩意儿的本土新娘新郎们也就顺理成章地接受了结婚要照相的观念，并且发展成套路化艺术化的“结婚纪念写真”了。
那大姐为什么不去再补照一套西洋的呢，如果她喜欢的话？
嘿嘿，小魔女当时信手给我看了份报价，一时找不到小数点的萨终于看明白了，就拍一个老姐那样七八页的照片集，10万日元未必下得来。这个价格至今也没多大变化；到网上查，以实惠著称的平民摄影馆Laquan，挑个星期天去玩两人的婚纱摄影，价格是25000日元。哦，才合人民币一千多不到两千，不贵嘛，嘿嘿，照片，只有一张的说……
要想照像样的，十万八万算是少的，大魔女结婚的时候整个婚礼耗资几百万，把我们那姐夫折腾得中午连热饭都不敢吃，这种节外生枝的事情肯定是不会做了。
看了报价萨沉吟半晌。当时已经和魔女定了去江南旅行结婚，算算这十万八万的，还够再去趟海南的。
萨是个缺乏浪漫细胞的，尤其是涉及这些日本的礼节习惯之时，大脑直接宕机，就和小魔女商量，你看，要这个纪念写真呢？还是下海南呢？你看，我肯定是穿不了你们那个和服，穿上拿把扇子跟剃头的待招似的……
还是海南吧。犹豫半晌，魔女下了决心，不过看得出来很矛盾，毕竟是一生的事情嘛。
好办，只要你通情达理，咱就不能让老婆吃亏不是？
我们俩的婚纱摄影是在北京拍的，人民币一千多，换了四套衣裳，魔女也穿了和服，只是没抹白脸。虽然折腾了一下午，收获的照片却是老姐的三四倍，质量比日本的更好，还多了送的一个大油画效果，扛着上飞机，魔女得意万分，趾高气扬。风风光光地扛这么个大家伙下飞机，让接机的大姨子暴走差点儿就改劫机了。
结果就是魔女的几个小姐妹结婚的时候纷纷奔了北京，找我们拍照的那家影楼去照相，说中国的婚纱摄影便宜，花样还多。估计也就是现在了，隔几十年前，只怕路口的警察就得琢磨，这影楼不会是日本特务的窝点儿吧？要知道当年汪老板刺摄政王，王亚樵刺委员长可都是用照相馆打掩护，连瓦尔特保卫萨拉热窝里面，塞尔维亚蛮子吉斯都是开照相馆的，这可是危险的行业……
一笑。
想想，要是能把日本人对“结婚纪念写真”的热衷，转化为对我国影楼婚纱艺术事业的支持，那该是多好的一大块市场啊……
朋友评论
1．被小魔女在桌子下面踩鲶鱼鳍（呵呵。国人是当面教子，背后教妻，这是日本式的桌下教夫吧）。
2．好办，只要你通情达理，咱就不能让老婆吃亏不是（反之呢？道高一尺，莫非魔高一丈乎）？
结果就是魔女的几个小姐妹结婚的时候纷纷奔了北京，找我们拍照的那家影楼去照相，说中国的婚纱摄影便宜，花样还多（分明是萨做了有利的宣传，有意发展祖国的经济，爱国人士啊！敬佩）。
3．强烈支持萨大在日本开个影楼，嘿嘿。