唐鲁孙系列·南北看

北方在过年时节的白菜，都是经过霜、进过窖的，不但脆而且甜。把白菜心渍一下，横切成一寸高的圆堆，用芥末糖醋浇上一焖，就是芥末堆儿啦。酸甜带辣，的确爽口。唐鲁孙出身贵胄，亲历皇家生活，习于品味奇珍，又遍尝各省美味，对饮食有独到的见解，本书中收录的包括北方味、山珍海味、烟酒味，百味不离其宗，那就是作者对往昔的人与事的无尽回忆。在北方味中，除了清宫建筑、宫廷生活、宫廷饮食介绍外，对平民生活的详尽描述也颇耐人寻味；在山珍海味中，作者除了对令人垂涎的美味进行介绍外，还插入了丰富的常识和掌故；在烟酒味中，作者畅谈烟酒的历史与品味方法，充分展现其博学多闻的风范。

他这道天下第一菜，是先把鸡汤煮成浓汁，虾仁番茄爆火略炒，加入鸡汁轻芡，油炸锅巴一盘，趁热浇上勾过芡的鸡汁番茄虾仁，油润吐刚，声爆轻雷，列鼎而食，色、香、味、声，四者悉备，既中看又中吃。本书是唐鲁孙美食文章结集，自号馋人的唐鲁孙先生，游遍大江南北，遍尝中华美味，本书便是他吃文化与吃艺术之集萃。书中所及大菜小点、御宴街摊，不仅有在行的品评高论，更有精到的烹技描述。作者丰厚的文化底蕴及其殷殷怀旧之情洇显纸面。民以食为天，吃是文化、是学问、也是艺术。本书对南北口味烹调有极细致的描写，看得你流口水……

现在杨花滚滚，在内地又是吃肥蚶时候了。回想当年在上海几家酒店赌老酒吃醉蚶情景，历历如在目前，可是屈指算来，已经是半世纪以前的事了。自号馋人的唐鲁孙先生，游遍大江南北，遍尝中华美味，本书是他吃文化与吃艺术之散文集萃，是集掌故、饮食于一体之大杂烩。

所谓过瘾是武场打得严，文场托得严，角儿在台上盖口严，有此三者，再加上名角良配，这出戏让我们来听，就算是过瘾啦。本书所选文章，多是唐鲁孙先生回忆清朝末年的旧闻逸事的散文，书中详细描述了清末的服饰、手艺、年俗、名人轶事等，多数文章记述的事物距今年代较远，如今也不易见到，却反而有相当重要的文化价值，故名老古董。作者对满族清宫大内的文物如数家珍，而大多是亲身经历，所以把来龙去脉说得详详细细，本书有历史、古物、民俗、掌故、趣味等多方面的价值。

本书是著名散文家唐鲁孙写老北京掌故、美食、文化的文章结集，包括关于官场宫廷的民间传闻、各地的特色民艺和小吃以及一些传统行业的由来始末，作者唐鲁孙在北京长大，熟知老北京传统，因书中多忆及家乡的人情旧事，故名故园情。民以食为天，吃是文化、是学问、也是艺术。自号馋人的唐鲁孙先生，游遍大江南北，遍尝中华美味，《故园情》便是他吃文化与吃艺术之集萃。凡喜念旧者都是生活细腻的观察者，唯其如此，才能对往事如数家珍。《故园情》分两辑，辑一：唐鲁孙的记趣与评论，举凡社会的怪现象、名人轶事，对艺术的关怀，细如一段观气见鬼的惊奇，皆能鞭辟入里栩栩如生。辑二：唐鲁孙写的吃食能够独出一格，不仅鲜活了饕餮模样，更把师傅秘而不传的手艺与同好分享。平津一带，到了交秋，一换上衬绒袍，正是东篱菊绽，鹅黄衬紫，吃菊花锅子的时候了。

一幅与西藏有关的凶画，改变了炼金术士尼古拉·勒梅的毕生命运；遭遇雪崩的青年富豪，借助神秘的力量逃出生天，却又惨遭不可思议的凌迟之刑；精神病院里隐藏的恐怖玄机，幻境中不断暗示的天选者真相……令四大家族都感到恐惧的敌人从黑暗中现身，带来巨大的危机；哈德利教授所隐藏的机密终于逐渐暴露，引来不同势力的追逐争抢，也引发了守卫人世界的暗中分裂。历经磨难的冯斯，一步一步接近了自己真正的力量，也面临着未来去路的艰难抉择。莫名成为天选者的冯斯，能否找到蕴藏在自己身上的秘密，能否面对着内心的痛苦挣扎做出正确的选择？

桑下闻异语，出入人鬼间。穆小午，它还在吗？嘘，它来了。悬疑灵异，单元文，古代架空，剧情为主，感情线辅助。尽量稳定更新，有事会提前请假，请多多包涵。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

《旅行基金》（Bourses de voyage）讲述了慷慨的凯伦·西摩夫人为安地列斯中学的会考优胜者设立了一项旅行基金，资助九个会考优胜者和一名教师到安地列斯群岛做一次长途旅行。幸运者们乘坐机灵号出发了，等待他们的是死亡的考验和海上冒险。

清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。全书共20回，光绪二十九年（1903）发表于《绣像小说》半月刊上，到13回因故中止，后重载于《天津日日新闻》，始全。原署鸿都百炼生著。作者在小说的自叙里说：棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？小说是作者对棋局已残的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他摇个串铃浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。随着老残的足迹所至，可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。

《奉献中国》是全国双百活动评选出来的100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物。本书人物所体现出来的追求真理、坚持理想的坚定信念，是激励我们为中国特色社会主义事业努力奋斗的坚实思想基础。

一部超越想象力边境的小说！一本邀你一起坠落的小说！台湾2005年度最畅销中文小说，台湾博客来网站排行榜第一位，台湾金石堂排行榜第一位，台湾诚品书局排行榜第一位！ 故事从一条河开始。河面上飘来了一片垃圾，那是一封没有收信人的绝笔信。信里语焉不详，仿佛透露着一个恶魔的忏悔录。如果你拾起这封忧伤的遗书，只要读上一行，就会跌落进入这个恶魔辛先生的孤绝世界中——那是一个没有始点、没有终点的奇异空间。那儿是河流的上游，在河谷中，有一座寂寞的小城，开满了芬芳的金缕馨、航手兰，还有一个气质出众的园艺家，一个声名狼籍的甜蜜女郎，一个爱上了手术刀的天才少年，和一个永远藏在阴暗角落的清洁工。整本小说以奇炫的手法，变幻多重视域，层层剖析这位谜一样的园艺家——辛先生。

时尚，是一门撕的艺术而乔韵已下定决心，粉身碎骨，也要撕至巅峰，挡在她前面的，不论是神是佛，一律都要被撕得粉碎不过，形形色.色的男男女女们，对此好像都有点不同意见……