选自《孟子》
梁惠王说：“我为了这个国家，可真是费了鸟劲了！为了构建和谐社会，黄河北岸收成不好，人民要嗝儿屁，我就把那里的百姓迁移到河东，把河东的粮食运到那里；河东遭了灾，我也这么费劲巴拉地干。看看其他那些当头头的，谁像我一样把自己搞得这么累。可是他们的百姓也不见少，我的百姓也不见多，真他妈什么世道！”
孟子回答说：“老大你喜欢打仗，那就用打仗来扯这件事吧。一通二百五似的击鼓以后，两军干上了，一些非爷们儿选择逃跑。有的人跑了一百步，有的人跑了五十步，跑了五十步的鄙视跑了一百步的，这不是很白痴吗？”
梁惠王说：“简直是很白痴！自己腿短，逃跑都没人加快，还鄙视人家，无耻！”
孟子说：“原来老大你不傻！那就别希望自己的百姓比人家的多了！”
“科学种田，不跟老天对着干，粮食就吃不完。捕鱼的人有点人性，不贪得无厌，鱼鳖就大大地有。别有事没事就拿着斧子滥砍滥伐，还怕没木材可用吗？粮食多多，鱼鳖多多，木材多多，活着有吃的，死了有棺材，百姓还有啥好遗憾的？他们没遗憾，你不就无敌了？
“用五亩宅基地来种桑树，五十岁的人就能穿上丝绸衣服华丽丽地遛大街了；在适当的时间和地点，为鸡、猪、狗等家畜打打疫苗，配配种，七十岁的老人就不用因没肉吃而馋得咬人了。一百亩的耕地，庄稼该种就种，该收就收，别懒得被狗啃，几口人的家庭就可以温饱了。搞好九年义务教育，反复进行‘大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米’的教育，须发花白的老人就不用拖着身体在路上‘呼哧呼哧’了！七十岁的人穿得暖吃得爽，普通百姓饿不死，冻不死，能把社会搞成这样，还不能统一天下，这真是天大的笑话！
“有钱人用人粮喂狗，狗粮喂自己，玩得很刺激，很不检点。路上有人饿死了，却不打开粮仓做点人事，老百姓死了，就说：‘关我屁事，命不好不能怨政府！’这种屁话和拿刀杀了人，还说‘我什么都没干，是刀子干的’，是一样一样地无耻。老大如果不说‘命不好不能怨政府’，那么，天下的老百姓就会屁颠儿屁颠儿地来跟着你混了！”
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”