在长荣集团好几个办公室里都挂着“道德心”的匾额，“道德心是长荣非常重要的精神！”已经在长荣超过三十年资历的聂国维说，道德心就是长荣的企业文化。
聂国维说了几个小故事：长荣要求每位员工上完厕所，要把洗手台水渍擦干净，让每个后用者都感到舒服。过去每到旺季，长荣海运的船都会“满掉”，这时张荣发会要他们“想办法让中小企业的货出去”，因为如果货出不去，公司的信用就会出现问题。
聂国维说，张荣发好几次说过，“我这辈子做事业赚钱也赚了很多，现在是做公益的时候了。”
张荣发看到台湾近年的社会问题与乱象时，很感慨，“怎会有失业父亲自杀，还拖着妻子儿女一起死的呢？这种做法罪孽很重！”2007年，张荣发决定经由张荣发基金会发行《道德月刊》，并免费赠阅给民众，他强调连邮资也免费，但读者得自己来申请订阅。
《道德月刊》从策划、设定主题、编辑甚至封面，张荣发都“样样管”，还亲自审阅每一篇创刊号的文章，退了不少稿。
创刊号封面是一幅名叫“快过年了”的画，是一位60岁才开始执画笔的画家李凉的作品。不意外的是，封面也是张荣发挑的，张荣发不仅收藏了多幅李凉的作品，两人更是知交。张荣发基金会执行长钟德美说，李凉作品让人回忆起台湾过去美好的年代。
张荣发基金会执行长钟德美指出，原本只预定发行2万份，但对外公布发刊消息后，已有来自岛内外13万个读者预订，除岛内一般民众外，还有地方县府、台军部队辅导中心、邮局、学校等单位，连监狱都来电申请，海外包括巴西、新西兰、墨西哥、香港、南非、马来西亚等，都有华侨争相订阅。
原本只准备发行2万份，却来了13万张订单，乐得台长荣集团总裁张荣发直说“台湾还有救”，并保证每期至少要印20万份。
有人看见《道德月刊》未演先轰动，打算在上面刊广告赞助，但被张荣发拒绝，张荣发强调要办一份纯粹的道德杂志，就是要彻底的清纯，不要有商业在里面。
目前台湾已有2417所学校以《道德月刊》为教材，这是张荣发对重建道德的一个期许，对社会的一种关心。
张荣发最近特地到泰国、马来西亚槟城和新加坡推广《道德月刊》。对出版了一年多的月刊，张荣发认为成功了，因为收到上千封台湾学生的信，使他觉得应该将这本月刊送到更多的地方去。他对读者阅读后的行为改善感到欣慰，“有个犯人写信来，希望出狱后我们继续将月刊寄给他。”
长荣集团在月刊出版上每年花费数千万元新台币，海外读者以航空方式邮寄。张荣发感慨地说：“道德问题在全世界都存在，美国的花旗集团，亏损数百亿美元，总裁还拿大花红，没道德。”
长荣集团业务横跨海、陆、空领域，成为企业的典范，创办人张荣发从事慈善文教公益活动、乐善好施的精神也受到国际社会的肯定，2008和2009年他连续两年被《福布斯》评选为“亚洲慈善家”。
企业的经营与管理说到底是一种文化的力量，领导者要创造一种被大家广泛认同、能够提升组织运作效率的组织文化，才能实现有效管理、创造商业价值。
成功的企业都有一套公认的组织文化，以使整个团队形成强大的凝聚力和竞争力。并且，不同的企业文化都有一个共同点，就是它们都是朴实的、真诚的，没有一丝矫揉造作，更来不得半点浮夸。
美国麻省理工学院教授埃德加·沙因博士说：“领导者要做的唯一最重要的事情就是创造和管理文化，领导者最重要的才能就是影响文化的能力。”
缺乏企业文化的组织不能实现持续健康的发展，领导人用心培育朴实的企业文化，会让整个团队获得一种能够得到广泛认同的价值标准，使企业与员工、客户、供应商分享成功经验和利益，实现共赢。
当然，在所有组织文化里，“道德心”是一个基础性的指标。有道德心的员工品质优秀，做事有原则和底线，会自动接受一种内心的信念指引，自动地完成任务，而不用上层的督促和监管。这正是企业最需要的人才。
公司不断壮大发展，事业愈来愈大，领导人不可能事必躬亲，当然也不应事必躬亲，他不可能样样亲自去管。这时，领导人就需要委托自己信得过的人来协助或代为自己去处理。然而，怎样的人才算是靠得住、信得过呢？
这包含两个内容：一是他是否胜任，是否有能力承担这项任务，是否有能力代领导人处理这样的事。二是这个人是否品德有保障，是否对领导人忠心耿耿，是否愿意为企业出力、卖命，排忧解难。
当然，所有领导人都希望自己选择的人能够是德才兼备之人，毕竟谁都想“鱼和熊掌”都能要，但万一“鱼和熊掌，不能兼得”时，该如何做决断呢？
领导人一般更重视“德”，尤其是其选择心腹时，更加注重“德”，即看他是否忠诚；若是不忠，不管他有无能力，都不能给你帮什么忙，甚至会帮倒忙。因此，注重“德”的因素，推崇“德为先”的文化理念，对企业长远发展更有利。