政治、企业、宗教虽然彼此不同，但是目的相同，就是以仁慈之心造福众生。因此，为迎接21世纪的到来，积极培育高级政治经济人才，把他们造就成具有仁慈心的领导人物，是时代赋予我们的重要使命。
——（日）松下幸之助
基于对培养人才和建设松下公司企业文化的重视，松下幸之助除了指示公司成立各种名目的、不同期限的、脱产和不脱产的进修班、研修班等，还总是挤出时间参加这样的活动并担任讲师，在这些人才培训的进修过程中，最重要也是影响最大的就是——松下政经塾。
以“为国举才”为出发点，以“为全日本培养清廉政治家”为目标，历经几十年，到今天，已是桃李满天下，成绩斐然。
20世纪70年代末，日本经济得到快速发展。但随着国际化浪潮奔涌而至，当时日本领导人培养体制等各种体制不断崩溃，政治诟病丛生，有抱负、有见识的政治家越来越少。松下幸之助高瞻远瞩，预见到日本未来的社会危机，认为为避免未来的困难局面，“日本有必要培养致力于建设新国家的领导者”，于是投资70亿日元于1979年建立了松下政经塾，并于1980年开始正式招生。
松下政经塾在设立之初采取五年制寄宿式教育模式，后因经费不足等原因，时间缩短为3年。在校3年期间，学员们同吃同住、共同研修。学校不设专职的教师。研修的基本方针就是由学员自己就理想国家的运行模式提出各种设想，并在实践过程中不断积累经验，在与同学进行交流与探讨的过程中不断进步。
我们先来看看松下政经塾的塾规、塾训和学员守则。
松下政经塾塾规：
热爱国家，热爱人民，探索建立在新的人生观之上的政治、经济理念，为人类的繁荣、幸福以及世界的和平做出贡献。
松下政经塾塾训：
虚心学习、潜心钻研、探求本质、不断进步。
松下政经塾学员守则：
持之以恒、自主研修、事事钻研、开拓进取、团结协作。
课程设置：基础课，除政治经济学科目以外，还设有国际政治、国际经济、国际文化、英语，此外还有佛学、茶道、剑道、中国古代哲学、中国古代文学等。从课程的设置上我们可以看出松下政经塾培养人才，不仅着眼于政治、经济等专业知识，尤其注重学生文化道德的修养和坚忍意志的锻炼。专业课以自我研修为主，强调理论与社会现实的密切结合。例如，21世纪日本在世界的地位；日本经济的高速增长能保持多久；水稻与国计民生；儒教对企业的影响；社会发展与家庭的变革；日美贸易摩擦之我见；如何看待中国的巨大市场。
在招生方面，松下幸之助坚持宁缺毋滥的原则，即使合格学员少也会为其开课。松下政经塾招收年龄在22～35岁之间的大学本科毕业生，入学前要参加笔试，之后要面试，并交字数在1600字左右的小论文。
应试合格者，不需缴纳学费，入学第一年每月还可领取20万日元零用金，学员可以根据自己的兴趣制订研修计划，等待学校进行审查。第二年和第三年时，每月可领到25万日元，学员根据自己的研修计划利用该资金开展各种实践活动。另外每年还有100万～150万的活动资金补助费。
相对来说，入学不难，但要完成三年的课程，则需要下非常大的工夫。学员每天早上先要打扫庭园，然后跑步，还要学习茶道、书道、剑道，并要修习坐禅，体验日本传统文化精髓。
最严厉的一项训练是学员无论男女，必须在24小时内步行三浦半岛一周，全程约一百公里，这项训练的目的是要挑战人类体能与精神的极限，能通过这项挑战的学员，未来在其工作领域上都能不畏困难、无往不利。
资金来源：松下政经塾设立100亿日元的教育基金，其中一半由松下幸之助本人捐助，另一半由公司拨款。
办学目的：松下幸之助一生求才、爱才、惜才，自己投资兴办学校，但他不要求学成结业的毕业生一定要留在松下公司，他鼓励学生投入更广阔的世界经济大市场，积极参与社会活动，为社会服务，甚至独立创办公司。
研修方针：
“自修自得”。松下幸之助认为，新时代领导者必须清楚并不断开拓自己未来的发展道路。因此，在政经塾里没有专职教师，学员充分发挥自主性，以自我提高的积极姿态进行研修，自己确定研究课题，制订并实施活动计划，并对其结果负责。
“切磋琢磨”。这并不是指只是一个人埋头苦学，而是重视与其他同学或有识之士之间的交流和探讨。通过彻夜讨论或绞尽脑汁地寻找课题，从而促进大家共同进步。基于这种观点，学校采取的是寄宿制。
“现地现场”。真实的信息在现场。学员们不仅应在教室里学习书本知识，更应积极主动地置身问题当中，寻找问题的关键和解决问题的办法。另外，学习某一专业就应到世界上对该专业最权威的地方去学习，努力汲取知识的精华，并利用其造福日本社会。
“德智体三位一体”。引领时代的人才不仅应具备优秀的语言能力、哲理性、深邃的洞察力、历史性和世界性的眼光，同时还应具备强健的体魄，以及真正致力于实现人类幸福的人性。这其中最重要的就是人性。因此，在政经塾内，很看重德育教育，主张德智体全面发展。
“千差万别”。每个人都有自己的特点和优点，而且千差万别。将每个人身上的特点和优点发挥出来，并加以引导，就能帮助其实现幸福和成功。因此，政经塾不会设定固定模式的研修计划，而是尊重每一位学员的个性，以求最大限度发挥其潜力。
在松下政经塾学习的3年期间，除了研究政治，学员还能涉猎到日本茶道、坐禅等多方面知识。第一学年以培养未来国家领导者所应具备的人性为主。学员们通过学习日本传统精神，参加各种实践活动来磨炼自己。另外，政经塾内还设有各种讲座，以引导学员形成扎实的人生观、历史观和国家观的基础。
第二学年的4月对新学员进行指导；5～6月集中到目前活跃在日本各界的毕业生手下去实习，学习如何做一名领袖；7月以后，根据各自的课题，到国内外进行研修；9月末校方将对在校一年半的研修成果以及今后的活动规划进行严格的审查。
第二学年后半期到第三学年期间，学员根据各自的课题以周、月、季度为单位制订活动计划和报告书，日日反省，不断进步；通过召开论坛、向媒体投稿等形式积极投身向社会进言的活动；4月对一二年级学员进行指导；召开合宿活动，互相通报研修计划进展情况，并互相指导；每半年，校方审查一次活动成果与计划进展情况。
松下幸之助在给学员授课时，毫不避讳地讲出自己在决策方面的失误，以引起学员的注意。比如第二次世界大战以后，他曾经接收一家濒临倒闭的缝纫机厂，但是由于对此业务不擅长，只得在激烈的竞争中退出。松下幸之助表示：及时退出，虽然也损失人力、财力等，但相对于苦苦撑下去，损失要小得多。
松下政经塾不是一个单纯的私塾式教育机构，也不同于一般的大学，具有很浓的政治色彩，其目的在于培养日本社会各界领导者，重在改造日本社会。
据统计，截至2008年4月1日，松下政经塾毕业生共计238人，有43.7%的毕业生从事政治领域的工作，共100人，其中政治家69人，包括众议院议员27人，参议院议员3人，其他地方议员等39人。
另外，有29.3%的松下政经塾毕业生从事经济领域的工作，共68人，其中拥有自己公司的31人；从事研究、媒体和教育领域工作的占15.7%，共36人，另外还有从事其他工作的人占到11.3%，共26人。这表明松下政经塾的毕业生已渗透到日本各领域。
松下幸之助认为，政治、企业、宗教虽然彼此不同，但是目的相同，就是以仁慈之心造福众生。因此，为迎接21世纪的到来，积极培育高级政治经济人才，把他们造就成具有仁慈心的领导人物，是时代赋予我们的重要使命。松下幸之助创办松下政经塾毫无利己之心，他高瞻远瞩，放眼未来，向着人类的21世纪迈进。