樵夫觉来山月底，钓叟来寻觅。你把柴斧抛，我把鱼船弃，寻取个稳便处闲坐地。
山禽晓来窗外啼，唤起山翁睡。恰道不如归，又叫行不得，则不如寻个稳便处闲坐地
楚霸王火烧了秦宫室，盖世英雄气。阴陵迷路时，船渡乌江际。则不如寻个稳便处闲坐地。
东篱本是风月主，晚了园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。
什么是“稳便处闲坐地”？就是诗人眼中抛弃了一切名利，甚至连打鱼江上、砍樵山中都摒弃了，只需要“一枕葫芦架，几行垂杨树”足矣的地方。
第一首说渔樵相遇，山高月低，干脆连樵斧渔船都抛弃了，丢去了人间的一切羁绊，全身心地去享受大自然。“稳便处”，恐怕不仅仅是地势平坦安全，也有点远离祸害的意思。他在第二首中说：“便作钓鱼人，也在风波里。”这个“风波”，大概也是说的人生。
第二首开头两句很美。清晨，山翁被鸟鸣唤醒，该是多么惬意的事。但是，在他的耳中，鸟叫声不是“不如归去”，就是“行不得也哥哥”。据说，杜鹃的叫声有点像“不如归去”。宋梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。”鹧鸪的叫声有点像“行不得也哥哥”。辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》就有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”句。既然禽鸟都如此提醒，当然更应该“寻个稳便处闲坐地”。
建立功业不是不好，但又能怎样呢？楚霸王项羽，算是盖世之雄了吧。一把火烧了秦的阿房宫，其实烧掉的是秦一统中国的江山。但是，他也有在阴陵迷路时候，也有困在乌江的时候。刘邦和项羽最后的决战——垓下之战，项羽被困在阴陵山，他带领手下八百骑，夜晚已经突围去而，而汉军第二天早上才发现。但是项羽迷路了，问一个田父，田父让他走左边，结果陷在沼泽中，被汉军追及，最后在乌江岸，没有接受船夫渡他一人过江的建议，自刎了。如此看来，“则不如寻个稳便处闲坐地”。
第四首是这一组八首《叹世》的最后一首。第一句说“东篱本是风月主”，说自己骨子里还是向往自由浪漫的生活的。但是，又不得不在仕宦途中追求了多年，到了晚年，才真正看破了一切，所以说“晚节园林趣”，只要“一枕葫芦架，几行垂杨树”，“有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌”（〔双调·蟾宫曲〕《叹世》），“二顷田，一具牛，饱便休”，“几叶绵，一片绸，暖便休”（〔南吕·四块玉〕《叹世》），也就行了。