第四篇 衣食住行 一家之主的灶王爷

古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,他垒灶手艺高,方圆千里都尊称他为“张灶王”。

张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,几房儿媳妇都吵着要分家,画师弟弟被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日。画师忽然在夜里大呼小叫着把全家人喊醒,并把他们引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现,显出张灶王和他已故的妻子的容貌。画师说:“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。”

儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。

其实灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。可是这事一传十,十传百,别人来问时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。这样,家家户户的灶房都贴上了灶王像。每年的腊月二十三,人们都要给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。

这就是祭灶的传说,在我国民间广为流传。

我国春节,一般都是从祭灶开始的。有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则在二十五日举行祭灶。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家。到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料准备好。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。

在大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。