第二篇 巨人林立百家争鸣——春秋战国时期 秦佚悼老子

据传老聃长寿,活了160余岁。他去世的时候,邻里朋友都来吊唁。老人哭他,就像是哭自己的儿子一样;少年人哭他,就好像哭自己的父亲一样。他们都非常怀念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩。因此大家都悲不自胜。

这个时候,老聃的好友秦佚前来吊唁,他走到老子的灵前,不跪也不拜,只是拱手致意,然后哭了三声就停止了。等到他要转身回去的时候,邻人拦住他问道:“你不是老子的好朋友吗?”秦佚答到:“当然是啊。”邻人就说:“既然是老子的好友,竟然如此薄情少礼,这样做可以吗?”秦佚说:“有什么不可以的呢?”邻人听后,都很气愤,随之大声责问他道:“你有什么理由这么薄情呢?”秦佚笑道:“吾友老聃有言,生亦不喜,死亦不悲。汝可闻乎?昔日老聃之生也,由无至有,聚气而成,顺时而来,合自然之理,有何喜哉?今日老聃之死也,由有归无,散气而灭,顺时而去,合自然之理也。有何悲哉?生而喜者,是以为不当喜而喜也;死而悲者,是以为不当悲而悲也,放生时贵生,死时怕死,皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也,皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺,则哀乐不能入也。而背自然、违天理,合于道乎?不合于道,可为老聃好友乎?老聃好友者,遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友,故能以理化情,故不悲。”大意就是说,老子曾经说过,不要为生高兴,也不要为死悲哀,今天老子去世了,是合乎自然的道理的,有什么可悲哀的呢?如果我们都能够顺应时世,那么就没有什么可以悲哀和高兴的事情了。我作为老子的朋友,能够化悲为理,所以不那么悲哀。

邻人听完他的话后,好像都有点领悟了,于是又问道:“既然你不悲哀,为什么又要哭三声呢?”秦佚笑道:“吾哭号三声,并不是因为悲哀,是在与老聃辞别呢。一号,是说他的出生合乎自然之理;二号是说他的死也是合乎自然之理;三号是说他所传授的自然无为的道理也是合乎自然之理。老聃一举一动,一言一行都合乎自然的道理,还有什么值得悲哀的呢?”邻居和朋友听完以后,都说秦佚是老子真正的朋友,故推举他为主葬之人。葬老子的时候,秦佚写了悼文:“老聃大圣,替天行道,游神大同,千古流芳。”