陈木城
关于“遗失城”的故事，是三年前，我在中亚旅行，路经尼泊尔边境，认识我国西藏流亡印度的年轻喇嘛——达司克里巴图先生告诉我的。他的英文名字叫克里特，是一个研究西藏史的年轻人。
在坡卡拉的村庄旅馆里，他告诉我“遗失城”的故事，我惊讶不已。他的态度很认真，又给我许多“遗失城”的资料，所以，我不得不相信这是真实的。
我是旅行作家，写过些旅行的报道文章。我把“遗失城”的故事，投给英国伦敦的《旅行者》杂志。不久，接到他们的退稿，还附上主编苏寇兹先生的信，信上说：
亲爱的伍德•陈先生（伍德是我的英文名字）：
随函奉寄阁下1986年3月4日来稿，我们相信这是世界上最珍贵的旅行故事；但是，我们不得不说它是一篇精彩有趣的童话故事——童话的定义正是不可思议的真实故事。
我们建议你把稿子投给美国的《蟋蟀》杂志（美国儿童杂志），谢谢你的稿子，敬祝旅途愉快。
我要感谢苏寇兹先生的英国式幽默，给了我这个灵感。一年多前，我回台北定居，就开始着手整理“遗失城”的资料，希望能写给我们的小朋友看，就算是“童话故事”好了，至少也不负年轻喇嘛克里特先生的一片热心。
由于事忙，而且资料很庞杂难懂，这是我的第一篇“遗失城”的故事。
“遗失城”位置在我国塔里木盆地西南、喀拉昆仑山东麓，阗西南一百多公里的沙漠上。
1960年，有一支西藏难民绕道盆地的边缘，企图翻越昆仑山口，向喀什米尔，中印边境逃亡时发现了它。
为了使你更清楚“遗失城”在我国的地理图，特别附上“疆域图”给你参考。
从文献上知道，新疆维吾尔族自治区在古代被叫做“西域”，沿着塔里木盆地的绿洲，古时候确实曾经建立了许多小国；但是，“遗失城”都不属于这些小国。因为，在西域诸国建立起来的时候，“遗失城”的尔里不达国，早就消失了。
“遗失城”的资料记载，当时，塔里木盆地不是沙漠，而是广大的内湖，一片碧绿万顷。按照地质学家的推算，尔里不达国至少建立在六千多年前，并且至少在六千年前消失。关于尔里不达的存在，我们在古尼泊尔部族雪龙人的神话故事里，发现有疑似尔里不达人的描写。故事中说尔里不达人身材结实矮小，反应灵敏，只有一只眼睛，长着像犀牛的角。不过，生性和平，只是不善于辨认方向，经常迷失在山里，向雪龙人求援。
为什么尔里不达人会突然消失呢？在他们留下来的“遗失城”，专家学者都正在探求这个答案。
“遗失城”的门墙上刻着一些奇怪的文字。
这种文字现代的语言学家还无法给它归类，是方块字直写，但又不是中文，有点像回文，但是它却又直写。克里特先生会用原文发音，太难念，我忘了。它原文的意思是：“尔里不达人遗物宝藏之城”。
历史上从来没有一个国家、民族，为了百姓的遗物，大费周章地盖这样的城堡，而更可笑的是，尔里不达人遗失了，却只留下他们的“遗失城”。
有一份从石块上拓印下来的文件，大意是“根据国王的命令：‘不准遗失物品及私藏他人物品，违者判处重刑。’若有违反，本厅判有罪，监禁‘遗失城’很久很久，负责城内杂役。不准再议。”
这可能是一份判决书，证明尔里不达人当时有法律、有法院和官吏。可是，为什么国王会下这样奇怪的法令呢？
有人认为：尔里不达人很健忘，经常遗失东西，堆满街头，妨碍交通，破坏市容；甚而，有人不愿工作，以捡拾为生，影响生产，严重地影响社会秩序和经济发展。所以，国王特别下了这道命令。
有人认为：如果是这样，国王也太矫枉过正了。因为法令上说，遗失者有罪，那还有谁敢去认领呢？捡到东西大家都不敢私藏，通通交给了政府，又没有人敢去认领，越积越多，多得没地方放，才盖了这座“遗失城”来收藏。
从“遗失城”里发现的人类化石，证明这份文件是可能的。至于学者的说法，虽然很难自圆其说，但是也并不是完全没有道理。
“遗失城”里的物品放得非常杂乱，像一座没有人管理的仓库，研究工作进行得非常困难。
研究人员在城里发现了一本小朋友的日记簿。日记是写在羊皮上，用牛筋穿绑起来的。
这证明当时还没有纸张，尔里不达人已经懂得畜牧，可能是人类最古老的游牧民族。
最重要的是，在日记里有许多关于“遗失城”的描写。
——早上到了学校，我们先到老师那里交缴自己捡到的东西。人很多，队伍排得很长。我交出路上捡到的裤子，老师摇头说：有人连裤子也丢了。
——《日记之一》
——为了帮老师的忙，学校规定，每人都要学会写失物招领启事。捡到多少东西，就要自己写多少启事。最惨了，他捡到很多很多东西，就要写很多很多张启事。
——《日记之二》
——学校里的大礼堂装不下了，来了很多大人，赶着骆驼来载走。老师说：这些东西要送到很远很远的地方去，那里有座“遗失城”；以后要带大家去参观，我们才会知道诚实的好处和随便掉东西是多么不好的坏习惯。
——《日记之三》
学者们都一致认为这本日记很有价值。它不但记录当时小朋友学校教育的情形，家庭的生活，还无意间描写了“遗失城”的事迹，为研究考证工作提供了不少解答。
为什么小朋友会捡那么多东西？是不是尔里不达人真的成天在遗失东西？那又为什么呢？
这本日记全部37篇，没有标上年月日期，很多记录非常有趣，希望有一天我能把它译成中文出版。可是，目前还不可能。因为日记本里全部用了1629字，而语言学家确定知道的只有957字，还有672个字还没破解出来。
美国史丹佛大学东方考古研究所柯立芝教授，是“遗失城”有名的研究学者。最后在国际考古学报发表了一篇论文，探讨“遗失城”里出土的“8792件报案记录”。
这份记录大小不等地分装成153册，总共8792件。里面没有编页，也没有日期，只有报案人，案发地点，案件叙述和接受报案人的签名。这份资料现在保存在新德里国立博物馆里，是陆陆续续被发现的，实际上的数量可能还要更多。
柯立芝证实这是尔里不达政府单位的档案资料，只是他也不知道为什么这么庞大的资料，负责单位竟也遗失了，流落到“遗失城”里来。
柯立芝教授率领他的十九位研究生，花了一年的时间，就现有资料加以分析整理，得到了许多新发现。他依照报案内容的类型，概分成七大类，并且得到下面这份统计表：
从图表中可以看出“遗失案件”有6103件，占全部的69.42％，比例最高，证明了尔里不达的确因为百姓“遗失东西”的问题，造成了很大的困扰。
社会学家对这份资料最感兴趣。在我们社会常见的：绑架、勒索、吸毒、抢劫、偷窃、少年犯罪、色情、交通、贪污、赌博等犯罪问题，在8792件记录里都没有发现，只有“遗失案件”一枝独秀。社会学家认为尔里不达人的社会比我们安静、和平、淳朴可爱多了。
根据现有的资料，各科学者研究的结果，纷纷提出他们大胆的假设。
——考古学家：证实尔里不达是人类最古老的文明古国，这将使人类的文明发展史重新改写，他们至少在六千年前消失，至于为什么会突然消失，考古学家无法说出答案。
——社会学家认为：尔里不达有完善的社会制度，社会和谐安乐，人民守法，爱好和平；可是因为某种原因，人民善于遗失物品，可能因为这个特性，依据“两头蛇理论”，尔里不达人因此遗失了自己，也遗失了整个社会国家。
——宇宙学家不认为尔里不达是人类，他们是来自外星球的动物，所以才会只有一只眼睛。因为逃亡到地球来，后来回去了，才会这样突然消失。
——人类学家认为：由于尔里不达人右脑颞叶里主管记忆的大脑皮质发育不完全，严重影响他们的记忆，所以丢东掉西，到处遗失东西，才会产生“遗失城”的人类大笑话。
——自然科学家不赞同人类学家的看法，他们从资料里发现，尔里不达人没有数量、次序的概念，不会分类，不懂得点算东西的数量，所以掉了多少也不知道。不懂得分类整理，所以东西零乱，不会划分行政区域，编列门牌号码，连报案记录都没有编页，没有分类，这是“善于遗失”的主要原因。
——语言学家很支持自然科学家的发现，他们在各种文件资料里，的确找不到有关数量、次序的描写。小朋友的日记没有年月日，提到数量时只用“很多很多”这样的形容词。当时当然没有阿拉伯数字（1、2、3、4、5、6、7、8、9、10），也没有英文的one、two、three、four……没有中文的一、二、三、四、五……因为当时这些国家还没诞生，也就没有这些文字。
——一个研究语言的朋友，提供我一个有趣的说法，他说尔里不达人和汉人有关，因为闽南语来自中原，闽南语中有一个“阿里不达”的形容词，是形容人做事零乱，没有秩序，乱七八糟。
果真如此，这个形容词正是“尔里不达”人的写照，可能他们就是太“阿里不达”了，所以无法生存，很快地从地球上消失了。
不知道各位看了这个故事，会觉得这是考古报告，还是一篇童话故事？
如果你不相信这是事实，那就当做一篇童话来看吧（也许我应该改行当童话作家了）！
明年（1989年）6月，我将参加一个国际学者组成的考古队，在尼泊尔加德满都集合，亲自到“遗失城”去做为期三个月的采集研究，我很高兴达司克里巴图先生也会参加，他可以为我解决藏文的困难。我希望能多为小朋友采集到更多的“遗失城”的故事。
如果在启程之前，能多搜集些对于“遗失城”的意见，也许对我的采集工作有帮助。欢迎你跟我联络，我的国际邮政信箱是：
台北邮政信箱8792号，伍德•陈先生。
谢谢！