曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。①
是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。②
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。
本章从正反两面论述无为而无不为的思想。
①枉，屈。
②抱一，守道。式，法式。伐，夸。矜，自高自大。