我的口，是群氓的口：我对那些矜持者讲话太过粗俗而直率，至于舞文弄墨的人听起来则会觉得很怪异。
我的手，是疯子的手。所有可供疯子胡写乱涂的一切以及桌子、墙壁等都是多么地不幸啊！
我的胃，是鹰的胃？因为它最喜爱羔羊的肉，所以当然是只猛禽的胃。
简单而少量的食物是有益身体的，我随时准备振翅，急于高飞远扬，这是我的本性。我的本性里面怎么会没有某些鸟的气质呢！
尤其是我对严肃精神的敌视更是一种极具猛禽特点的表现。真的，极端的敌视、天生的敌视、誓不两立的敌视！噢，何处没有我的敌视？
我能为此高歌一曲，而我也愿意唱出来，虽然我独自在一间空屋里，但我还是得唱给自己听。
当然，其他的歌者只有在屋中挤满了人的时候，才会有美妙的歌喉、优雅的手势、动人的眼神和清醒的心智。但是，我不与他们一样。
能教人类飞翔的圣人，终将转移所有的陆标。他认为，所有的陆标都会自己飞走，而他也将为大地重新命名，称之为“轻盈的身体”。
鸵鸟跑得比马快，但它还是会把头插入沉重的地里，不能飞翔的人类也是如此。
大地和生命对人类而言是沉重的，而严肃的精神也如此要求！若有谁想变得轻盈如鸟，就必须先爱自己。我如此告诉你们。
绝对不可用患病或神志不清者的爱来爱自己，因为即使他们的自爱必须是真真切切的！
一个人必须先学习如何爱自己，我如此告诉你们，用健康而正常的爱来爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
这种流连自称为“友爱”，这些字眼本来就是最佳的谎言和欺瞒，尤其是对那些一直是人类的沉重负担者来说。
事实上，没有人要我们在今日或未来学习如何爱自己。这毋宁是所有艺术之中最为出色、精巧与深具包容性的一种。
凡被拥有的一切对其拥有者都是深藏不露的，属于自己的珍藏总是要到最后才会被挖掘出来，这些都是由严肃的精神所造成的。
当我们几乎还在襁褓中时，就已被赋予许多沉重的名词和价值：“善”与“恶”，它自称为天赋。就是由于这些名词和价值的缘故，我们的生存才被宽容。
因此，当我们有了小孩时，就禁止其适时地爱自己，这些都是由严肃的精神所造成的。
而我们，我们忠实地将天赋的一切承担下来，背负着它越过险峻的高山，当我们汗如雨下时，人们就会承认：“是的，生命是一个非常吃力的重荷！”
然而，也只有人本身才是一个非常吃力的重荷！因为他的肩上扛着太多外来的东西。他有如骆驼般地屈膝下跪，然后让人将重荷置于其上。
尤其是那种强壮足以负重而心怀敬意的人，身上背着更多外来的沉重名词与价值。所以，生命对他仿佛就是一个沙漠！
事实上，许多原本属于我们自己的东西也是很难背负的！人类有许多内在的东西有如牡蛎一般，既滑手也不讨人喜欢。
因此他们必须有一个精致的外壳，以精致的装饰来为自己辩护。我们也得学习这种艺术：要有一个外壳、一个美好的外表以及聪明的盲目！
再者，由于许多外壳不够美好而楚楚可怜，至多仅是个壳，所以在人类身上往往有许多东西被隐瞒了。我们从未想到自己身上竟然潜藏着如此多的善与力，千里马竟然遇不到伯乐！
最出色的女人知道身材的肥瘦怎么调理。噢，多少命运就决定在这微小的差别上。
人是不容易被发现的，尤其最难被自己发现。精神常常装出一副关怀心灵的样子。而这些都是由严肃精神所造成的。
然而，发现自己的人会说：“这就是我的善与恶。”于是那些口口声声主张“全体的善、全体的恶”的瞎子和侏儒都不再说话。
真的，我也不喜欢那些声称一切皆善，而这个世界乃是最好的世界的人，我称他们为无不满意者。
满足，它知道如何去品尝一切，那却不是最上乘的滋味！我很佩服那些执拗而挑剔的舌与胃，它们都知道说“我”“是”和“否”。
总之，去咀嚼一切、消化一切，这正是猪的本性！永远唯唯诺诺，满口“是是是”，也只有驴和驴样的人才会如此！
我喜爱深黄和大红两色，因而常将血和各种颜色调在一起。若是有人将他的屋子漆白，那无异于告诉我他的心灵也涂上了一层白色。
有些人迷恋木乃伊，又有些人则迷恋鬼怪，而两者都敌视血与肉。啊，我们的喜好是多么的不同！因为我深爱血。
我不喜欢驻留在人人思心与唾弃的地方：这就是我的癖好，我宁可和小偷与伪证者生活在一起。谁也没有满口金子。
不过，舐人口水者更令我感到憎恶，我觉得他们是人类当中最可恶的动物，我替他们取了一个名字，叫作“寄生虫”，他们不想去爱，却要依爱而活。
那些只有一个选择，不是成为猛兽，就是成为猛兽的驯服者的人十分不幸，我不会将我的帐篷搭在他们当中。
那些必须永远等待的人，他们不合我的口味，十分不幸，他们是税吏、商人、帝王、地主以及店主。
真的，我也学会了等待，而且是一心一意。然而，我只等我自己，我更学会了站立、慢步、快跑、跳跃、攀爬和跳舞。
这就是我的告诫：要想飞翔的人必须先学习站立、慢步、快跑、跳跃、攀爬和跳舞，他是不能一下子就飞起来的。
我学会了用绳梯越窗、用敏捷的腿爬上高高的桅杆。坐在知识的桅杆对我而言，似乎并不只是一种微不足道的幸福，在桅杆上如小火苗般地不住地摇曳闪动，虽然只是一点微光，却是遇难水手与沉船者的一大慰藉！
我以各种不同的方式去达到我的真理，我并非只用一个梯子爬到两眼能够远望的高处。
我就是不愿向人问路。这不合我的喜好！我宁可询问路的本身，并且试着去走。
整个我的漫游就是一种尝试与质问。真的，我们还得会回答这种问题！而这就是我的喜好。
这纯粹只是属于我个人的喜好而已，并不关好或坏，我既不再为此感到害羞，也不再隐瞒。
“这就是我现在要走的路，你们的路在哪里呢？”我曾如是回答那些向我问“路”的人，因为“那条路”并不存在！
查拉图斯特拉如是说。