当查拉图斯特拉依依不舍地离开“斑牛镇”时，许多自称其门徒的人跟在后面相伴而行。沿路走到一个交叉口，查拉图斯特拉就对他们说，他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。门徒道别时，送给他一根手杖，金色的把柄上镂刻着一条盘绕太阳的蛇。查拉图斯特拉十分喜爱这根手杖，拄杖而立，对他的门徒宣讲：
“请告诉我，为什么金子会得到最高的评价呢？
因为它难得而无价，光泽柔和，而且常常自我施与。
金子之所以能获得最高的评价，只因它是最高价值的象征。施与者的眼光有如金子般地闪亮。金子的光泽调和了太阳与月亮。
最高的道德十分难得而且价值连城，同时还散发着柔和的光泽，施与的道德乃是最高的道德。
其实，弟子们，我猜透了你们的心思：你们和我一样，都在追求施与的道德。然而你们和猫以及狼之间又有什么相同的地方呢？
你们一心想使自己变成牺牲与礼品，所以渴望在灵魂深处贮存所有的财富。
你们的灵魂对珍宝的追求是贪得无厌的，你们的道德在施与的信念中永不知足。
你们强制一切归属你们而将其吞没，然后再使它从你们的源头倒流出来，作为你们对其示爱的回赠。
事实上，诸如这种施与之爱必会成为一切价值的剥夺者。不过，我认为这种自私的行为是正常而神圣的。
另有一种自私，则太过贫困而饥馑，因此易犯偷窃，这就是一种不正常的自私、病态的自私。
这种病态的自私会用灼灼贼眼，注视一切发光的东西，同时也会用饥馑的渴求来打量油水丰足的人，它永远在绕着施与者的桌子匍匐爬行。
疾病与无形的退化在这种渴求中喁喁细语，这个自私的窃贼般的渴求，正诉说着一个病态的肉体。
兄弟们，告诉我，最坏的是什么呢？不就是退化吗？我们觉得，当灵魂缺少施与之心时，就是退化的开始。
我们所走的是进化之路，因此，我们厌恶那退化的想法，它说：‘一切都归我。’
我们的意识向上飞扬——如此一来，意识也就成为肉体的一种拟态，提升的拟态。而这类提升的拟态就是各种道德的名号。
肉体有如不断演进的斗士，从历史中披荆斩棘而过。至于精神，对肉体来说，它又是什么呢？是肉体战斗与胜利的先锋、伙伴和策应。
所有善恶的称谓都不外是一些比喻罢了，它们只暗示而不能说明什么。也唯有傻子才会在这些称谓中苦寻知识！
兄弟们，当你们的精神想用比喻来表示什么时，务必要注意，你们的道路便发端于此。
那是你们肉体的提升与复苏，因为它的喜悦，精神也顿时达到忘我境界，所以它才变成创造者、价值评估者、充满爱心者，以及万物的施与者。
当你们的心灵像大河般地泛滥时，对住在低洼地方的人来说，既幸福而又危险，你们的道德便发端于此。
当你们把所有的毁誉褒贬置之度外，你们的意志充满爱心地想驾驭一切时，你们的道德便发端于此。
当你们鄙视柔软而舒适的床铺，而在休息又唯恐避之不及时，你们的道德便发端于此。
当你们抱持一个共同的意志，而改变一切又是你们的当务之急时，你们的道德便发端于此。
其实，这是一个崭新的善恶：是一个来自崭新源泉的深沉之轻轻低语，这个新的道德是权力，是一种统御的思想，与一个拥抱这一思想的敏锐灵魂，一个金色的太阳，与一条盘绕太阳的知识之蛇。”
说到这里，查拉图斯特拉停了一下，他以怜爱的眼光看着门徒，然后又继续说下去。他的声调有些改变。
“兄弟们，用你的道德力量使大地不受虚伪的污染！让你的施与之爱和知识都灌注到大地的意义中吧！我这样祈求你们。
千万不要让你们的道德飞离大地，而以其双翼拍击着永恒的城墙！啊，总有许多浮躁不安的道德：
像我一样引导因浮躁而迷失的道德返回大地。是的，还给肉体与生命，这样它才能赋予大地意义，一个人类的意义！
迄今为止，精神以及道德已经迷失而跌倒了千百次。我们身上仍然还留存着这些幻想和错误——它们已变成我们的肉体与意志。
迄今为止，精神以及道德已经尝试而失败了千百次。不错，人类就是一种尝试。啊，许多的无知与谬误都化成了我们的血肉！
不仅是千年的理性——还有疯狂，都在我们身上发作。做个继承者是相当危险的。
我们仍和机会做逐步的争斗，而直到目前，荒谬和无知依旧控制整个人类。
兄弟们，让你们的精神与道德奉献给大地的意义。让一切价值由你来重新评定吧！所以你们要做斗士！要做创造者！
肉体十分理性地净化它自己，它想用知识来提升自己。悟道者将他的一切本能都神圣化，而超越者的内心则充满喜悦。
大夫，请先医治你自己吧，这样也就等于医治了你的病人，给病人最好的诊疗是亲眼目睹自愈。
千百条的道路未被践踏；千百种有益健康的天然资源和隐藏的生命之岛也未被发现。人类与整个世界还没被开发利用过。
醒来听我说吧，你们这些孤独的隐士，挥着健壮之翼的风从未来飘过来，一路寻找善闻的耳朵来传递好消息。
你们这些今日的隐士，你们这些离群索居者，有朝一日，你们也会自成一个民族。你们从自己之中做了一番选择，因此将来也会有一个挑选的民族兴起——并且从中诞生超人。
真的，这个世界终将完全康复！一股新的气息正弥漫着大地，一股得救的气息——与一个新的希望！”
查拉图斯特拉说完这些话之后，又停顿了下来，好像他还没有说到最后一句话似的。他犹疑地扶着手杖，最后开口说道，他的声调又有些改变。
“弟子们，现在我要独自走了，你们也各自离去吧，我衷心期望这样。
真的，我劝告你们：离开我，并谨防查拉图斯特拉，最好是为他感到羞耻！或许他欺骗了你们。
有知识的人不能只知爱他的敌人，还要能恨他的朋友。
如果一个人始终只是为人弟子，他必然不会感激他的老师。你们为什么不把我的花冠摘下来呢？
你们尊敬我，但若有一天你们那份尊敬之心崩溃了的话，又会怎么样呢？千万小心别让一座石像将你们都压扁了！
你们说，你们信从查拉图斯特拉，然而这与查拉图斯特拉何干！你们是我的信徒，但是这与所有信徒又有何干！
你们还没有去寻求自己，就先来找我。所有的信徒都是这样，所以一切信仰也都不足取了。
现在，我要你们将我遗忘，去寻找自己。唯有当你们都摒弃我的时候，我才会回到你们身边。
真的。兄弟们，那时我将用另一双眼来寻找我所失去者，并且用另一种爱来爱你们。
终有一日，你们仍是我的朋友，与一个希望之子，然后我将第三度与你们在一起，以共同庆祝这伟大的正午时分。
所谓伟大的正午时分，就是人类正站在野兽与超人之间的路中央的时刻，也是在庆祝他将前往黄昏的行程视为最高希望的时刻——因为那行程也是通往一个崭新的早晨。
这时，趋向终点的人庆幸自己即将成为一个走完全程者，而他的知识太阳也正处于正午时分。
‘所有的神都已死了，现在我们要使超人活起来！’就让这个信念作为我们在这伟大正午时分的最后意志吧！”
查拉图斯特拉如是说。